鬼 フェラ 地獄 xviii 波多野 結衣 み づな れい7

A昔は遊芸(🚊)を仕込むにも火の出(🍂)るような(❎)凄すさまじい(🤬)稽古をつ(😲)け往々おうおう(🈚)弟子に体刑たいけい(🖍)を加え(🚱)る(🔁)ことが(💿)あったのは人のよく知(🚾)る通りであ(😚)る本年〔昭和八(🎥)年〕(✨)二(⏹)月十二日の大阪朝(🚣)日(🧟)新聞日曜のペ(🈲)ージ(🍻)に「(⚡)人(🤣)形(🤗)浄(🖋)瑠(🦓)璃じ(🏝)ょうるりの(🎬)血まみれ(🕣)修業」と題(🈺)して小倉敬二君が書(🍗)いて(🌛)いる記事を見るに、摂津大(🥇)掾せ(🦌)っつのだいじょう亡き後の名(🎰)人三代目越路太夫こし(⛰)じだゆうの眉間み(🐐)けんには大(🍵)きな傷痕きずあと(🕟)が三日月型に残ってい(🚀)たそれは師匠豊沢団(🏒)七か(❄)ら「いつにな(🏀)ったら覚え(💿)る(🖊)のか(🌑)」と撥(✴)で突(😎)き(🌪)倒された(👉)記念である(🕖)というまた文楽座の人形使い吉田玉次郎の後(➗)頭部にも(🚈)同(➡)じような傷痕があ(🤘)る玉次(📀)郎若かりし頃「阿波あわの(🍀)鳴門なる(🦃)と(🗿)」(👨)で彼の師匠の大名人(🐫)吉(🏠)田玉造が捕とり(🔓)物(🎬)ものの場の十郎兵衛を使い玉次郎(🍺)が(💝)その人(🍾)形(💻)の足を使った、(📺)その時(✝)キット(🦏)極きまる(🏘)べ(⛑)き十郎兵衛の足がいか(🎶)に(🆑)しても師匠玉(🐨)造の気に(🤧)入るよ(🕋)うに使え(🗃)な(⬇)い「阿呆(🔳)め」というなり立廻(🐽)りに使っていた本身ほんみ(🈚)の(⏺)刀でい(⛱)きな(🐄)り(📖)後頭部をガ(👑)ン(😧)とや(⛑)ら(📏)れ(😟)たその刀(😂)痕が今も(⛴)消(🍕)えず(🚀)にいるのである。しか(🅿)も玉次(😰)郎を殴なぐった玉造も(🐯)かつて師匠(🥕)金四のために十郎兵(🥢)衛の人形をも(💭)っ(🅾)て頭を叩き割られ(🥌)人(⏺)形が血で真赤ま(😩)っかに染(🌆)そまった。彼はその血だらけになって(🥀)砕くだけ飛んだ(🦎)人形の足を師(📵)匠に(🚈)請こうて貰い受(🥦)け真綿にくるみ白木(🔣)の箱(🏳)に収(🏼)め(💔)て、時々取り出しては慈母(🎸)じぼの(🔮)霊前れ(👭)い(🔥)ぜんに額ぬかずくが(🏥)ごとく礼拝した「この人形の折檻せっかんがなかっ(🤛)た(🚐)ら(😧)自(🕢)分は(😃)一生凡々ぼんぼ(🛅)んたる芸人(🌳)の末で終ったか(🍒)も知れない(🍟)」とし(🤔)ばしば(🎋)泣いて(🌦)人(😋)に(🌟)語(🍪)った。先代大(⛹)隅太夫おおす(🚦)みだ(Ⓜ)ゆうは修業時代(⏫)には一見牛(🖕)のように(🆘)鈍重(😘)ど(❓)ん(📦)じ(🏖)ゅ(🍘)うで「のろま」と呼ばれていた(✍)が彼(🅿)の(🚴)師匠は有名(🚍)な豊沢団(📹)平俗に「大団平」(🛡)と云わ(❎)れ(📇)る近代の三味線の巨(⬜)匠きょしょう(🏽)であったある時蒸し(🍱)暑(➿)い真夏の夜にこの大(📇)隅が師(🎭)匠の家で木下(🕎)蔭(🦌)挟(🌚)合(📿)戦(🍻)このしたかげはざ(💾)まが(📙)っせん(🚫)の「壬生みぶ村」を稽(🙍)古してもらっていると「守(📪)まもり袋ぶくろは遺品ぞと」と(🎇)いう(⚫)くだりがど(㊙)う(🥙)して(🎂)も巧(🧓)うまく語れない(🕦)遣やり直(🐨)し遣り直して何遍なんべ(🤵)ん繰り返してもよいと云(🍇)ってく(🙇)れない師匠団平は(🕑)蚊帳かやを吊つって中に這入って聴きいている大隅は蚊かに血を吸われつつ(🐪)百遍、二(🏀)百遍(🐄)、三百遍と際限もな(🗝)く繰り返しているうちに早や夏(🗜)の夜の明(♿)け易(🌗)やす(✊)く(📎)あ(💭)たりが白み初めて来て師匠もいつかくたびれたの(🛂)で(🥅)あろう寝入ねいってし(🦒)まったよ(🏳)う(🚀)である(🚸)それ(🥠)でも「よし」と云(🏸)ってくれないうち(🎛)は(🚔)と「のろま」の特色を発揮はっきしてどこ(🕒)までも(👳)一(📥)生懸命けんめい根気よく遣り(🏡)直(🗻)し遣(🐤)り直して語(🐗)っているとやがて「出来た(🛋)」と蚊帳の中から団平(🏽)の声、(⛰)寝入っ(🏛)た(🏧)よう(👒)に見えた師(🏗)匠はまんじ(👽)りともせずに聴いていてくれたので(🐁)ある(🛢)お(🚊)よそか(🍈)くのご(🔧)とき(🦓)逸話いつわは枚挙に(🙈)遑いと(🌫)ま(😳)な(🍆)く(👩)あえて浄(🔸)瑠(😗)璃の太夫や人(🍚)形使(🌥)い(🗼)に限っ(🥎)たことではない生(🃏)田(🌼)いくた流の琴や三味線(🍹)の伝授(💗)にお(🔕)いても(Ⓜ)同(😊)様であ(🗓)っ(🔨)たそれ(🎱)にこ(🤩)の方の師匠は(🚈)大(👦)概たいが(😌)い盲人の検校であったか(🛏)ら不具者の常とし(🎒)て片意地な人が多く勢い苛酷かこく(🗒)に走っ(🧐)た(⛓)傾かたむきがないで(🚃)もあ(📫)るまい。春琴(🐠)の師匠春松検校の教授(😳)法もつ(🎋)とに厳格をもって聞えていたことは前述のご(🐿)とくや(🧞)やもすれば怒罵どばが(🐣)飛び(🛌)手が伸びた(🦕)教える方も盲人(🐟)なら教わる方(🛋)も盲(🌰)人(🌫)の場合が多かったので(📡)師匠に叱しかられた(♉)り打たれ(🥞)たり(🎬)する度に少しずつ後ずさりをし、ついに三味線を抱かかえ(🌑)たまま中二(🌊)階(🌼)の段梯子だん(💝)ば(📒)しごを(🏏)転げ(🔖)落ちる(🎐)ような騒さわ(📇)ぎ(🏌)も起った(🐤)。後(🚛)日春(🐘)琴が(🅱)琴曲(👣)指(🆎)南の看板を(🍠)掲か(🦌)か(✝)げ弟子を取(📰)るようになってから(🐒)稽(🆕)古振けいこ(🚄)ぶりの峻烈(🎅)しゅん(🍦)れつを(🍌)も(🤯)って鳴らし(👢)たのもやはり先師(😁)の方(🥊)法を蹈襲とうし(💅)ゅ(🔻)うし(🗻)たのであり由(🥌)来する所(👥)がある訳なのだが(🥄)、それは佐(🔳)助を教えた時代から既すでに萌(🤒)きざ(♿)して(🥪)いたのであるすなわち幼い女師(🙉)匠の遊戯ゆうぎから始まり次第に本(🔧)物(⏭)に進化した(🐏)ので(➿)ある。あるいは云う男の師匠が弟子を折檻(🎱)する例は多々あるけれども女だてらに男の弟子を打った(🐶)り殴なぐっ(💘)たりしたという春(🔄)琴(🚖)のごと(🌊)きは(🌅)他(🏓)に類が(😣)少いこれ(🛤)を(🏨)もっ(✉)て思うに幾分嗜虐(🕒)性しぎゃくせいの傾向が(🗝)あったので(🦊)はな(🏌)いか(😃)稽古に事寄せ(🏿)て一種(🍾)変態(🐪)な性慾せいよく的(🏃)快味を享楽き(🌹)ょうらくしていたのではないかと。果し(🏑)てしかるや否(🧞)いな(🚌)や今日(🛸)において(☔)断(🐕)定(👌)を下すこと(🏢)は(🦈)困難であるただ明白な一(🤫)事は、子供がままごと(🕺)遊びをする(😽)時(😪)は(💊)必ず(🏌)大人お(🛷)となの真似(👎)を(🦖)するさ(🙂)れば彼女も自分は検校に愛(🛥)せられていたの(🔓)でかつて己おのれ(🎠)の肉体に痛棒つうぼうを喫き(🍝)っしたこ(🍋)とはないが日頃の師匠(🛸)の流儀りゅ(🍸)うぎを(🎛)知り(🎙)師たる者はあのようにす(😎)るのが本来であ(🈚)ると(🛫)幼心に合点がてんし(🔋)て、遊戯ゆうぎの(🍳)際に早く(🎾)も(🎩)検校の真似を(🛐)するに至ったの(🏐)は自然の数す(🎐)う(📆)でありそれが昂こうじて習い性となったのであろ(🔘)う(🚒)

A　ちや(✋)うど母も姉(🍙)も湯治からかへるこ(🎭)とになつて、そ(🔁)の出立の(🍽)日が、(😞)あた(💥)かも土曜(🦉)日であ(🛤)つ(🎳)たから、私は(✖)母たちを送(🏐)つて行くといふ名(🎢)目で、故(🚕)郷へ戻(✏)ることが出來た。友人た(🦉)ちには祕密(📼)にしてこつそり出掛け(🐓)た(🏤)のであ(🏢)る。弟(🕣)に(🔋)も歸郷(🔧)のほんとのわけは言はずに置いた。言はな(😨)く(🍪)ても判つてゐ(🛐)るのだと思つ(🚆)てゐた。

A「変つた(📌)。ばかになつた。ま(🍖)あ(🔕)、よ(🚟)さう。蟹でもつかま(🔉)へて来ようか。」うむ、と呻いて(😣)お立ち上(🥇)りになつて、「あ(🏒)の(🔬)唐(🐅)船の下に、不思議(🗂)なくらゐ(🙈)たく(🤡)さん蟹が集るのだ。陳和卿も、(🍕)公暁のた(🏠)めに苦心して(🙄)蟹の巣(👖)を作つてくれ(🌏)たやうなものです。しかし、(🐊)あれも馬(🦃)鹿な男(🌺)だ(🌡)。」

A「してる(🚠)こ(🙌)とはして(💏)ますけど、…(🍐)……(🙄)奥様は長唄(🧓)どすやろ」

A「そ(🈷)れ(🥜)でお前は、ダン(🐟)スをやる(🎢)って云った(🍔)のかい」

Aそ(👞)れ(🤵)に己は、五月と云(🍔)う月が一年中で(🐟)一番好きだ。草木の葉が、素晴らし(🌡)い勢(🏄)いきおいで、一度に新芽(🎏)を吹くと同時に、己の体にも(👻)何だか生き(🈹)生きとした気力が漲(🖊)みなぎ(🆘)り溢れて来るようだ。殊こ(💾)とに今日(📤)こんにちのよう(🗣)な、カ(💌)ラリと晴れ渡っ(🚒)た上(🍴)天気に(🌩)、(🌯)往来を歩くう(🚾)ら若い女が、(😋)み(🦐)んな柔かい、フワフワし(📕)たふらんねるの単衣ひとえを着て［(😩)＃「(🤽)着て」(📴)は底本では(🦆)「来て」］、白い(⛲)素(⛔)足す(🎙)あ(🤽)しを露あ(🏎)らわして、ケバケバしい(🤩)パラソルを翳かざ(♑)して行く(🌥)の(🈸)を眺め(🌿)ると、己はほんとうに溜たまらなく［＃「溜(📧)ら(🖲)な(🌒)く」は底(😗)本では「溜らく(➰)」］なって(👮)来る。今しがた、(🔑)店(🆔)の前を(✌)俥(🍔)くるまで通(🕦)った新橋の藝者(🐢)の、白粉おしろいの濃い長い襟足をくっ(📧)きりと日に光ら(🍈)せ(🤠)な(🎙)がら(⏫)、女王の(🛀)よ(🏄)う(🚯)に気取って行(😘)っ(🚒)た(🚽)後(🔍)ろ(⬛)姿が、いまだに(🤹)己(🧦)の眼の前にちら(📈)つい(🌘)て居(♓)る。