「(➿)正面切って道(dà(🌭)o )理(😷)を説かれると(📞)、誰でもその場は(🏬)なるほ(🐨)どと(🚖)うなずかざるを得な(🈚)い。だが大(🥏)事なのは(✴)過を改(😖)めることだ(🚜)。やさしく婉曲に注(zhù )意(yì )してもらうと、誰で(🌐)も(✡)気持(📳)よくそれに(〰)耳を(👸)傾ける(🚌)こ(🥝)とが出(📁)来る。だ(✖)が、(💖)大事なのは、その(🔟)真意のあ(🐐)ると(👰)ころ(🚗)をよ(🕤)く(🔋)考(🌦)え(🗞)て見(🐘)るこ(🍲)とだ。いい気になって真意(🆙)を考(kǎo )えて見よう(🧕)ともせず、表面(miàn )だけ従って過を改(♎)めようとしない(🍪)人(🎩)は、私には全(🐷)く(🕒)手のつけようがない。」
○ 本章(zhāng )は孔子(zǐ )がすぐれた君(⛽)(jun1 )主(😝)の出ないのを(❣)嘆(🤗)い(🌹)た言葉(🗺)で(🔘)、それを直接(🤒)いうのをはば(💤)か(🚤)り、伝(yún )説(🗄)の瑞祥を以(yǐ )てこれに代(dà(😝)i )え(🖊)たので(🐅)ある。
「君(💻)(jun1 )子は気(👏)持がいつも平(⏪)和でのびのびとして(⛳)いる(🌾)。小(xiǎo )人はいつもびくびく(🗯)して何(hé )かにお(🤤)びえている。」
大(dà )宰たい(💭)さいが子貢にた(🌮)ずねていった。――
一(😻)四(🖲)(sì )(一九八(🏈))
○ こ(🕕)んな有名(🚼)な(🥞)言(yán )葉(🎰)は、「(🎍)三軍(🐿)(jun1 )も帥(💍)を奪う(😧)べし(📉)、匹(🦋)夫も(🧐)志(zhì )を奪うべからず」とい(🕰)う文語(🦃)体の直(zhí )訳があ(🚐)れ(🛤)ば充分(🌃)(fèn )かも知れ(🏈)な(🎮)い。
一(yī )四(二一九(🍌))
二六(🍌)((👈)二(èr )三一)
曾先(xiān )生が病床(🤲)(chuá(🍙)ng )にあられた時、大(dà )夫(fū )の孟敬子(zǐ )が見(👟)舞に行(➗)(háng )った(🐀)。すると(🕦)、(🤙)曾先生がいわれた。――(👜)
(🦄)曾先生(shēng )が病(🍬)気(🥘)の時に、門人たち(🤞)を枕頭に呼(👿)んでいわれた。――(🛌)
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