○(👴) 泰(tài )伯(bó )=(💲)=周の大王(たい(💌)おう)(🈳)の長(zhǎng )子で、仲(zhòng )雍(yōng )((🌛)ちゆうよう)季歴((🏜)きれき)の二弟(👗)(dì )があ(🥈)つ(💟)たが、季歴の子(zǐ )昌(🥁)(しよう)(🚎)がす(🕍)ぐ(🥋)れた人(🌚)(ré(🉑)n )物だつたので、大王は位を(🚿)末(😭)(mò )子季(jì(🤵) )歴に譲つ(🆕)て昌に及ぼ(👧)し(⤵)たい(🐹)と(🎍)思つた。泰伯は父の意志(zhì )を察(chá )し、弟の仲雍と共(🗼)(gò(💭)ng )に国(💗)を去つて南方にかくれた。そ(🏦)れが極め(🏰)て隱微(wēi )の(😥)間に行わ(🌏)れたので、人(😚)民はその噂さ(💯)え(❕)することが(🌆)なかつたの(👊)で(✉)ある。昌(🗨)は後(🎸)の文(💗)王(wáng )、その子(🥚)発((🏐)はつ)が武王で(😕)あ(🥉)る(🍋)。
二三((👖)二二八(bā ))
○(📂) 詩経の内容(🐊)を大(dà(🕘) )別(🎃)すると、風(👘)・雅(yǎ(🥫) )・(🙇)頌の三つにな(📲)る。風は民(🏡)謠、(🦂)雅(⤴)(yǎ )は(🌀)朝(cháo )廷(tí(🎂)ng )の歌(🔇)、頌は祭(🦄)事の歌で(🤔)あ(🥄)る。
○ 司敗==官(🥒)名、(🖊)司法官。この人の(🚚)姓(🦗)名(🍈)は明ら(🎟)かでない。
「学(xué )問は追いかけて逃(táo )がすまい(🦈)とす(🤔)るような気持(chí(🤬) )でやっ(💟)ても、な(🍷)お取(qǔ )りにがすおそれが(🈳)あるも(😚)のだ。」
○ これは孔子晩年(nián )の言葉(🐂)にちがい(🏪)ない。それが単なる(🌔)無常(👉)観(guān )か、過去(🎀)を(🌀)顧(gù )みての歎声か、或は、たゆみなき人(🕜)間の努(nǔ )力(lì )を(🐹)祈る声(shēng )かそも(🔢)そもまた(📑)、(🎏)流転(🍇)をとおして流(liú )るる道の永遠性を讃(🥣)美する(🍷)言葉か(❎)、(🌑)それは人お(🍮)のお(🎭)の自ら(🐛)の心境によつ(🚻)て解するが(👹)よか(🍩)ろう。ただわれわれは、こうした(📧)言葉の裏(🎂)(lǐ )付けによつて、孔子の他の場合の極めて平(🗡)(píng )凡らしく(🤘)見え(🌛)る言葉が一層深く理解される(🎰)であろうことを忘れてはならない。
この問答の話を(🌙)きかれて(🔴)、先師(🤾)はいわれた。――(♊)
一八(bā )(二二三)(🌻)
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