それで、――それで(✉)百姓達が、やうやく、殺氣立(lì )つてきた「や(🏍)う(😀)に見えた」(💽)。自然(rán )、そして幹部(bù )から、その氣勢が(🧐)、だん/(🎏)\一人(rén )々(📆)々と、傳(✝)つて行つた。誰も何ん(⛵)とも云はなくても、(📩)石山(✖)の(🎎)家に、成行(háng )きを知るた(🗼)め(♓)に、百姓が(😽)わざ/\(🤾)出(😱)掛けてく(🀄)るものも出(🏋)來てきた。無口(🍢)(kǒu )な百(⛽)姓も(🆓)、(😂)口少なではあ(🚳)るが、苛(🧕)立(lì )つた調(🥟)子で、ムツツリ/\(🌞)ものを云つ(🍉)て(🏺)行つた。
「可哀さ(🛐)うに! 産(🔁)婆(pó(🍸) )さ見せる金も無えべし、それに、こツ恥かし(👞)くて(🤓)見(jiàn )せ(🛄)も(🍇)され(🏪)ね(🎲)えべしよ。――お(🤨)芳の弟おん(🗣)じ云(yú(🏃)n )つてたけど、毎日(rì(🔲) )札幌さ手(shǒu )紙(🛴)ば出し(🍘)てるどよ(❌)。ん(🛄)か(🕑)ら、(👆)あの郵(👛)便(📢)持(🧥)ちがくる頃に(🚾)、いつでも(🐱)入(🧓)口さ(📆)立つて待つてるんだけど、一度(dù )だつて、返事(💏)來(lái )たごと無えてたぞ。」
「兄、芳さん(🚙)、歸(💧)つて(🈂)きた(🔨)ツて(👽)ど(🈂)。」(🌸)
源吉は然し、やつ(💖)ぱり外の百姓(🥌)達と同じやうに(🎞)、さう(🗯)いふこ(🏜)と(🍍)を、たゞぼんやり考へてゐ(🔎)た((🍧)――考(🚫)へ(👰)てゐたとは云(🉑)(yún )へない程度であつた(🥤)が)が、そのぼんやりした(🐋)考へ(🎴)? が、今度(💧)は、源吉(jí )自身(shēn )の(🎡)經驗で、少し(🍇)づ(🥈)ゝ形(🥤)を(🕖)とつてきた。そしてその(😳)こ(👳)とが(👺)、もう(👞)一歩思(sī )ひ(😵)切つた跳進を(🤭)した(🍜)のは、校長(zhǎng )先生の話したことであるやう(🤩)だつ(🚓)た(✈)。こん(🏳)な簡單(🌩)な(😥)、(🖤)分りきつた(🐜)ことを、然し百姓(xìng )は一(yī )生がかりで(😥)分つ(🕵)た、或ひは分らずに(👮)終ふことさへあつ(🐱)た。分(fèn )ら(🔛)ず(⌛)に終ふこ(🚞)とが(💔)、(Ⓜ)かへつて(⏱)多(duō )かつ(🚒)た。
そし(🏈)て、「この事に對(duì )して意(😄)見のあ(🧓)る方は、(🐭)手をあげて自分に云(yún )つて貰(😍)ひたい。」と(✂)云つた。
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