日本《エロ すぎる 動画》2行目ライン
エロ すぎる 動画あらすじ
「(🏍)先生は、(🐯)自分は世に用い(🧟)ら(🐏)れなかっ(🐢)たために、諸(➗)芸に習熟した(🎩)、と(⛅)いわれたこと(🤲)がある。」
先師(🎬)は、温(wēn )か(🚨)で、しか(❎)もきびしい方であっ(💲)た。威(🐑)厳があ(🧟)っ(🗃)て、しかもおそろ(🔔)し(♟)くな(🎮)い方であった。うやうや(🙍)しくて、しかも安(🐈)(ā(👇)n )らか(🙎)な(📘)方であっ(🏛)た。
○(💴) 大宰(🏁)＝＝官(🗿)名(mí(👱)ng )で(💒)あるが、ど(🏆)んな(🏴)官であるか明(mí(🙎)ng )らかで(🔁)ない(🐉)。呉の官(🐚)吏だろうという説が(☕)ある。
「共に(🤖)学ぶこ(🏂)と(🚰)の出来る(🏎)人(🕧)はあろう。しかし、その人(ré(🐦)n )た(🎥)ちが(🚮)共に道(dào )に精進(🚀)す(😲)ることの出(chū )来(❗)(lái )る人(ré(👨)n )で(🐪)あるとは限らない(🕦)。共に道に精進することの出来る人はあろ(🏷)う。しか(📁)し(🛫)、その人たちが(📲)、(🏩)いざという時(shí(🌡) )に確乎(🤨)たる信念に立って行動を共にしうる人(➿)であるとは限らな(📢)い。確(què )乎たる信念(💬)に立って(🗼)行動を共にしうる人は(🌡)あろう。し(➿)かし、(❔)その(➿)人たちが、複雑(zá )な現(xiàn )実(shí )の諸問題に当(dāng )面し(👷)て、なお事を誤(🐇)(wù )らないで共に進(jìn )みう(🐙)る人であるとは限らない。」
五(🎇)（一八九(jiǔ )）(🕹)
「(📉)麻の冠か(🙎)んむりをかぶる(⤴)のが古礼だが、今(🔕)では(🎹)絹(🏬)糸(🆕)の冠を(🚢)かぶ(🚖)る風(fē(🌃)ng )習(😀)になっ(🤗)た。これは節(jiē )約(yuē )のた(🦔)め(💗)だ。私(🈯)は(🔃)みん(🔡)なのやり方(fāng )に(🌤)従(cóng )おう。臣下は堂(táng )下で君主を拝(♏)(bài )する(💡)のが古(gǔ(📁) )礼だが(💔)、今では堂上で(😌)拝(bài )する風習にな(🗿)った(🎽)。これは臣(chén )下(xià )の増長だ。私(sī )は、みんなのやり方(fā(👭)ng )と(👃)は(🔚)ち(😊)がうが、やはり堂下(🕎)で拝することにしよう。」(🚃)
○ 老子に「善行(🤴)轍迹(🌤)無し」とある(📤)が、(🤗)至徳の境(⬜)地については、老子も孔(🐧)子も同一(🐥)であるのが面(miàn )白い。
先(xiān )師(🐗)が顔(yá )淵(📡)のことをこ(🆎)ういわ(👔)れた。――
○ (✂)孔子が昭公は礼(lǐ )を知(🐕)つている(🧐)と答え(🍲)たのは、自分(➰)(fèn )の国の君(✳)主(zhǔ(🍡) )のこ(🌕)とを他国(🔝)の(🥣)役人の前(⛰)でそし(✝)るのが非(🀄)礼(👜)であ(🌡)り(😺)、且つ忍びなかつたか(🌠)ら(🤤)であろう(🏘)。しかし、事(🍟)実を指(🤶)摘さ(🎞)れると、(🏔)それ(💙)を否(fǒu )定(⭕)もせず、ま(👽)た(💰)自己(🌾)辯護もせ(😂)ず、すべ(🌿)てを自分の不明に帰した。そ(📣)こに孔(🤮)(kǒ(📢)ng )子(zǐ )の面(😜)目があつたのである。
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