この真(👴)木和(🐖)(hé(🌅) )泉(quá(🔈)n )の死について、景(⏰)(jǐng )蔵の所感もその手紙(👂)の中(zhō(🕛)ng )に書き添(tiān )えて(🚾)ある。尊(🙌)王と攘夷との一致結(🗓)(jié )合をね(🔉)らい(🚱)、そ(➰)れによって(😎)世(shì )態の変革を促そうとした安政以来の(🥗)志士の運動は、事実(👷)にお(🅾)いてそ(🉑)の(🔫)中心の(📉)人物を失ったとも言(🏗)ってある。平田(😸)門(mén )人(rén )としての自(zì )分らは――こ(🕠)とに(🤐)後進な自分(🍛)らは、彼(🕘)真(🍀)木(🎋)(mù )和(hé )泉(🍁)(quán )が生涯しょうがいを(🥩)振り返って見て、(🥦)もっと自分らの進路を見さだむべき時(👍)(shí )に到(🤫)(dào )達(🈂)したと(🥁)言ってある。
「浪士の(😢)こと(🌇)についてです(👱)か。本陣(📱)問屋へ(🏷)はなん(🌮)とも言っ(⛸)て来ません(🦉)。」
「平田門(🌬)人(🐄)(rén )もいくらか寿(shòu )平次さ(🗾)んに認められたわけ(🆖)ですか(📋)ね。」
「どうもおかみさんのような人にあ(😽)っ(📀)ちゃ、かないませんよ。」
お(🃏)隅は言(yá(🛠)n )った。
入(rù )り(🔥)込ん(⛏)で来る間諜かんちょうを警戒(🚡)す(🧢)る際で、浪(làng )士側では容易(yì )にこ(♌)の三人(🗒)を信じなか(🥤)った。その時応接(📳)(jiē )に出たのは(🐾)道(dào )中掛が(🥜)かりの田村宇之助(zhù )たむらうのすけであっ(👨)たが、字之助は思(🦉)(sī )いついたよう(🍌)に尋(🐮)ねた。
(🙅)その声(shēng )は、幹部(🚑)のもの(💋)の間(🥂)か(♑)らも(🐲)、心(⛽)ある兵士らの(🎤)間か(🎙)ら(🈂)も起こった。この(😁)混雑(zá )の(🐔)中で(🙊)、十(shí )五(wǔ(🛀) )、(🥂)六(🔔)軒ば(📦)か(🗝)りの土(⛩)蔵(🤞)(zāng )が(🏵)切り破(🛁)(pò )ら(💼)れた。だれの所業(yè )し(🎥)わざともわか(🌩)ら(✝)な(⚽)いよ(😚)うな盗みが行なわれ(🎟)た(🏽)。浪(💢)士らが引(🍣)き(🍅)揚げ(🌓)を急い(🏅)でい(🏼)るどさくさまぎれの中で。ほとんど無警察にもひとしい町々(🚢)の暗黒の中(zhōng )で(🏤)。
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