「学(👨)問は追(zhuī )いかけ(🈷)て逃がすまい(🤜)と(📿)するような気持(😧)でやっ(🌺)ても、なお取りにがすおそれがあるものだ(⤴)。」
先師は、(🛋)誰かといっしょ(🌚)に歌(🚀)(gē(🐰) )をうたわれる(📿)場(chǎng )合、(🔛)相手がすぐれ(♟)た歌い手だと、必ずその(🚇)相手にく(🈴)りかえし歌わせ(🍵)てから、合唱(chà(🍎)ng )された。
「やぶ(🚉)れた綿入を着て(🤨)、上(shà(🏞)ng )等の毛皮(😔)を着(⛷)てい(🐝)る者と並んでいても、平(🌥)気でいられるの(📑)は由(🛍)(yóu )ゆ(🤐)う(🔆)だろうか。詩経に、
「堯(👪)帝の君徳は何と大きく、何(⛸)と荘(🕧)厳なことであろう。世に真(🏟)に(🔯)偉大なものは天の(🌽)み(➿)で(🛢)あ(⏮)る(🐏)が、ひとり堯(🍻)帝は天とそ(👴)の偉大(⏺)さ(🈚)を共にしている。その徳の(⛱)広大無辺さは何(🛐)と形容(😩)してよいか(🤬)わからない。人(rén )はた(🧝)だその功(gō(🍲)ng )業の荘厳さと文物(wù )制度の燦然たるとに(📙)眼(yǎn )を見(🕦)はる(🍭)のみである。」
子貢がこたえた。―(🎠)―
大宰たいさ(🈸)いが(🖕)子(zǐ(🤫) )貢にたず(🤺)ねて(📩)いった。――
先師(💅)は(〽)、喪(👜)服を着(zhe )た人(🤟)や、衣冠(guà(🏵)n )束帯を(☝)した(🤢)人や、盲(🏍)人(rén )に出(chū )会われると、相手がご自(🦏)(zì(🎐) )分より年(🦎)少者(🏂)(zhě )のもので(🐶)あ(🍵)って(💹)も、必(🎷)ず起って道(🗑)を(❣)ゆ(📮)ずら(♐)れ、ご自分がその人(💂)た(🗄)ちの前を通られる時(shí )に(💾)は、必ず足(zú )を(🔰)早(zǎo )められ(💊)た(🌸)。
「泰伯た(🌼)いはくこそ(🐤)は至徳(🌛)(dé )の人というべき(🤼)であろう(👝)。固(👌)辞(🦐)して位をつがず、三(sān )たび(⛎)天(tiā(👎)n )下を譲ったが、人(🧓)民(🤚)にはそう(🛑)した(😹)事実をさえ知(✉)らせ(🥚)なかった。」
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