中出し 明日 花 キララ10

A「そう云う(🕰)もんよ、ハ(🌘)イ(🦉)カラ(💜)がっている癖にそ(🍞)れを知らないでどうする(🛠)の(♏)よ。この紺背広は随分汚れている(🌅)け(🍷)れど(🗣)、でも洋服はぴ(🈷)ん(⛎)と(🚯)皺しわが伸びていて、型が崩れていなけりゃいい(🌺)のよ。さ、あたしが(🥔)ちゃんとし(🎪)て上げたから、今夜(🍬)は(🛴)これを着て(😊)い(🥥)らっしゃい(🧜)。そ(🛏)して近いうちにタキ(〰)シードを拵こ(🛣)しらえなけ(⏬)りゃ(👁)い(🐉)けな(👑)いわ。でなけりゃあたし(📪)踊って上げ(🈲)な(👐)いわ」

A春琴(📿)、ほん(🔫)と(⚪)うの(🎼)名は鵙屋(🐓)琴もずや(🍖)こと、大阪道修(🔪)町どし(💓)ょうまちの薬種商の生れで歿年ぼつね(🕎)んは明治(⌚)十九年十月十四日、墓は市内下寺町の浄土宗じ(♌)ょうどし(🛄)ゅうの某寺ぼ(🎋)うじにある。せんだって通(🍻)り(🏭)かかりに(🐇)お(🧜)墓参りをする気にな(🗼)り(🕡)立(🐀)たち寄よって(🆎)案内を乞こうと「(👒)鵙屋さ(🚻)んの墓所はこ(🏂)ちらでございます」といって寺男が本堂のうしろの方(💲)へ(🧝)連れて行(🦀)っ(🎩)た。見(🛬)るとひと叢(🔱)むらの椿(🥎)つばきの木か(😢)げに鵙屋家代々(🔳)の墓(🔤)が数(👘)基(🥋)なら(🧛)んでいるのであ(📧)った(🗡)が琴(😨)女の墓らしい(🔧)ものはそ(📆)の(🧞)あた(🕰)り(🎷)には見あたらなかった(🚦)。むかし鵙屋家の娘(📲)むすめに(🖐)しかじかの人が(👇)あったはずですがその人(🆗)のはというとし(🎉)ば(📎)らく(🧞)考えていて「(🚈)そ(🏆)れ(⛱)ならあ(👼)れ(🏎)にあ(🥛)りますのがそれかも分(🕴)り(🔈)ま(🔄)せぬ」と(🕰)東側の急(📳)な坂(🥙)路になっ(🕌)ている(🖇)段々(🍑)の(😎)上へ連れて行く。知って(🤰)の(🦍)通り下寺町の東側のうしろ(🗳)には生国(⚓)魂いく(💃)たま神社のある高(🍼)台が(🦈)聳そびえ(🛣)て(🚂)いるので今いう急(♈)な坂路は寺の境内け(🔌)いだいから(🌄)その高台へつ(🥃)づく斜(🚊)面(😇)し(🥧)ゃめんなのである(🔙)が、そこは大(🔎)阪には(📸)ちょっと珍めずら(📧)し(🐍)い樹木の繁しげっ(👝)た場所であ(🎾)って琴女(📛)の(😰)墓はそ(🎋)の(🌋)斜面の(🦗)中腹を(🌒)平ら(❔)にしたさ(💯)さ(☝)やかな空地あきちに建(🚾)っていた。光誉春(📼)琴恵照禅定尼、と(💦)、墓(🕔)石(🅾)の(🌴)表面に法名を記し裏面に俗(📄)名鵙屋(🚄)琴、号(🚾)春(✳)琴、明治(🚤)十九年十月(🤦)十(🚲)四日歿、(🌲)行年ぎょうねん五拾八歳ごじゅうはっさ(🏏)いとあって、側面に、門人温井ぬくい(🦐)佐(🐔)助建之(✈)と(🛹)刻(🤰)し(🤖)て(😟)ある(〰)。琴女は生涯(👯)しょうがい鵙屋姓せい(🏡)を名の(🎓)っていた(🏉)け(🦆)れども「門人」温(🦅)井検(💮)校けんぎ(💒)ょ(🍆)うと事実上の夫婦(🗼)ふ(👊)うふ生活を(🐐)いとなんでいた(🌝)の(🤳)でか(🍉)く鵙屋家の(✌)墓地と離はなれた(🥙)ところへ(🈁)別(🐂)に一基を選んだので(✝)あろうか。寺(🚓)男の話(🚄)では鵙(🥑)屋の家はと(🤸)うに没落(🔪)ぼつらくしてしま(🉑)い近(🍷)年(💟)は稀まれに一族の者がお参りに来るだけであるがそ(🔇)れも(📱)琴女の墓を訪おとなうこ(😕)とはほとん(😼)どな(🚃)いのでこ(📔)れが鵙屋さんの身内の(🌡)お(🚚)方(🃏)のも(🔽)ので(😭)あろ(🚹)うとは思(🐷)わなかっ(✉)たという。するとこの仏さま(🍯)は無縁むえ(🍂)んになっている(🚝)ので(🌕)すかと(🎷)いうと(☕)、い(🍍)え無縁という訳ではありま(😠)せ(📲)ぬ(🅾)萩はぎの茶屋の方に(🔮)住んで(♒)おられる七十(🈹)恰好かっ(💍)こう(🎯)の老(🤛)婦人が年(🐀)に(🚘)一二(🔶)度お(🐱)参りに(🏃)来(💯)られ(💹)ます、その(📷)お方はこのお墓へお参り(💻)をされて、それから、それ、ここに(🕙)小さ(🛶)なお墓があるでしょうと(🔟)、その墓の左脇(🏨)ひだ(😞)りわ(🌫)きにある別な墓を指し示しなが(🍹)らきっと(🛃)その(🎠)あ(💡)とでこのお墓へも(🐍)香(👵)華こうげを手(⭕)向た(🐙)むけ(🕺)て行(🐻)かれますお経料などもそのお方がお上げに(🥥)な(🎫)りますとい(🌸)う。寺男が示(🍹)した今の小さな墓標の(😱)前へ行(🧥)っ(🤲)て見ると石の大(🏀)きさは琴女(👘)の墓の(🥤)半分く(🔄)らいであ(👵)る(😇)。表面(✌)に(➿)真誉琴台正道信士と刻し裏(📐)面に(⛪)俗名(🍧)温(🛥)井佐(🦆)助、号琴台、鵙屋春(🤙)琴門人(👳)、明治四十年十月十(💈)四日歿、行年八拾三歳と(🤩)ある。すなわちこれが温井検校の墓であっ(🍑)た。萩の茶屋の老婦人というのは後(🔜)に出て来るからこ(🙎)こには説くまいた(🕝)だ(❗)この墓が春琴の墓にくらべ(📮)て小さくかつそ(🐷)の墓石に門人である旨(🆙)むねを記(😦)して死後にも(🛸)師弟の礼を守って(🧠)いるとこ(👎)ろに検校の遺志がある。私は、お(🌿)りか(🆚)ら夕日が墓石の表にあかあかと照っ(🍿)て(🎎)いる(🛤)その丘(🐛)おかの上に彳たた(🦅)ずんで脚下にひ(🏝)ろがる大大(🎽)阪市(🕴)の景観を眺ながめた。けだし(🐎)こ(🧙)の(🤟)あたりは難波津なにわづの昔か(🤲)らある丘陵き(🏃)ゅ(📷)う(🧣)りょう地(🤰)帯で西向きの高台(😁)が(🐡)ここからず(🔙)っと天王寺てんのうじの方へ続い(🌏)て(🙍)い(🛋)る。そして現在(📘)で(🍋)は煤煙ばいえん(🤚)で痛(♊)めつけられた木の葉や草の葉に生(☔)色がなく埃ほこりまびれに立たち(📛)枯かれた大木(🕢)が殺風景さっぷうけいな感じを(🛹)与え(🔘)る(🏢)が(🏬)これらの(🦐)墓が建てられた当時は(💾)もっと鬱蒼(🚄)うっそうとしていたであろう(💜)し今(😌)も市内の墓地としてはま(👪)ず(📙)この辺が一番閑静かんせいで見晴らしの(🤵)よい場(♓)所であろう(🎟)。奇く(👽)しき因縁いん(🤥)ねんに纏まとわ(😮)れた(🍼)二人の師弟(🌤)は夕靄ゆう(🤯)もやの底に大ビ(😥)ルディングが数知れ(🍥)ず屹立き(💢)つりつす(🏜)る東(👐)洋(🐩)一の工業(🖱)都(🕴)市を見(🚔)下しながら、永久にここ(🐭)に眠ねむっているのである(🛣)。それにしても今日の大(♓)阪は検校が在りし(🖍)日の俤おもかげをとどめぬまでに変(❓)ってしまっ(🔂)たがこの二(🅱)つの墓石の(🏋)みは今も浅からぬ(🥚)師弟の契ちぎりを語(🐋)り合って(🥗)いるように見える。元来温井(😋)検(♐)校の家は(🗜)日蓮(👈)宗にち(🚓)れんしゅうであっ(👿)て検校(🥔)を除く温井一家の墓は検校の故郷こきょう江州ごうし(🗽)ゅう日(🕴)野(🏻)町(💺)の某(🥛)寺にある。しかるに(🎱)検校が父祖(👌)代(🎴)々の宗旨し(🥇)ゅう(🧜)し(🚨)を捨てて(🌂)浄土宗に換かえた(✉)のは墓になっても春(⛳)琴女の(🛀)側(👼)そば(🌐)を離れまいという殉(👝)情(🚷)じゅんじょうから(🈴)出(📼)たもの(🌊)で、春(🐟)琴(🧤)女の(👤)存生(👎)中(⏮)、早くす(🥨)でに師(🛒)弟の法名、(🍟)こ(🖱)の(💠)二つの墓石の位置、釣(🐨)合つりあい等が定めら(💰)れてあったという。目分量で測っ(🧛)たと(🔌)ころでは春琴女の墓石は高(🎊)さ約六尺検校のは(🥒)四(🐱)尺に(🏚)足らぬ(🏈)ほどであろうか(⭐)。二つ(🎂)は低い石(🥊)甃いしだた(✨)みの(🛍)壇(⛄)だんの上(😡)に(📂)並(🌏)ん(📈)で立って(👨)い(🌄)て春琴女の(🌞)墓の右脇みぎわきにひと本もとの松まつが植えてあり緑の枝が墓石(🚧)の上(🌼)へ屋根のように伸のび(🥝)ているの(🧛)で(😫)あ(📚)るが(📿)、(👰)その枝の先が届かなくな(🔙)っ(🎁)た左の方の(🏇)二三尺離れたところ(⛪)に(👲)検校の墓が鞠躬加きっきゅうじょとして侍坐じざす(🍸)るごとく控ひかえ(🔇)ている。それを(🐘)見(♐)る(📽)と(🌝)生前検校がまめ(😅)まめしく師に事つかえ(🗡)て(🌝)影(😮)かげの形(⏮)に(🔥)添(⛅)そうように(🐸)扈従こ(😺)しょうしていた有(🏦)様(😣)が偲しのばれあたかも石(🕶)に霊れいがあって今日(✴)もなおその幸(🚠)福を楽(👥)しん(🔳)でいるようであ(🦋)る。私(🛡)は春琴(💊)女の墓前に跪ひざまずいて恭うやう(🎁)やしく礼をした後(🧢)検校の墓石に(🐩)手をか(🛅)けてその石の頭を愛撫あ(🌧)いぶしながら夕日が大市街の(🔐)かな(🏣)たに沈しずんでし(❕)まう(🚓)ま(🏉)で丘(🖍)の上(🎀)に低徊ていかいし(👈)ていた

A「誘惑(☝)しないで(🌤)下さいよ(😹)」とご亭主は(🚪)、まん(🌾)ざ(🎬)ら(🎑)冗談でもないような口調で言い、(🍑)「お(🧤)金のかかっているから(🎫)だ(🔊)ですから」

A「(👱)な(🏫)んだ、つまらない。」(👃)

A二十九

A「(🏊)わし(👇)が自分で調べてもいゝ。……(➿)…(❌)う、いや、此処におっ(🏳)ても材(🤽)料(🌪)さ(♓)えあれば調べられる(🌥)。…(📘)……」