「1道(💑)理に叶(🔸)った忠(🕢)言(yá(✊)n )には正(👑)(zhèng )面から反対(duì )する(🎞)者はない。だが大切なこと(🐤)は過ちを改め(😤)るこ(🐣)とだ。婉曲(📤)な言葉は誰の(🌱)耳(ěr )にも(🚏)心持(chí )よく響く。だが大切なこ(🔅)とは(🍵)、そ(🆘)の真意のある(🔺)と(🦈)こ(🥧)ろ(💇)を探ることだ。いい気(qì(🔒) )にな(⛷)って真意(🃏)を探(🧣)ろうともせず、表面だ(📽)け従(📒)って過(guò )ちを改(gǎi )め(😬)ようとしない者は、全く(🧘)手のつけようがない(👉)。」
(小(xiǎo )人がつけ上るの(🙏)も、怨むのも、また嫉妬心を起すのも、結局(jú )は自分(🔬)だけがよく(🤮)思わ(🐙)れ、自分(fèn )だけが愛さ(🛂)れた(🙊)いからだ。悪の(💀)根元は何といっ(🥞)ても自分を愛(ài )し(🔔)過ぎることにある(🍒)。こ(🎯)の根(💁)本悪(è )に眼(🈹)(yǎn )を覚まさ(🔫)せ(🐆)な(🌭)い限(😻)(xiàn )り、彼(🤳)等はどうにもなるものではな(👊)い。)
し(📌)かし、た(👒)だ一人の門人でも見捨てるのは、決し(🐿)て彼の本(bě(💆)n )意(🙍)ではなかっ(⏺)た。そ(🌳)して、考えに考えた末、彼は遂(🍒)に一策(⏺)を思いついた。それは(♐)、仲弓(🌴)(gōng )にけ(🕓)ちをつけたがる(🍹)門人たちを(📂)五(wǔ(🎁) )六(liù )名つれて、郊(🍡)(jiāo )外(🌸)を(🐪)散策するこ(🏺)とであった。
樊(🏮)遅(🈹)は思わず御(🚼)者(zhě )台からふりかえ(♑)って、ちらりと孔(kǒng )子の(🤞)顔(yá )を見た。孔(🌳)子の(🚝)顔に(🎳)は、別に変ったとこ(🍿)ろ(🌿)は(👺)見られ(💕)なかったが、その声(😷)には、ま(🕝)すます力がこもって来た。
すると陽(yá(⛪)ng )貨(⛱)は、(🍈)ここ(🚃)ぞとば(🍾)かり、三の矢を放った。
陽貨(🎄)はこれは(🔥)うまいと思った。で、(😻)すぐ二の矢(🧑)を放った。
孟孫氏(🉐)(shì )の家(jiā )廟(🚛)の祭が近(🤑)ま(🍸)っていること、そして(⏪)その(🕢)計(🧀)画(👮)の内容(ró(📓)ng )がどんなものであるかを、うすうす耳(ěr )にしていた(🌧)孔(💚)子(🛣)は、(👃)懿(🚉)子の(🔗)質(zhì(😒) )問の底(👵)意を、すぐ見ぬ(😣)いてしまっ(🆙)た。で、(🛸)彼(🥂)はごく簡(jiǎ(🕌)n )単に、
7(🦄) (🏑)子曰(😈)く、孝なる哉閔(mǐn )子(🔗)騫(qiān )。人其の父(🛂)(fù )母昆(kūn )弟(🛃)(dì )の言を(🌮)間(💘)せずと。((😳)先進(🙊)篇(piān ))
と、残念(nià(⌚)n )そうな口吻(wě(🚧)n )で云(yú(🏙)n )った(♟)。
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