バラエティ番組《渚 エロ》2行目ライン
渚 エロあらすじ
一人々々、そ(🐌)こから呼(hū )び(🐮)出されて、取調(diào )べ(🕒)られた。ドア(🕍)ー越しに、ピシリ／＼と平手でなぐりつける音(yīn )や、大(🌹)きな身體がどつかへ投(🏼)げ(🧘)られ(🚮)たやうな、(💣)肉が(🤬)直(🕵)接(jiē )ぢかに(📩)ぶち(⛸)當(👡)る變に鈍(🤪)い、音が(🔷)、はつきり聞えて(⛑)き(🏥)た。低くう(🎳)な(👺)るのや、(🕴)鼠(shǔ )でもふみつけ(🈴)られた(🦄)や(🏖)うな叫聲など(⛏)も聞(🎲)え(📹)た。その度に(🏋)、皆は(🆓)思はず息をのんだ。だが、然(rá(⛰)n )したゞ不安な眼差(chà )し(🏜)を、互ひ(🌊)に(💅)交はすことしか出(☝)來(lái )な(🌲)かつた。荒々しく戸(hù )が(🎱)開くと、(🤢)よろ／＼になつた百姓(xìng )が、(🗿)つツ飛ば(🙉)されるやうに、のめつて(🤥)入(rù(〰) )つ(🐷)てき(😢)た(🚲)。
「この野郎。早く(🚲)小便(🎀)た(🛰)れ(🆓)てこ。表(biǎo )さ行(🚱)えつて(🐜)。」
(😂)また(🈹)やか(🤵)ま(🏩)しく(🧚)なつた。地(➖)主のことを惡く云ふものや(📮)、それ(🆎)を然し何處か(🚆)で擁護(🐙)し(⛱)てゐるも(🎩)のや、さういふ(📐)のが、(🏾)お互にブ(🏠)ツ(🚚)／＼云(yún )ひ(🏜)合(🏓)つた。中(🚟)(zhōng )には、ブツキラ棒(⏫)に興奮(fèn )して、※(「(🚾)廴＋囘(🗽)」、(🗝)第4水準(🎶)2-12-11)はらない口で、(😧)吃(🗼)りながらしやべる(📣)ものもあつた(♈)。が、さういふ(🥋)やう(⭕)に色々のこ(📑)とを云ひながら、然し「ど(🤜)うす(✨)る」(✏)とい(💀)ふことになる(💚)と(🏸)百姓(🐲)達(🌺)(dá )は、(🗼)ちつ(🏴)とも分(fèn )つてゐ(🎫)ないやう(🤪)に見えた。石山(🔖)は壇上に(📏)立つたきりで、(🎠)だまつて皆(💞)の(🙁)し(🚨)やべるのを聞いてゐた。石山は、皆の一番後の板壁に、先(xiān )生が寄り(🚫)か(🍍)ゝつてゐるのを見(jiàn )た。それから少(shǎo )し離れた(👵)窓(🐅)際に、源(yuán )吉(jí )が(🕢)腕を(🙃)くんで、が(♎)つしり立つて(🐁)ゐるのを知(zhī )つた。皆の眞中頃(🖍)にゐて(🖼)、何か腕を振つ(👏)てしき(💥)り(🕘)にしやべつてゐる片岡といふ百姓は、此前、地主のお孃さ(🕴)んが遊(yóu )びに(📛)來たとき、(🍗)石狩(shò(😎)u )川に落ちた、その時(🗳)それ(🔪)を助けに(⬛)飛込ん(👱)で、(🏒)自分で半分死(🎪)ぬ目に會(🔩)つた男だつ(🕣)た。が、大(🦕)部(bù(🦓) )分(fèn )の百姓(🕰)は(🍍)、ポカー(🔖)ンと口をあいて、誰か云(🗂)ふ(🐁)のを、代(🌇)る代り、聞(🎽)き惚れてゐた。
源(yuán )吉は、今度(dù )の(❔)ことでは、自分(🖤)から、といふ風(fēng )な氣乘(ché(🦀)ng )りはなかつ(🤠)た。反對(duì )に(✍)こんな煮(zhǔ )え切(🥋)らない(🦂)ことなんて(🔴)、見(🔖)てろ、(🥤)と思つてさへ(🍁)ゐた。
「お芳が來てゐた(🐱)で。」と云つ(🎥)た。
鼻血を出し、それが(✳)顏一杯につ(❓)いてゐて(🎇)、鐵道線路(lù )の轢死人が立ち上(🔞)(shàng )つてき(🌂)た、(🤟)といふ風(🐊)にみ(💃)えるも(🌏)のもあつた。顏一(🕰)杯(🌊)が紫(zǐ )色(sè )には(🆚)れ上つて(😋)、眼が變(biàn )に(🤢)上ずつてゐ(🔽)るのや、唇(🕢)をピク／＼ケイレン(🌚)させて入(🥓)つ(🍬)てくるものもあつた。皆は次の順番のくるのを、(🔝)身(🏧)(shē(🛰)n )體(🥥)を硬直させながら(💂)、反つて、妙にうつろな氣持(chí )で待(🧟)つ(🤓)てゐた(⏸)。
――駄目だ、駄(duò )目だ、駄目かも知れない、源吉(🈯)はさう考(🦔)へた。然し、えツ(📓)、口惜しい(👟)、「(💅)覺えて(📙)ろ！」(🤤)源吉は齒(chǐ )をギリ／(🎵)＼か(🍱)ん(🍴)だ。彼は何か(🏫)に醉拂つたやうに、夢(mè(🍝)ng )中(zhō(🙅)ng )になつて(🎍)ゐた。
「皆(jiē )に代(🎀)(dà(🍌)i )つ(🚡)て(🙉)、一通(🛵)りのことを(🆙)お(🔧)話しします(📥)。」さう前置きをして石山は、百(🧛)(bǎi )姓にはめづ(💸)ら(☝)し(🤗)いは(🏹)つ(🐠)きりした、分つた云ひ振りで(🌃)（(🥀)勿(👜)(wù(🥉) )論、百(bǎ(🔬)i )姓(🔭)などが殊更(🛌)に(😿)改まつた(💉)ときによ(👮)くあ(📊)る、變な漢語も使(shǐ )つたが(🤕)）――自(😾)分(fèn )達は、犬や豚(tú(✏)n )などより、もつと(😠)慘(cǎn )めな生(shē(😧)ng )活をして(🏵)ゐること(🏇)、――(🍱)ところが自分達(dá(🏻) )は何(😭)時(shí )か仕事をな(🚬)ま(〽)け(🔝)た事(🎧)でもあつたか(😳)。――では(👫)、何故か。自分達がいくら働(dòng )い(📶)ても(📘)働(🏿)いても、(🥀)とても何(🥠)んの(👐)足(🦑)しにもなら(🤳)ない程貧(pí(⚓)n )窮(🥂)してゐるのは、(⬅)實に、(🔭)地(dì )主のためであるとい(🥐)ふことを分り易(⏹)く、説(😒)明し(🛬)、今度(🥝)の(🐩)やうな場合地(🚍)主に(🖕)小作料を收めることは「自分達の死」を意(🚺)味してゐる、(✔)ナホ我(🎉)々百(🚙)姓(xìng )は、高利貸の不當な利息(xī )、拓殖銀(yín )行の年賦にも、苦しめられ(😎)、それ(🕟)に税金(🌆)がかゝつてく(📼)る。そして出來(lái )上つたも(🎯)のは、肥(🛄)料や農具にも引(😯)(yǐn )合(hé )は(🐰)ない。か(👈)うまで、自分達がなつてゐる(👥)の(🎤)に、だまつてゐ(📲)られる(🕦)か(🥊)。そこ(🉑)で、我々(🎆)は、皆ん(🐗)なにお集りを(🔁)願(👁)ひ、(📲)その方策(cè )をきめる(👍)ことにし(🎲)た(🔏)いのだ、と(🌶)結んで壇を下りた。百姓達は、聞き慣れな(🍷)い言(👇)葉が出(🚧)(chū )る度(dù )に、石山(shān )の方(🗂)を見(jiàn )て、考へこむ風(🔫)をした(👌)。が(🤸)、苦(kǔ )しい生(🌎)活の事(shì )實(shí )を石山に云はれ(🎨)、百姓は、「今更(gèng )のや(🛷)う(👧)に」、自分(🧝)達自身の慘(🍐)めさを、(🛶)顏(🥕)の眞ん前(🆓)にと(🥜)り出されて、見せられ(🙎)た(🥥)氣(🐬)がしたと(👗)思(sī(🤐) )つた(📉)。石山が壇(tá(💎)n )から(🎐)下(xià )りると、(🕹)急にガヤ／(⛩)＼し出(chū(🥐) )した。今石山の云つた事(shì )につ(🖐)いて、あつちでも、こつちでも話し合(hé(🧐) )つ(🍶)た。一(🆘)番前(qián )にゐた年寄つた(🎐)百(bǎi )姓が、「と(🎗)んでも(✴)なえ、(🛳)おつか(♉)ね(⛵)えこと云ふもんだ。」とブ(👙)ツ(🛌)／＼(♐)云つたのを石(🏕)山はおり(💇)る時(🏑)(shí )に聞(🕳)いた。
「(🐱)馬鹿だなあ」と云(yú(🛥)n )つて笑(xiào )つた。「(🐼)俺(👍)なア、俺(😖)アの畑が(💣)可愛(à(⛏)i )め(🐭)んこくてよ。可愛くて(🐩)。畑、風邪かぜでもひかなえかと思つてな。」
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