射精 後 潮9

A「一つは往(🐄)来(🔫)が明る過ぎるんだね、この辺の土(🚿)はこの(⏮)通り白ッち(🛣)ゃけてい(🦀)るか(🗄)ら(🆓)。…(🛄)……」

A「ち(🕤)ょっと可愛(🚽)い顔してるや(✖)ろ」

A此れ(📝)は餘程変った人だ、随分気(🚍)むずかし(🛁)い人(🌷)間にも会ったが、こんな奇(🐕)妙(🌌)な(⏳)癖の(🚲)ある人を見(🚉)たことが(🚶)ない。―――記者はつく／″＼呆れたような表(🤶)情で(✌)、(👬)恰(🚈)も珍(😨)しい動物か何かを眺め(🦎)るよう(🚚)に(📓)、先生の顔(⚽)を(🏌)覗き込んだ。覗き込(✏)ま(🚩)れても先生は平気で、知らん顔(🤘)を(🛒)して横(👼)を向いている。「口を利くのは(🎣)大儀だが、(📨)顔ならい(🥓)くらでも見せてやる」(🕛)と、云っ(⛱)たような態度であ(🎢)る(😒)。一(🐫)体此の人には神経(🕣)と云(🐚)う(📵)ものがあるのか知らん(🥛)？　どんな(😁)人(🐃)間でも他人と応対をする場合に、(🆎)ちょっ(⏺)とぐ(😎)らいは愛想(🥡)笑い(🛵)を(🥨)洩らす(🆔)ものだのに、(🥔)此(❄)の(🥕)先生(🥣)は決(🔹)し(🎬)て洩(🔽)らさない(😄)。その(🦎)無愛想がまた普通とは違ってい(🥤)て、たまには笑おうと努めるのだけ(📥)れども、笑いかけると直ぐに笑いが消えて(🖱)しまうのではないだろうか？(😘)　(🎚)そ(🎤)の證拠にはおり／＼口も(🤦)とをピクピ(🏻)ク(🍒)さ(🏸)せて、(🗣)笑いの出来(💮)損い(♍)のよう(🙀)な痙(⛎)攣を起す。「笑わ(⌛)ないでは悪(🌈)いだろうか、いや(🤙)、笑ったところ(🖐)で(🦊)面白くもない」と、二途に迷っているようでもある。そし(⏮)て(🍬)何事をたずねられても(⤵)、気乗りの(👡)しない、詰まらな(⚽)そうな顔を(🔓)している。まあ成(🕹)る(✋)べく(📭)な(🏢)ら下ら(🧡)ない質問はやめて貰って、早く帰って貰いたそうだが、(😾)時々わざと聞えよがし(🍧)にほ(🆕)っ(🦕)と溜(💊)息をつくば(📯)かりで、断然「帰っ(🕑)て(🔰)くれ」とは(🍚)云わない。気の弱い(🐑)人が保(👴)険(💑)会(🔺)社(🕵)の勧誘員に掴まった(🖖)ように、向(😂)うが退却(🚍)しない限りは此(🙊)方も根気よく生返事を繰り(⬜)返し(🌶)なが(➰)ら(🈯)、(✳)一日でも(🤥)二日(🛴)でも堪(🔉)こらえていよ(🐿)う(👟)と(🈂)云う風である(✒)。

A　尼御台(🌷)さ(🚴)ま、と聞いて相州さまは幽かに(🔞)お(🎻)笑(🆎)ひになられました。さうして(🆖)、ふ(🔐)いと何か考へ直したやうな御様(🕟)子で、御(😲)病床の将(🈸)軍家のお顔をちらりとお(➰)伺ひ(⤵)なさつた(🍖)間一(💦)髪を(🤙)いれ(♑)ず(❕)、

A　さて、(💛)きょうは、何をお話いたしましょう(🥔)か(👣)な。何も別にお(📰)話(⛸)す(📗)る(⛄)程の珍らしい事(🛺)も(🈂)ございませぬが、（こ(🎽)んな(🧣)に気取らない(⛅)と(💖)、いい先生なんだが）本当に、いつも(👿)いつも似た(🕎)ような話で、皆様も（誰もい(🎡)やしな(🍇)い）うんざ(👲)りしたでござい(🐏)ましょうから、きょうは一つ、山椒魚という(🎑)珍動物に(⏫)就いて(🌌)、浅(🔈)学(😚)の一端(🌒)を御披露ひろ(🧖)うしましょ(🐽)う。先(🤯)日私は(😿)、素直な書生にさ(❔)そわれまし(📉)て（いやな事を言う(♟)）(⏹)井の(🙏)頭公園(🐪)の梅見(🌟)としゃれたのでありますが、紅梅、白梅、ほつほつと咲きほころ(🏪)び（(🎦)紅梅は(🍧)咲い(🐌)ていなかった）つつま(🎬)しく(⛷)艶えんを競きそい、まことに物静か(🌁)な、仙境とは(🌪)かくの如きかと(🐵)、あなた、こなた、夢に(📩)夢みる(👀)ような思(🏁)いにてさまよい(🔥)歩き、(👀)ほと(🤖)んど俗(➡)世間に在(🛎)る(😔)を忘(🦈)却(⛹)い(🔪)たし(🕚)（親子どんぶり(📙)、親子どん(🤺)ぶり）ふと(👪)眼前にあらわ(🤢)れたるは、幽玄なる太古の(⛑)動(🅰)物、深山の（(🤖)言うという字に(👐)糸二つ(🧝)か）(🍞)巒気らんき(🤣)た(💉)ゆとう尊いお姿、ご(🥥)そ(🕶)りごそり(🍼)とうごめいて(🍡)いました。い(📦)や、驚かなくともよろ(🛥)しい(🔥)。こ(🕑)れが、その(🏍)、れい(🔣)の山(🍏)椒魚で(🎞)あった(💵)とい(🕴)うわけなのであ(🐸)ります。私たちは、梅が香に酔いしれ、(㊙)ふらふ(🤪)ら歩いて、知(🔫)ら(🍼)ず識らずのうちに公園の(🌋)水族館にはい(🗓)ってい(🕋)たのでありま(🧟)す。山椒魚(🚈)。私はそ(⏪)の姿を見て直観いた(🐁)しました。これだ！　これこ(🥁)そ私の長年さ(➕)がし求めていたと(💢)ころ(🌧)の恋(🦗)人だ。古代そのままのに(🎻)おい。純(🚒)粋の、やまと。（ちょ(😮)っと、こじつけ）これ(🐷)は、全く(📉)日本のもの(🐛)だ。私(🌊)は、おもむろに、かの同行(😗)の書生に向い(🍧)、(🏑)この山椒魚(⌚)の有難さを説(⛳)いて聞かせ(🕤)ようと思ったとたん(🌰)に、かの書生は突如狂人の(👧)如く笑い(🚦)出しまし(⏲)たので、私は実に不愉快になり、説明を中止して匆(📊)々そうそうに帰宅いたしたの(🔧)でござ(🌨)います。きょうは皆(🏗)様に、まず(😒)この山(🏄)椒魚の(🚪)学理(⌚)上(👽)の説明を少しお聞かせ致し(🤳)まし(🥥)ょう。日本(🌱)の大きい山椒魚は、こ(🛣)れ(💮)は世(🛅)界中でた(📷)いへん名(🐛)高いものだ(🖲)そ(🙁)う(🐩)でござ(🗜)いまして、私が(💸)最近、(✡)石川千(😡)代松博士の(💾)著書(🛠)などで研(🐅)究いた(🐶)しま(🌨)したところに依よれば、いまから二百年ば(🔂)かり前に独逸ド(🍢)イ(👍)ツの南の方で(🎼)、これまで(🤾)見た事も無い奇妙(🏕)な(🎼)形の化石が出まして、或るそそっかしい学者(🎚)が、これ(⏯)こそは(👉)人間の骨(🛤)だ、人(📎)間は昔、こんな醜(🏯)い姿(🕣)をして這はって歩いてい(🤰)た(📰)のだ、恥を(👒)知れ、などと言って学界(🍇)の(🎸)紳士たちをお(💌)どかしたので、そ(⌚)の(🐰)石は(🎥)大変(🍡)有名になりまして(🌕)、貴婦人はこれを憎み、醜男は喝采かっさ(🌑)いし、宗教家は狼狽(🥤)ろうばいし、牛太郎は(👩)肯定し、捨てて置かれ(😉)ぬ(🍿)一大社会問題にさえなりか(🔓)けて来ましたので、当時(🧠)の学界の権威たち(➗)が打ち寄(🤞)り研究の結(⏩)果、(🔗)安心せよ(🐐)、これは人間の骨ではない(🔐)、しかしな(🎽)ん(🚞)だかわからない(🍹)、亜米利加アメリ(🍶)カの谷川(🍕)に(🕸)棲すむサンショウウオとい(🗯)う小動(⚽)物に形がよく似ているが、けれども、亜(🎩)米(🕡)利加(🍡)にいる(🎣)そのサンショウウオは(🆖)、(🥚)こ(🔩)んな(🏧)に(🍭)大きくはない、両(🥏)者の間(⛑)には、(🧢)その(🎏)大きさに於(🥈)いて馬と兎くらいの相違があ(🦊)る(🚂)。結(😹)局、(💓)なん(🥧)だか(👳)わか(🧕)ら(🌼)ないが、まあ、(👰)大サンショウウオとでもいう(🔸)も(🚍)の(💣)で(⌚)あ(😅)ろう、と気の(⛑)きいた(👬)ごまかしか(👁)たを(👬)し(🐃)て(🎸)、いまはこの大サン(✂)ショウウオなるも(✋)の(🗺)は死滅して世界中のどこにもいない(😔)、居らん！　と(🌗)大声で(🍍)言っ(🔊)て(🍏)衆口を(📖)閉じ(🍻)さ(🚘)せ、ひとまず(🕎)落(🐰)ちつ(🛁)く(🧝)事(💗)に(✅)い(🐰)たしましたが、さてそ(🏥)の後、(📥)シーボ(📿)ル(🐌)トと(🈷)いう(🛍)人が日(📹)本にまいりま(⏳)して、或(📌)る偶然の機会にれいの一件が(🎛)のそり(🦃)のそり歩いて(💩)いるのを見(🔐)つけて腰を(📧)抜かした(👢)。何千年(⬛)も前に、既(💇)に(💉)地球上から影を消したものとばかり思われてい(😻)た古代(🕎)の(🤷)怪物が、生きてのそのそ(🥚)歩い(🌂)ている、ああ(🥌)、ニッポンに大サ(🎟)ンショウ(💯)ウオ(🥃)生存す、と世(🆖)界中(🍡)の学界に打電いた(📉)し(⚡)ま(🆚)した。世界中の学(👾)者もこれ(😓)には、めんくらった。うそだろう、シー(💾)ボルトという奴は、も(🐋)とから、ほら(👳)吹きであった、などと分別臭い顔をし(🌠)て打ち消す学者も(🤗)ございましたが(🛎)、どうも、(🌃)そのニッポンの大サンショウウ(🧚)オの骨格が、欧羅巴ヨーロッパ(🛬)で発見せられ(📯)た化石(🔍)と(🛀)そっく(🏹)りだという事(🧛)が明白になって(😙)まい(🏊)りましたの(🥥)で(🙈)、知(🔞)らぬ振(🤳)りをし(🏇)ているわけにもゆか(😾)ず、(🚨)こ(🎷)こ(📕)に日本の山椒魚が世界中の(🔠)学者の重要な研(😈)究課(⛪)目と(🖼)相なりま(📼)し(🏘)て、いやしくも(🕦)古代(🌮)の動物(✏)に関(📝)心を持つほどの者は、ぜ(🍚)ひとも一(👉)度ニッ(🤗)ポンの(🤮)大サンショウウオにお目にかか(🍸)らな(⛎)ければ話に(👹)なら(🚭)ぬとまで言(🎺)われるようになって、なんとも実に(👇)痛快無比、御同慶のいたりに(👓)堪えません。思(🕳)っても(⛵)見よ（また気取りはじめ(🥚)た）太(💊)古の動物が太古その(💊)ま(🔂)まの姿で、い(🚘)まもなお悠(🌺)然とこの日(🚛)本(🔠)の谷川に棲息せ(♑)いそくし繁殖し(😼)、また(🤨)静(✳)かにもの(♌)を思いつつ(⛰)あ(⤵)る(😤)様は(🚍)、これぞまさしく神なが(🤣)ら、万古(👩)不易の豊葦原(🎳)とよ(🔎)あ(🏴)しは(🍝)ら(🗝)瑞穂国みずほの(🌑)くに、か(🔷)の高志こしの八岐やま(👤)たの遠呂智(😁)おろち(💃)、または(💍)稲羽いなばの兎(🏟)の皮を剥はぎし和邇わ(📇)になるもの、すべて(🌾)こ(🈷)の山椒魚ではな(💩)かった(🙁)かと(🚝)（脱線、脱線(🍧)）私は思惟し(🃏)いつかまつるのでありますが、反対の意見をお持(🚘)ちの(🏻)学者もあるかも知れません(🖌)。別段、こ(💢)だ(🍕)わるわけではあ(🕛)りませんが、作州の津山(👚)から九里ばかり(🐤)山奥へは(⛪)いったとこ(🚿)ろに(🌜)向湯原村と(🧜)いう(😪)ところがありまし(🙂)て、そこ(👒)にハンザキ(👩)大明神という神(🐐)様を祀(🥈)まつ(📑)っ(🌤)てい(💇)る社(📇)やしろがあ(👟)る(🐾)そう(🆗)で(🌙)す。ハ(🎨)ンザキというのは山椒魚の方言のような(💺)ものでありま(🤾)して、(👉)半分に引き裂かれ(🧓)てもなお(🚵)生きて(🎬)いるほど生活(🦊)力が強いと(♑)いう意味がある(👎)のでは(📛)なかろうかと思いますが、その(🍶)ハンザ(Ⓜ)キ大(🏇)明(🏐)神(🈲)としてまつられ(🎖)てあ(🔢)る山椒魚(🎷)も、お(🆓)そろしく(🎊)強く荒々し(🔦)いもので(🎣)あ(🅱)ったそ(🍓)うで、さかんに人(🥏)間をとって食べたという(⏸)口碑こうひがありまして、それは作陽誌と(🔭)いう書(👻)物(⌚)に(🍷)も出(😚)ているようで(⭕)ござ(🦏)います。あんまり人間を(🎉)とって食べるので、或ある勇(🍢)士がついに之これを退(🙂)治して、あとの祟たたりの(🦈)無いよ(🍂)うに早速、大明(🤵)神として祀(🌌)り込めてう(♌)ま(📘)い具合にお(🍻)さめ(🐕)たという事(⬆)が、そ(🤾)の作陽誌と(🦎)いう(🕓)書(⬅)物に詳(💕)し(🆕)く(⤴)書かれて(🚊)いるのでご(📆)ざ(📒)います。いま(📍)は、(📿)ささやかなお(🙁)宮(🥈)ですが、その昔は非常に大きい神社だったそうで、なん(👁)だか、八岐やまた(😍)の大(🙇)蛇おろち(🛶)の話に似ているようなところ(🍟)も(🏦)あるではござ(🌐)い(🤖)ませんか。決し(📍)て(🚇)、こ(😟)だわるわけではありませぬが、作陽(🚏)誌によりますると、そのハン(🥧)ザキの大き(🧠)さが三丈もあっ(💆)たと(🦋)いうので(🌏)すが、それ(😈)は学者たちにとっては疑わし(🧀)い(🚙)事か(🚽)も知れません(😐)が、どうも(🗣)私(🐣)は(🔄)人の話を疑う(🍓)奴(🚧)は(💕)まことにき(📔)らい(🕖)で(🙈)、(🅰)三(♉)丈と言(😆)ったら(🎅)三丈と信じたらいいではないか。（何(🎴)も速記者に向(💚)っ(⚓)て怒る必要(📁)はない）とにか(📫)く昔は、ほ(🛋)うぼうに山椒魚がいて(📄)、そ(🗂)う(🗽)して(🌩)な(🐳)かな(🌔)か大きいの(🅿)も居ったという事を(🤯)私は信じたいの(🔡)でございます。い(👶)ったい(🎂)あの動(😬)物は(🍯)、(🐭)からだが(🛴)扁平へんぺい(🎱)で、そうして年(🕺)を経る(👂)と共(👇)に、頭が異様に大きくな(💫)ります。そ(💗)う(📔)し(🚚)て口が大きくなって、い(🚟)まの若い人たちなどが(🙅)グロテ(📹)スクとか何とかいって(🗨)敬遠し(⏲)たがる(🆗)種類の(😔)風(👰)貌を呈してまいり(➡)ますので(🎥)、昔の人がこれを、た(😁)だものでないとして畏(📜)怖い(🍉)ふ(⏳)した(🗾)ろ(🌞)うとい(🕶)う事(🦆)も(🎌)想像に難くないのでありま(🛰)す。実際また、(🍍)い(🕸)ま日本の谷川に(📈)棲(🍦)息してい(🗞)る二尺か(🌀)二尺五寸くらいの山椒魚でも、くら(🥄)いついた(🔕)り何かす(🎍)ると酷ひどいそ(🍣)う(🕯)です。鋭い歯(🎺)はあり(💰)ませんけれども何せ力が強う(🛶)ご(🕑)ざいま(🖇)すか(🍃)ら、人間の指の一本や二本は、わけなく食(🤭)いちぎるそうで、ど(💨)うも、いやにな(😍)ります(🐶)。（失言）その点(🥐)に(🎪)就(🏙)いても私は山椒魚に(🗡)対して常に十分の(🔌)敬意を怠らぬつ(🔇)もりでございます(🚆)。割合にお(🌳)となし(⛹)い動物でありますけれど(⏹)、あれで、怒ると非常にこわいも(➕)の(🕴)だ(📬)そうで(🥎)、(🖇)稲(🧞)羽いなばの(🚝)兎も、あるいは(📣)こ(🔐)いつにや(🍐)られたのではなか(🙆)ろうかと私はにらんでい(😛)る(🦅)のでござい(👥)ま(🙆)すが、こ(🏳)れに就いてはなお(🙏)研(🕋)究の余地もあるようでご(🈁)ざ(🙎)います。妙(📕)なもので、(🌙)あのよ(😝)うに鈍重に見えていても、ものを食う(🦇)時には(📨)実に素(⛳)早いそうで、静か(🥀)に(⛺)瞑想めいそうに(🐚)ふけって(🚝)いる時でも自分の頭の側に他の動物が来(🚿)る(🌮)と、パッと(😩)頭を曲げて(☕)食いつく(🌶)、是これ(🐘)が(🥧)どう(🌽)も実に(😆)素(🌑)早いものだそ(👵)うで、話に(👭)聞(🅰)いてさえ興醒(🚲)き(😊)ょ(♌)う(🖨)ざめがする(🥂)くらい(👤)で(⛸)、突(🎪)如として(🎞)頭を曲(💒)げて、ぱく(🥌)りとやって、また静かに瞑想にふける。日(🍛)本の山椒魚は、(⛩)あのヤ(💭)マメという魚を食っ(🕞)ているのですが、ど(💱)うして(🎠)あんな(🧐)敏捷な魚をとって食えるか、(💜)不思議なくらいで(🥖)あります。それに(🍒)は(💸)あの山(👋)椒魚(♉)の皮膚の(🧀)色(🤠)がたいへ(📅)ん(🆗)役立って(✝)いるようであ(🐣)ります(📍)。かれ(🎖)が谷川(🐬)の岩の下に静(💨)か(👞)に身を(💽)沈めている(🍢)と(💂)、泥だか何だ(💠)かさっぱりわから(🎹)ぬ。それでかれは(🥌)、岩穴(🎥)の(⛵)出口のところに大きい頭を置いておきまし(🥧)て、深くもの(🔖)を思うており(💚)ますると(✔)、ヤマメがちょ(💻)い(🌋)と(🙍)その岩の下に寄って(🔊)来る、と突如(🐵)ぱくりと大きな口をあけてそれ(🍌)を(🚏)食べる(🐢)、遠(👵)くまで(👔)追いかけ(➿)て行くと(😜)いう事は(🍟)からだが重く(⬇)てとても出来ない、そのかわり自分(🍞)の頭(🦗)のすぐそば(🔰)に来たなら決(🥉)し(🍻)て逃(🎈)がさず(🔯)ぱくりと食べる、それ(🦉)は非常に素早いもの(🚞)だそうでありま(👫)す。昼はたいて(⛲)い岩(📴)の下な(✒)どにもぐ(🅱)っているの(🌠)で(💅)すが、夜(💯)は(🚌)のそのそ散歩に出かける(🔴)。そ(🍻)う(📧)してずいぶん(🥈)遠く下流にまでやって来る(✈)様子で、(🙄)たいへ(🛏)ん(⬇)大きな河の(🍺)河口(🥣)で(🥌)網(💧)を打っ(🏙)ていた(🙄)ら、(🤗)そ(🍈)の網(✴)の中にはいっていた(⏮)などの話もあ(🔻)るよう(📴)でござい(✅)ます(🥂)。だいたい日本のどの辺に多くいるのか、(🏌)それはあのシーボルトさんの他にも、和蘭オ(🦗)ランダ(🚠)人の(😟)ハンデルホーメン、独(🌲)逸ドイツ人のライン、地理学者の(🍑)ボン(🐯)なんて(📮)人も、ちょ(🚫)いちょい(🙉)調べていまし(😉)たそうで、また日本(🤑)でも古くは佐々木(🕥)忠(👅)次(🧣)郎(🏹)とかい(⛳)う人、石川博(😉)士など実地に深山を歩きまわっ(😔)て(🕡)調べ(👜)てみて、その結果(🚃)、岐阜(🏎)の奥の郡上ぐじょう郡(⏸)に八幡はちまんと(🙏)いうと(😦)ころがありま(🥦)して、その八(📦)幡が、まあ、東の境になっていて(🚙)、その以東には山椒(🥤)魚(👥)は見当らぬ(🍫)、そ(🧦)うして、(😊)その八幡から西、中央山脈(🎌)を伝(💗)わ(🚯)って本州の端まで山(🥛)椒魚(💡)はいる、と(🏼)いう事にただいまのとこ(😷)ろではなっている(🚨)ようでござ(🚆)います。周防すお(🐁)う長門ながとにも(🥊)いるそうです(📚)し、(😓)石州あ(🐑)たりにもいるそうで(🎻)す(🏗)。それから、もう(🚵)一つは、琵琶湖の近所から伊(🛬)勢、伊賀、大和(🐙)、(🏋)あの(🍓)辺(🚽)に山脈があ(🆗)りますが、あの(🚫)山脈に(👴)もちょいちょ(🐴)い居(😊)るそうでございます。その他は、四国(🐮)に(🐓)も九州にもいまのとこ(🎗)ろ(🛀)見当らぬそうで(📪)、箱(💰)根サ(🍊)ンシ(🍯)ョウウオ(🍱)というのが関(🍐)東地方に棲息(🛏)して居り(😌)ま(🚒)すけれども(😣)、あれはまた全く違(🏉)った構造(🌚)を持っているもので、せいぜ(🖋)い(🥨)蠑(🗺)※(「虫(💊)＋(🌪)原」、第(📞)3水準1-91-60)いもりく(🍲)らいの大きさでありま(🍷)して、それ(👐)以(📵)上は大き(📷)く(🔈)な(🤠)りませぬ。日本の(🏇)山椒(❗)魚が(🚂)、とにかく古代の化石と(👊)同じく(🌇)ら(🔇)い(🏊)に大きいというところに有難さ(🏹)が(🧤)ある訳(🤧)であり(🍎)まして、(🚶)文(👧)句無しに世界一ばん、こ(🚶)こに(⭕)私の(💨)情熱もおの(➖)ずか(🌖)ら湧いて(🌘)来て(👌)、力こぶも(⏱)はいってまいります次第でございます。最近(🗞)、日本(🚲)で発見せられた(🚼)山椒魚の中で一ば(🥍)ん(🔞)大きいのは(🔗)、四(✝)尺五寸(👣)、まず一メー(🏳)トル(⏪)半というところで、(🤲)そ(🤲)れ以(🌶)上のものは、ち(🥩)ょっと見当らぬ(💽)そうで(🏡)ございます。けれど(🚧)も、伯耆国ほう(🦍)きのくにの淀江よどえ村と(🤪)いうと(♍)ころに住(👁)んで(🌗)い(🔩)る一老翁(👖)が、(👩)自分の庭の池に子供(😣)の時(👻)分から一匹の山椒魚を飼って(❤)置いた、そ(🐠)れが六十(🌞)年余も経っ(🙎)て、いまでは立派に一丈(🧠)以上の大山椒魚になって、時々水(⛱)面に頭(🌮)を出すが、そ(🚌)の頭の幅だけ(🚒)でも大(🌬)変(🚞)なも(💜)ので、幅三尺、荘厳で(🔓)すなあ(📙)、身のたけ一丈、も(🐵)っとも、この老翁は、(🔂)実にずるい(🍪)じいさん(⏩)で、池の水を(🍣)必要以上(💕)に濁(⬅)らせて、水面には睡蓮すい(🍋)れ(🗡)ん(🐆)を(🦗)いっぱい(🕢)はびこらせて、そ(⏭)の山椒魚(🚘)の姿を誰(🀄)に(👾)も見せない(⏪)ようにた(🍫)くらん(🚀)で(🌓)、そ(👿)うして(😙)自分ひとりで(🥦)頭の(🐆)幅三尺、身のた(🕛)け一(👤)丈、(👹)と力んでいるのだそうで、それ(🚁)は或る学者の報告書にも見(🚞)えていた事(🗂)でござい(🔹)ま(🛢)すが(🎷)、そ(🏌)の学者は(🐬)、わざわざ伯耆国(🚑)淀江村(👵)まで出(🏧)かけて行ってその老翁(👭)に逢(📿)い、もし本当(🧟)に一丈あ(🍖)るん(🛅)だった(🏕)ら、よほど(🛡)高い金(🍦)を出して(⏰)買ってもよ(〽)ろしい、ひとめ(🛡)見せてくれ、(⛎)と懇(🐧)願したが、老(🍏)翁は(🥔)にや(🏠)り(😋)と笑(🏉)っ(🔚)て、いれも(🏭)のを持って来たか、と言っ(🕺)た(😕)そうで、実に不(🐇)愉快、その学者も「(🐎)面妖めんよ(🈹)うの老頭にして、いかぬ(👬)老頭なり(🚶)」とその報告書にしるしてあり(🥕)ますくらいで、地団駄(😹)じだんだ踏ん(😦)で(🌠)くやしがった様が、(🎅)その一句に依よって(🍝)も十分(🔦)に察知(📏)できるのであ(🎰)り(👼)ます。その山椒(📱)魚(📷)は、(🐭)その後どうなったか(🐢)、私も(⛰)実は、それほ(💌)どの(🐕)大きい山(🍓)椒魚を一匹欲しいものだと思っているので(🈹)ありますが、どう(🕢)も、いれも(🌄)のを持って来たか(📿)、と(🧣)言わ(🗼)れる(⌚)と窮します。バケ(😞)ツぐ(🉑)らいでは(😃)間に合(🤧)いません。け(💝)れども、私は、いつ(😮)の日(🕝)か、一(🍻)丈ほどの山椒魚を、わがもの(🤤)にしたい(😽)、そうして日夕相(🎤)親しみ、古代の(🎡)雰囲気にじ(🍁)かに触れ(✖)てみたい、深山幽谷(🏒)のいぶき(🛅)にしびれるくらい接(🐇)して(🥖)みたい、頃(😎)日けいじ(🧥)つ、水族館に(📌)て二尺くら(🏋)いの山椒(💙)魚を見て(🍘)、それから思う(👍)ところあって(🛡)あれ(📗)これと(⚡)山椒魚(😰)に就つい(🐶)て諸文(⛰)献(🛎)を調べてみましたが、調べて行くう(🔣)ちに、どうにかし(🔘)て(💩)、日本(🎏)一ばん(✏)、(🌔)いや日本一ばんは(📕)即ち世界一ばんという事になり(🔭)ます(🤭)が、一ばん大きな(🚥)山椒魚を私の生(😫)き(💍)て(🚞)在るう(🐆)ち(🆔)に、ひとめ見たいものだという希(🕚)望に胸を(👈)焼かれて、これ(🕞)また老いの物(👐)好きと、かの貧書生（(🔑)ひどい）(🐽)などに笑われる(😐)のは必定と存じ(🔕)ます(🔗)が、(⛄)神(👵)よ、私は(🕢)ただ、大(🗂)きい山椒(🚞)魚を見(📊)た(🍀)いの(🥈)です、(🎥)人間、大(🔇)きいものを(🗿)見(🆘)たいとい(🍰)うのはこれ天性(🌶)にして、理窟(🧞)も何もありやせん！　(👂)（本音に(🛰)近(🔝)し）そ(🚔)れ(🗄)は、どのよ(🎭)うに見事なものだろ(💍)う、(🤨)一丈でなくと(🤡)も(🎹)六尺でも(🔇)いい、想(😘)像(🎣)する(⭕)だに胸がつぶれ(🏞)る。まず今日は(🌶)、(🏛)これくらい(🥧)に(😈)し(⛪)て置(🅾)き(🕒)ましょう。（ばかば(🥌)かしい）

A知ツテ(🎛)ヰ(🙇)マ(🤖)ス。異人ハ(🐱)タヨル(🖋)ベカラズ、就イ(💊)テ少シク学ブダケデス(🕌)。