五五 少(🚩)年せうねんの遊(yóu )学(🍢)いうがく
「(💏)五(wǔ )十(🗻)です(⚪)よ。」(⏰)
「ま(⬜)っこと困ったら(🙃)、来(✏)たまえ。」(🚡)
と(🤭)祖母おば(📉)あ(🏰)さんは言いひました。父とうさんもその小ちひさ(🈹)な鞄か(🍄)ば(💷)んに金米(mǐ )糖こんぺ(🌕)いたう(🤶)を入(💨)いれてもらつて、それを持も(🍏)つて(🏩)東京とうきやうに出(chū )でる(🌡)ことを樂(🧥)(lè )た(🎷)のし(🤠)み(🍮)にしたやうなそんな(Ⓜ)幼(yòu )少(🎽)ちひ(㊗)さな時(✳)分じぶ(🍤)ん(🥈)でした。
私(🤯)と末子とがしたくをしている(🌰)と、次郎は(👞)朝か(🚷)ら仕事(🔙)着兼(jiā(✒)n )帯のよ(🛶)うな背(bèi )広服(🕷)で、自(🌕)分で着か(🕺)える(😙)世話も(🧙)なかったものだから、そこに足を投げ出しながらいろいろ(🕙)なこと(🐛)を言(🌃)った。
(🕗)私の(🔌)五十六(🏉)という年もむなし(🦀)く過(guò(🎠) )ぎて行き(🏵)か(👻)け(🔜)ていた。かつみさんの(💜)よう(🐇)な(🤩)人が訪(🏎)たずねて来てくれてもあ(🙀)の土屋(👮)の甥や(😓)子(zǐ )供らの母さんが(🐳)達(👤)者でいたころのようには話せなかった(🦇)。ただただ(💛)私(📖)たちはそう(🕢)いう昔も(🍶)あ(🖤)ったことを考えて、互いに遠(🥂)く(🐆)来たこと(🆎)も思った。
隣(🤷)(lín )村(🔫)となりむらの妻(⏸)籠つまごには、お前達(🦃)まへたちの祖母おばあ[#「祖(🈂)母(mǔ )」は底(dǐ )本(👍)では「(🚝)祖毎」]さんの生(shēng )うまれた(📖)お家うちがありました(🐩)。妻(🆑)籠つまご(♑)の祖父(🍏)おぢいさんといふ人もまだ達者た(🥓)つ(🚜)し(🏽)や(🔚)な時(shí )分じぶんで、父(fù )とうさん達たちをよろこ(🌇)ん(🕹)で迎(🏨)(yíng )む(📹)かへ(🤵)て呉くれま(🦎)した。そこ(🐷)で、(💵)初は(🦎)じめの(🏡)日(🗯)ひは妻(🎻)籠つまごに泊(⛱)とまり(💖)まして翌朝(cháo )よくあさ(♑)ま(🦈)た伯父をぢ[#(📂)ルビの「(🚷)をぢ」は底本では「おぢ」]さんに連つれ(🚓)られて出掛で(📴)かけ(📺)ました(🌆)。
寢覺(jiào )ねざめといふとこ(🙆)ろには名(🐭)(míng )高なだかい蕎(🌓)麥屋そばやが(🌴)ありまし(🍋)た。
(💧) 五四(📆) 冬ふゆの(🙋)贈(zèng )おくり物(☝)も(🎖)の
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