一番先(👢)(xiā(🍊)n )頭(tóu )に立(💶)つ(🧚)てゐたのが、いきり立つてゐる馬の手(shǒu )綱(gāng )を力一(💢)杯に身體(tǐ )を後にし(☔)のらして引きながら(🌕)、(🎦)踏切番(🍍)に(🍻)、(🚢)汽車(🚵)(chē )を(😰)きいた。
(💬)初(🗣)め、源(yuán )吉(🐖)(jí )は、お芳(😺)(fāng )が歸つてきたと(👛)きい(🤛)たとき、カツ! (🧗)とした(🚼)。拳固をぎり(🐳)/\握(🏞)(wò )りしめると、「畜(chù )生ツ!」と思(♟)つた。一思(sī(🍼) )ひにと思(💥)つて、飛び出さ(🎫)うとさへした。
(🍰)母親は、源吉に、「無理(lǐ )しねえば(🗻)え(🚰)ゝが。」と云(⛵)(yún )つた。「あ(🔨)んの調(diào )子だら、あぶねえ(⏰)わ。」
「なんかえゝご(✅)とで(🛋)もなえべか?(🗜)」(🔤)ときいた。母が(🈷)きゝかへすと(💨)、
晩に飯を食つてゐたと(👥)き(♿)、
(🛺)まづ、そして、根本的なことが決(jué(🙂) )め(😟)られ(⛸)た。それか(🤬)ら(🦏)それ(🖤)をど(🤭)ういふ風に(⌛)してやるか、(🆒)と(👎)い(🦑)ふことが問題(🙏)に(😈)なつた。それは、二(èr )、三日に、地(🐝)主(zhǔ(🖥) )の差配が例年(nián )の通(👔)り※(📎)(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つてくる(🐰)ことになつてゐるの(🐆)で、それに、事情を説明し(🐃)、(💑)すぐ地主に交渉を(🐉)始(🎯)めるこ(🐏)とになつ(🌳)た。この(🥕)時、その(🖼)色々な交(jiā(❤)o )渉(dié )の間小作の米をど(🍰)うするの(❕)か(➰)、と(💵)云ひ出すの(🍰)があ(🤺)つた。それが又相(xià(📈)ng )當(🌾)大きな(🌊)こ(🚆)となので(🍷)、中(zhō(🍴)ng )々意(🥙)(yì )見が(🏟)一致しなか(🕝)つた。又百姓には、それを(📶)最後(hò(🔀)u )迄(qì )の見(jiàn )通(🚾)しをつけた上(shàng )で(👔)、(🕍)確(què(🐎) )實(🏄)な――手落(luò )ちのない成算(⏺)でやつて行(🚙)ける(🗜)こ(🏢)とが出來なかつた。この所(suǒ )、先生の(👣)意(📂)見(jiàn )をきい(🐋)た。校(xiào )長先生は(🚒)、まづ、町にゐる(🧢)商(🗳)賣人(🐨)に自分達所有(yǒu )の畑物(wù )を(🤛)全部賣つ(💦)てしま(🍠)ひ、そ(🍃)の背(🎰)水の陣(zhè(🕉)n )で、地主に當(dāng )ることにしたらいゝ(⬛)、といふこ(📠)とを云つた。それには二つの條(tiáo )件を(🧔)つけた。第一(🐎)(yī )は最初(chū )の地主(zhǔ )への交(🎆)渉が不調(😵)に終つた(🌑)ら、第二(èr )は地主がその結果(💍)、(🦂)作物を無(wú )理に押へるといふやうな樣子(⛹)が分(fèn )つたら、と(🚔)い(🎍)ふのがそ(👚)れ(🤺)だつた(🎶)。一軒(xuān )々々持(chí )つてゐたのではすぐ押へられるし、(🐵)又そのために、結(🔻)束が破(pò )れ(🎬)るおそれもあつた。先生(shēng )は(🍎)かうい(🚖)ふ點(🌀)を防ぐためにもこ(🐮)の方(fāng )法(fǎ )は重大(🤸)で(🎮)あると云(🧦)つた。か(🌥)ういふ(⏹)事は百(📤)(bǎi )姓にはかな(📀)り思(🉐)(sī )ひきつたことだ(🐎)つたけれ(🐋)ども、それが當(dāng )り前(🦅)の(🚍)ことのや(👨)う(⏰)に思はれ(🎀)る程皆(📎)せ(🅾)ツぱつ(🧙)まつてゐた。
一人々々(🚡)、そ(👥)こ(📳)から呼(👐)び出されて、取調べられ(🦌)た。ドア(🌨)ー越(yuè )し(➿)に、ピシ(🖋)リ/\と平手(😝)でなぐりつける音や、大きな身體がどつかへ(🦅)投げられたや(🐀)う(🕒)な(📎)、肉が直接(😵)ぢかにぶち當(🦆)る變に(🚵)鈍い、音が、はつきり(🐂)聞えてきた。低くうなる(📣)のや、(🤢)鼠(shǔ )でもふみ(🔇)つけ(💏)られたやうな叫(jiào )聲(🗓)な(👀)ど(🎏)も聞えた。そ(🐲)の度に、皆は思(💻)(sī )は(📟)ず息(🦑)をの(🍞)んだ。だが(⬆)、然(rán )したゞ不安(ā(🐁)n )な眼(yǎn )差(⏰)しを、互(🉐)ひに交(jiā(🦎)o )はすこと(🤹)しか(🚏)出來(lái )なかつた。荒々し(🚨)く戸(hù )が(🏨)開(🐽)くと、(🤞)よろ/\(🐒)にな(📉)つた百姓が、つツ飛(🍦)ばされる(💡)やうに、のめつ(🤘)て(🛫)入(rù )つてきた(❎)。
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