今井 メロ エロ6

A「朱雀日記(⬆)」は記して曰く、「(🚑)中(⏲)学(🔖)時代の私は歴(💈)史地(♒)理(📊)が大好き(🧗)で、暇(🛃)さへあれば、関八州の古跡(🌃)を(🏓)調べに旅行して歩い(📃)て居た。其の頃は体が今程肥満して居(😪)ず、見すぼらし(❄)い(😞)程痩せ乾涸ひからびて(🤝)目方も十一(🚊)二貫しかなか(🚭)つた(🤴)代りに、(👝)脚だけは非常に達(🚮)者なもの(🥂)であつ(🌜)た。何でも十六の歳と(🍫)しに、薩(🌬)摩下駄(🎈)を穿い(🤟)て、一(🕑)日に(🐼)横浜を往(🚅)復した(🧟)事(🕢)があ(🔬)つた(🌆)。鎌倉(🔆)な(🙁)どは二た月(🛸)もかゝつて、毎日々々長谷の親(👓)類の別荘から弁当を腰にぶら(📊)下げ、真夏(🀄)の炎天を物とも(❗)せず調査に出か(🛠)けて残る隈(👠)なく跋(❓)渉し尽した。然る(🥉)に、いつの間に(🚯)か不精(🚡)の(🌇)虫(🕷)が(⏺)体(📧)内に巣を喰つて『くたび(📱)れる(😀)』と(⏭)云(📙)ふ(☔)事を、屡※(二の字点、1-2-22)感じるやう(🚭)になつた。奈良を一日(📧)見物し(👸)てさ(🐞)へ、股擦(⏱)れが出来る位無(✡)上に太つて了つて、智恩院(🐆)の石段を上る(🙆)のが(🅾)やう／＼(😷)の仕事(😳)であ(💂)る。働く前か(🎿)ら体(🕎)も心もく(🍾)た(🌀)びれて居て、くたびれる(👶)のが商売の(📶)やうになつた。顔を洗ひ飯を食(✏)ひ、風呂に這入るだけ(🥞)でもなか／＼億劫のやうに感じられる。此れは皆酒と(🥨)女(🔼)の仕業であると信じて(💒)居る。太る(👊)の(📆)も(🎚)疲れるのも淫楽(📳)の結果に違ひ(🧟)な(🏥)い。……(🌞)…今度京都へ出(🤝)て来(😌)たら、比叡山へも登つて見よう(♎)。八瀬(🍧)大原(🥓)へ(👷)も行(🔟)つて見よう。

A「(🗃)朱雀日記」(🔱)は記(🛺)し(🕖)て曰く(⏮)、「中学時代の私は歴史地理が大好きで、(📽)暇さへあれば、関(👊)八(🔮)州の古(🌊)跡を調べ(⤵)に旅(🍇)行して歩い(🔆)て居(🧔)た。其の(😨)頃(🛶)は体(❄)が今程(🥐)肥満して居ず、見す(⛰)ぼら(🐲)しい程痩せ乾涸ひからびて目方も十一二貫しかなかつた(🕦)代りに(🏗)、脚だけ(🚨)は非常(🚺)に達(🍓)者(🧟)なも(🥫)のであつ(🐿)た。何でも十六の歳としに、薩(🐸)摩下駄を穿いて(🛶)、(✍)一日に横浜を往復した事があつた。鎌倉などは二た月もかゝつ(⛴)て、毎日々々長谷の親類(🎂)の別(🔘)荘から弁当(🛰)を腰にぶら下げ(🚩)、真(🍭)夏の(🎆)炎天を物と(🌈)も(♎)せず調査(🎌)に出かけて(🛄)残る隈なく跋(📟)渉(😯)し尽し(🍐)た。然るに、いつの間にか不精の(🔢)虫が(🎓)体内に巣を喰(🎬)つて『(➿)くたびれる(🥙)』と(♋)云ふ事を(🐩)、屡※(二の字点、(🦎)1-2-22)感じる(⏪)やうになつた。奈良を一日見物してさへ、(👡)股(💟)擦(⬅)れが出来る位(🏕)無上に太つて了つて、智(🥊)恩院の(⛴)石(😻)段を上るのがやう(😳)／＼の仕事で(💅)ある(📪)。働く前から体も心(🥫)もく(🐟)たび(🐸)れて居て(📋)、くたびれるのが(🖐)商売のや(🔴)う(🤮)になつた。顔を洗(🎲)ひ飯を(🌜)食(🅿)ひ、風呂に這入るだけで(🥣)もなか／＼億劫の(🈳)やうに(🐻)感じら(➰)れる。此れは皆酒(✔)と女の(🏂)仕(🍿)業であ(✝)ると信じ(💟)て居る(🐑)。太るのも疲(💲)れるのも(📋)淫楽の(🎽)結果(♏)に違ひない。………今(🛬)度京都へ(🔡)出て(🐀)来たら、比叡山(☔)へ(🔖)も登つて(🤒)見(👵)よう(🍦)。八瀬大原へも行つて見よう。

Aやがて信(🌜)一と私は巡査(🔏)に(🦇)なって(📀)、(🏖)沼の周囲や木立の間を縫(🥝)いながら盗賊の仙吉を追い廻したが、(💗)此(➖)方は二人(📣)でも(🗃)先(🌆)方は(🔏)年上だけに中々捕まらない。漸くの事で西洋館(👰)の(🛸)裏(⛪)手の(🚅)塀(🔸)の隅にある物置小屋(😡)まで追い(🎭)詰めた(🌗)。

A　先年、武(💤)林(🖇)無想(🔤)庵が巴里パリから帰って来(🚦)て(🤦)の(🦐)話に、欧洲(🚜)の都(🕞)市(📟)に比べると東京や大阪の(🌯)夜は格(🍤)段に明るい(🛑)。巴里(👪)などで(🍢)はシャンゼリゼエの真ん(💒)中でも(🍟)ランプを(✝)燈す(🎈)家がある(🍧)のに、日(🅾)本で(🍟)はよほど辺鄙な山奥へでも(🈴)行か(🚞)なけれ(💩)ばそんな家は一軒もな(💽)い。恐らく世(🔐)界じゅ(🏧)うで電燈(🗡)を贅沢に使っ(🚓)ている国は、亜米利加(💙)アメリカと日本で(🎫)あろう。日本は(⛳)何でも亜(📫)米利加の真似をし(🥌)た(📕)がる国だと云うことであっ(⏱)た。無想(😟)庵の話は今から四(🥟)五(🏉)年も前(✈)、(📃)まだネオンサイン(🍫)などの流行(💜)はやり(⏮)出さな(🕘)い頃であっ(🤫)た(🔸)から、(〰)今(👁)度彼(🐘)が帰って(😈)来たらいよ／＼明るくなってい(⛪)るのにさ(🎴)ぞかし吃驚びっくりするであろう。それからこれは(👆)「改造」の山本社長に(📶)聞い(🚕)た話だが、(⛓)かつて社長が(🛥)ア(🍜)インシ(🚻)ュ(⛪)タイン博士を上方へ案内す(🚡)る(🚠)途中(🌙)汽車で石山のあ(🌕)たりを通ると(📷)、窓外(🚻)の景色を眺(✡)めていた(🔼)博士が、(💈)「あゝ、(🥧)彼処に(🔈)大(🌯)層不経済なも(🔌)のがある」と云うの(🎀)で訳を聞くと、そこらの電(🌈)信(🔉)柱(⬅)か(❌)何かに白(🥅)昼電燈のともって(🥏)いる(🐍)のを指さしたと云う。「ア(🎯)インシ(⛓)ュ(✋)タインは猶太ユ(🐬)ダ(👰)ヤ人(🏉)ですから(🤜)そう云うことが細かいん(🍝)でしょう(🍛)ね」(👗)と、(🥘)山本氏は注釈を(⏯)入れたが(📺)、亜(🎴)米利(🤜)加はと(💞)にか(🍭)く、欧洲(🈸)に比べると日本の方が電燈(😏)を惜し気もなく(👢)使(🌅)っていること(🍑)は事実であるらしい。石山と云え(🚇)ばも(🐬)う一(🐔)つお(📥)か(⛸)しなことが(😞)あ(🚖)る(📕)のだが、今年の秋の月見に何処がよかろう此(🏓)処が(🌓)よ(🔣)かろう(🌃)と首をひ(🏠)ねった揚句(📁)、結(🛣)局(💡)石(🥐)山寺へ出か(🌮)け(🛹)る(🙀)こ(🐴)とに極めていると、十五夜(🏤)の前日の新聞に石山(💃)寺では明晩観月の客の興を添えるため林間に拡声器を取(👽)り附け、ムーンライ(📑)ト(🍵)ソナタの(🔹)レ(😖)コードを聴かせる(⏹)と(➿)云う記事(🍝)が出ている。私はそれを(➿)読(🐞)んで急に石山(🛁)行きを止(🎀)めてしま(📖)っ(🕚)た。拡声(🌾)器も(🏭)困(🕋)り物だが、そう云う風(🙄)ではきっとあの山の方々に電燈やイ(🚬)ルミネ(🔓)ーション(🗑)を飾り、賑々しく景気を(🗺)附(🦇)け(🍺)てはい(🧒)な(🍌)いかと思ったからである。前に(㊗)も私(🍪)はそれで月(🌉)見を(🎂)フイにした(🍻)覚え(👶)があ(👦)るのは、或る年の十五夜に須(😞)磨(🕶)寺(✋)の池へ舟を浮かべてみようと思(👀)い(🔋)、同勢を集め重詰めを持ち寄(🥍)って繰り出してみる(🍎)と、(🚦)あの池のぐる(🕣)りを五色の(📕)電(🚯)飾が花や(🧀)かに(🕯)取(🌜)り巻(✴)いていて、月はあれどもなきが如くなのであ(🦗)った。それ(🔆)やこれやを考えると、ど(😈)う(🌼)も近頃(💂)の(🦔)われ／＼は電燈に麻痺して、照(🔏)明(👅)の過剰(🦇)から起る不便と云うこ(🎭)とに対しては案外無(🎛)感覚になっているらしい。お月(👌)見の場合なんかはま(⛎)あ孰(🐞)方でもいゝ(🏵)けれ(🐔)ども(🎅)、(😗)待合、料理屋、旅館、ホ(🤗)テルなどが(🕉)、一体(🎅)に電燈(❌)を浪費し(🚠)過ぎる。それも客(💭)寄せ(❄)のた(😲)めに幾(🌍)らか必要であろうけ(💟)れども、夏など、ま(🔹)だ明る(🥎)いうち(🛷)から点燈(🐭)す(👴)るのは無(🌈)駄である以上に暑くもあ(🚁)る(💏)。私は夏(💙)は何処へ行(📝)っ(🍎)て(🖼)も(🧀)これで弱らせられる(📶)。外が涼しい(🥛)のに座敷の中が馬鹿に(🌀)暑いのは、(🚫)殆ど(🚩)十(🎖)が十まで(⛓)電力が強(🛁)過ぎるか電(🏖)球が多(📽)過ぎるかのせいであって、試しに一部(🥣)分を消してみる(🥓)と俄か(⏭)にす(🚱)うっとす(🖋)るのだ(🆔)が、客も主人(📉)も一向それ(🧟)に気(🕒)が付(🛣)かないのが不思議でな(✴)らない。元(👃)来室(🍐)内の燈し火は(💆)、冬は幾らか明(🏌)るくし、夏は幾らか(🌖)暗(😶)くすべ(🐬)きである。その(📺)方(🎻)が冷涼の気を(⚫)催(🚂)す(🏭)し、第一虫が飛んで来(⭐)ない。然るに餘(🦏)計(🛎)に電(🗽)燈をつけ、それで暑いからと云って煽風器を廻すのは、考えただ(🉐)け(🏢)でも煩わしい(🌱)。尤も日本座敷だと熱が傍から(⛓)散って(💧)行くので(♉)まだ我慢(📌)が出来るけれど(😜)も、ホテル(🕴)の洋(🏷)室(👅)では風通しが悪(🏿)い(🙏)上に(🎚)、床、壁、天井等が熱を吸い(🕉)取(😒)って四方から反射するの(🏽)で(🔕)、実にたまらない。例を挙(🏛)げ(🚏)る(🤣)のは(🧣)少し気の毒だが(🛡)、京都(🧚)の都(♍)ホテ(✉)ル(🕺)のロビーへ夏の晩に行(⛑)ったこ(✒)とのある人は(🕺)、私(🥝)のこの説に同(🗑)感(🎈)してくれないであろ(🚗)う(🦇)か。彼処(🍺)は(💈)北向きの高(✍)台(💶)に拠っていて、比叡山や如意(🥑)ヶ(🚊)嶽や黒谷の塔や(☝)森や東(🚪)山一帯(🤣)の(🎌)翠(😂)巒すいらんを一眸の(💄)うちに(🚈)集(👘)め、見るからす(🔊)が／＼し(👵)い(👺)気持のする眺めであるが、それだけに(🈵)なお惜しい。夏のゆうがた、折角山(🐾)紫水明に対(🥘)して爽快の気(🌄)分(💛)に浸ろ(🍗)うと思い、(😋)楼に満つる涼風を慕って出(🔮)かけてみると(🚣)、白(🏙)い天井の此処(🤕)彼処に大きな乳白ガラスの(⤴)蓋(⬅)ふたが篏は(🔤)め(💘)込んであって、ドギツイ(👷)明りが中でかっ／＼と燃(💝)えてい(🙀)る(😕)。それ(🧗)が、近頃の洋(🚀)館は天(🚑)井が低(⛔)いので(😆)、すぐ頭の上に火の(🍱)玉(👖)がく(😥)る(🙌)めいて(🔊)いるよ(🐴)うで、(🛒)暑(💤)いこと(🦖)と(👆)云ったら(🏮)ない、体(🖤)のうちでも天井(💳)に近い所ほど暑く、頭から襟頸から背筋へ(🐶)かけ(🏵)て炙あ(⏩)ぶら(➰)れ(💾)るように(🗻)感じる。し(🏹)か(🌕)もその火の玉(🚾)が一つあったらあれだけの廣さを(🎐)照らすには十(🙋)分なくらい(🕣)であ(👧)るのに、そう(💋)云う奴が三つも四つも天井に光っていて(🥠)、その外(🍓)に(💭)も小さな(🚯)奴が壁に沿い柱に沿うて幾つとなく(⚓)取(🤱)り附け(🏂)てあるのだが、そんなのはた(🏷)ゞ隅々に出来る隈(🚁)を消している以(👪)外に、(♋)何の役にも(💺)立ってい(🍕)な(🔒)い。だから室内に蔭と云(🛠)うものが一つもなく、(🛤)見渡(🕳)したと(😨)ころ、白(🀄)い壁と、(😮)赤い太(🎾)い柱(🏵)と(👈)、(☝)派手な色を(🚠)モザイクのように組み合わせた床が、(🕢)刷(🥎)りたての(🏀)石版画のように眼に(🍞)沁み込ん(⛲)で(🎿)、これが(🈹)また相当に暑苦しい。廊下からそこ(🔧)へ這(🚟)入って来ると、温(📳)度(🚁)の違いが(🥋)際立って(🕷)分る(👵)。あれではた(🤞)とい涼しい夜(🌅)気が流れ込んで来ても、すぐ熱い風に変っ(😃)てしまう(🎫)から何(🛡)にもなるまい。彼処は以前たび／(🔹)＼泊ま(🎮)りに行ったこ(🎻)との(🛋)あ(💄)る(😹)ホテ(🧀)ルで、なつか(😛)しく(💥)思うところから親(🛍)切気で忠告(❌)するの(👔)だ(🍋)が、(📕)実際あゝ(🤰)云う(🛃)形勝な(🌽)眺望(🌪)、最適な夏の(🎤)涼(📣)み(📟)場所を、電(🕧)燈で打ち壊しているの(🥏)は(🌇)もった(👕)いない。日本人には勿論(👗)の(🈵)こと、いくら西洋人(🐼)が明るみを好むか(🤝)らと(🌜)云(🤥)って、あの暑さには閉口(😪)する(🏇)に違いなかろうが(🗺)、何(⛎)より(⛓)彼より、一遍(🆗)明りを(🎷)減らし(😉)てみたら覿面てきめ(🦓)んに諒解(🔟)するで(🎪)あろ(🛴)う。だがこれなどは一例(♈)を(🎿)挙げたまでであって、あのホテルに(🎎)限(👢)ったこと(😙)ではない。間接照明を使っている帝国ホテルだけ(😧)はまず無難だが、夏は(🥂)あ(🍳)れ(🧕)をもう少し(👐)暗くしてもよかり(🐥)そ(🌩)うに思う。何にしても(🏤)今(🛐)日の室内の照明(😩)は、書(🎤)を読むと(🛑)か、字を書く(😃)とか、針を運ぶとか云(🥔)うこと(🖲)は最早(👜)もは(😭)や問題でなく、専ら四隅の蔭を消す(🈶)こ(💕)とに費(🏇)されるようになったが、そ(✊)の考は(🔔)少くとも日本家屋の美の観念と(🛸)は両(🐂)立しな(🛥)い。個人の住宅(📟)では経済の上から電力を節約するので、却って巧く行って(🥝)いるけれども、客商売の家になると、廊下(🍙)、階段、玄関、庭園、表門等(💎)に、(🚯)どう(🚙)しても明りが多過ぎる結(🔛)果に(🌇)なり、座敷や泉石(📨)の底を(🏟)浅くしてしまってい(🆗)る。冬は(📱)そ(🎭)の方が暖(⛰)かで(🐥)助かることもあるが、夏の(🐎)晩はどんな幽(🎗)邃ゆうすい(🏻)な避暑地へ逃れて(🤬)も(👲)、先(🔊)が旅館で(🔼)ある限り大概都(🏬)ホテ(🥉)ルと同じよう(🥔)な悲哀(⛏)に打(✂)ぶつか(🎂)る。だから私は、自(👆)分(🏪)の家(👨)で四方の雨(🥕)戸を開け放(😠)って、(👚)真っ暗な(🧢)中に蚊帳を吊っ(🚖)てころ(👧)がっているのが(🏑)涼を納い(🎻)れる最上の(🕹)法だと心(🔻)得てい(💋)る。

A　六(🍘)月十一日(🚱)。………夫(⏸)は二(🍑)月二十七日に、(📣)「ヤッ(🔀)パリ推察(🖨)通(💞)リダッタ。妻ハ日(🦄)記ヲツケテイタノ(⏮)ダ」と云い、「数日前ニウ(🍑)ス(🦌)ウス(🍬)気ガ(🤮)付イ(🥂)タ(🎑)」と云って(📚)いるけれ(🌡)ど(🎳)も、実際(😉)はよほど前(🦂)からハッキリ(⛏)と知っており、かつ内容を盗み(🆚)読みし(🍒)ていたものと思(🈲)う。私もまた、「(🔏)自(🐨)分が(🧓)日記をつけて(🐐)いるこ(❄)とを夫(♐)に(🦏)感づかれる(📠)ようなヘマはやらない」――(🍆)―「私(🐢)の(🎙)よ(🛑)うに心(🐢)を他(🕣)人に語らない者は(🔍)、せめて(🏅)自分(🦁)自(🌧)身(🎲)に向(🎙)って語って聞かせる必要が(🏪)ある」(📟)―――など(🥀)と云って(🚱)い(😈)る(😆)のは、真赤まっかな※(「言(🍙)＋墟の(🕷)つくり」(😸)、第4水準2-88-74)うそであ(🕊)る。私は(🏼)夫(🗣)に、私には内証で(🐖)読んで貰う(🐶)こと(♋)を欲して(🚕)いた。「自分自身に(🍿)向って聞かせ」たかったことも事実であるが、夫に(🛡)も読ませることを(🕝)目的の一つとして(👋)書いていた。で(🚹)は何のために音のしない雁皮紙を(🍦)使ったり、(🕛)セロファンテ(🏪)ープで封を(🌞)したりしたかといえ(🌖)ば、用もない(🌞)のにそうい(🔭)う(😋)秘密主義を(🌘)取るのが生来の趣味であ(🚗)っ(🛰)た(🎣)のだ、という(🌵)よりほかはない。この秘密主義は、私のことを(🧢)そう云って嗤わ(🍾)らう夫にしても(🤱)同(🏷)様であった。夫も(🌴)私も、互い(🎏)に盗み読ま(🌄)れることは(🍏)分っ(🌒)て(🤖)いながら、途中にいく(🤐)つもの堰せきを設け(🏌)、障壁を(🥤)作って、で(🥚)きるだけ(🎙)廻(🍅)りく(🧀)ど(🛢)くする、そし(🤽)て、相手が果し(🙀)て標的へ到(🏐)達したかどうか(🐾)を曖昧(😶)あ(📲)いまいにする、それが私たちの(🍁)趣味で(💯)あった。私が面(🎙)倒(🌳)な手数(✏)を厭(💤)いとわずセロファ(🔵)ンテ(🧑)ープ等を(🚙)使ったのは、自分だけでな(🌕)く、夫の趣味に迎合(🧞)するためでもあ(🌫)っ(📉)た(🗽)。

A「えゝ、もう、(➰)シヨウがない、リヽ(🙌)ー遣つてし(🏐)もたる(👙)わ。」(🉑)