そんなら、自分(fèn )の見(🈁)てき(🕊)た地(dì )方のことを一(✅)つ聞いてもらおうと、川(🌟)上(💃)へ行(📱)ってきたか(❔)わずが言い出しま(✊)し(🚥)た。信(xìn )濃しな(🛥)のの一(yī(🌷) )部(bù )だ(📄)け見て、こ(🗄)れ(🧢)が山国(guó )全体の姿だと思われてもこまる。それには、(🈲)どうして(🎙)も千曲川(chuān )の上流について、南(😐)佐久みなみさ(🥨)くの地方へは(🚫)い(🕔)ってみないとわから(🕸)ないとい(📕)うの(🧙)が、このかわ(🗞)ずで(📀)し(🐋)た(🈲)。
わたしがこの人(rén )を知ったのは、(🛎)そのくつ屋さんの(✅)時代(dài )からです(🔺)が、それから(🥊)も(🔚)岩代いわしろ(🔻)の(🥦)国黒森くろもりというと(🆎)ころの鉱山の監(jiā(✋)n )督(👫)(dū(🕋) )になり、(🖍)次(🍃)に(🔇)株式所の仲買な(🤼)かがい番頭(🏧)と(💹)もなりました。石蝋(🌰)せきろ(😥)うの製造職(zhí(📪) )工ともなったし、(📅)針商はりしょうともなったし(🌽)そ(🌏)れか(🌸)ら(🗽)横浜へ行きま(🧑)し(🔷)た。そ(🏳)のすこし前ですけれ(👟)ど(🐣)、電(🥅)(diàn )池(chí )製(🦉)造(✒)(zào )の(💒)助手(🚎)ともなりま(🛶)した。ふた(🐀)たび(🍛)また針(🛢)の(😳)商人となって(🤴)、店(🕎)をやめてから、こんど(🏷)は何になったか(🧥)と(🗿)言いますに、ま(👊)あ、(🏸)それ(🎬)も一つの何(hé )でした――煮(zhǔ(📡) )染商にしめしょう(🈺)となりま(😚)した。
長い(🔣)もの、仙台せんだい地方(🚫)(fāng )に伝(yún )わってきた「さ(🍵)んさ(🕵)しぐれ」の古い歌の節。
先(⏺)生は佐久(⭕)(jiǔ )地方の(🕌)地味が水蜜(🗨)(mì )桃すいみつとう(🛳)に適す(🍿)る(👳)と気(👈)づ(🖋)いた(😨)最初(🧜)の人(💙)で(🤓)したろう。その守(🌞)山のお(🍊)百姓から桃を(🚶)食べにこいと言(yán )われて、わたしも(🍽)小(xiǎo )諸(🐰)か(🌙)ら出(💤)かけて行ったこ(🚦)とがあります(💽)。桃畑の小屋の(🎧)中で味わった青い桃のうま(🌅)さは忘れられません。あれ(🤡)は大(dà )きなおかあさん(🍛)のような土(tǔ(👤) )のふと(🦃)ころに育ち、豊かな種の持(chí )ち主で、どっさ(👰)りわた(😐)したち(💨)にごちそう(🐊)し(🌏)てくれるようなやつでし(🤱)た。
ある(📇)お友だ(🏫)ちは(🤲)年若なが(🏩)ら判(🎬)断(duàn )というもの(🏜)の力に(🕚)富み、あるお(🔬)友(🎊)だちは(🐑)思(sī )いやりに(📓)深く、また、ある(🍦)お友だち(🈹)は心の持(chí )ち方もよかったものですから、なに(🐗)ほ(💲)ど(🐭)わたし(💣)は自(🌈)分のまわりにあ(🙌)る(🗝)人たち(💸)から(📯)教えられたか知(zhī )れません。
一 教(jiāo )師はお友(🏂)だちの中(🍜)にも(😊)
あ(🎻)る夏(🎰)(xià )、(👏)保(🖲)(bǎ(🎚)o )福(fú )寺峠ほうふくじと(🤴)う(🍣)げ(🌱)や(🏋)鳥(niǎo )居(🥞)峠とり(👸)いとうげ(👮)を越して木(📜)曾福島(dǎo )きそふくし(🛎)まに姉の家をた(🕗)ずねました。そ(〽)の時(🦇)はわたし一(yī )人でもな(👺)く、吉村(cūn )のむすこさんを連れて行き(🚓)まし(😃)た。今(👉)の(🤟)吉(jí(🏖) )村さん(🚺)もそのころはまだ中学(🌿)生で(⏳)あ(⚓)ったのです。吉村一家(🕜)の人(rén )たちは木曾福島(💀)の出ですから(🚞)、この中学(xué )生にと(🖼)っ(🥁)て(🚯)も初(🏒)めて両親の郷(xiāng )里を見(jiàn )る時(shí )でした。
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