木曾きその(🔅)棧(zhà(🆑)n )橋(qiáo )か(🌈)けはし(😳)といふところの休(🥨)茶屋(😪)(wū(🌸) )やすみぢや(🥅)や(🕕)に飼かつてある(♍)お猿さるさ(🤭)んが、(🎐)そ(🦓)ん(🎚)なこと(😪)を(🏢)父とうさんに尋(💮)ねたづねました。
その前まへ(🌳)の日(🚛)ひに、曾(céng )祖母(🏦)(mǔ )ひいおばあ(💴)さんは友伯父(🍛)ともをぢ[(🎿)#ルビの「と(♊)も(🛅)をぢ(😸)」は底本(běn )では「(👝)と(🐫)もぢ」]さんと父とうさんを側そば(📆)へ呼よびましてお家うち(🆚)の(🎣)爐邊ろばたでいろ/(🖍)\なこ(👜)とを言いつて聞(wé(🚙)n )きかせ(🏎)て(🙃)呉くれました。父と(🐍)うさん(🏭)はこの(🔢)年と(🥞)しとつ(🍮)た曾(🔬)祖母ひい(🕍)おばあさん(😟)がお膳ぜ(🦐)んにむか(🛠)ひ(🛬)ながら、お別わ(🙂)かれの(🗃)涙なみだを流ながし(🚝)たことをよく覺おぼえて居(jū )ゐます(🧐)。でも曾(céng )祖母ひ(🔫)いおばあさんは(📿)しつかりとした氣(🆗)象きしやうの(🌒)人ひと(💬)で、父とうさん達(dá )たちがお家(jiā )うちを出でる日(🗿)ひには、も(🏹)う涙なみだを見み(🥢)せ(👜)ませんでした。
し(🎙)かし、(😂)これは(🖇)むしろ私の望(wàng )むところ(🌨)であった。私(sī )か(😼)、私(sī(🎋) )は三(sān )十年(🔨)一(💿)日のよう(➖)な著作生活を送(🍇)って来たものに(❗)過ぎ(🤬)ない。世(🈸)(shì )には七十いく(📏)つの晩年(nián )になっ(🎁)て、(➕)まだ生(💇)活(♋)(huó )を単純(📋)(chún )にすることを(🐺)考え、家(🌳)(jiā )から(💋)も妻子からもいっさ(❎)いの財産からものが(🍜)れ、全くの一(🏯)人となろ(🏂)う(💆)とした人もあっ(🎼)たと聞くが、(🏆)早く(🏜)妻を先立さきだてた私はそれと反(🕘)対(💕)に、自分(🍕)は家にとどまりながら成長する子(🎡)供(gòng )を順に送(♍)(sòng )り出(🚭)して(🔸)、だ(🌛)んだ(📯)ん一(🌂)人に(➖)なるよ(🌔)うな道(🍦)を歩い(🤘)て来た。
『お揃そろひで(🍠)、東京と(🧒)うきやうの方はうへお出掛で(💕)かけですか。』[#(🚟)底(dǐ )本(běn )で(🤐)は始めと終わ(㊗)りの二重(🏘)かぎ括(🌜)弧が脱字(💩)]
と言いひました。
「富とみとは、生命(mìng )よりほか(🆙)の何物(🦄)でもない。」
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