その連中は、お婆(👪)さんな(👲)ど(💦)につ(🔵)かまると(♋)、く(🤰)ど/\暮(👇)(mù )しの苦(kǔ )し(🛃)いことや、自分達(🔶)の昔(🦋)(xī )からの(⏰)こ(⚾)と(🧜)な(👜)どを口説(shuì )かれ(🚮)た。そして、「地主(🛣)樣」(🦋)になんか、ど(🌌)う(🐎)か(🙇)手荒い(🎅)事をしないでくれ(🌔)と拜ま(🐫)れたりした。「俺ん(👮)どこの息(👳)子(🥐)(zǐ(🕧) )ば、そつた(🎩)ら寄(jì )合(🐠)ひさなんか出(🛶)さないで、すぐ歸れツて云(yú(♈)n )つて(💚)くれ。」と、頭か(👹)ら、どな(🙎)られた(💻)とこ(💶)ろもあつた。「碌なものにならない(🗓)。」(⭐)さういふ處は何(hé )んと云つ(🦑)ても駄(duò(💞) )目だつた。それから(🍣)、皆の(🍁)する事を危(wēi )ぶ(㊗)ん(❔)で、「何んか、(🏔)別にえゝこど(♓)でもね(🔷)えべか。」と云(yún )つたり、「失敗しくじつたらハ、飯の食(shí )ひツぱぢにな(🔽)るべ(🔅)し。」と云はれた(⛏)り(⛲)し(😄)た。
何(hé )臺も何臺も過ぎて行つた。誰か(🚁)ゞ(📼)源(yuán )吉の家(jiā )に(🗝)言葉をかけてゆくものがあ(🏰)つた。母親(🏴)は、やうやく戸(🔔)をあけて表へ出てみた。その時は丁度(🔱)も(👑)う終(📄)りさうで、鈴木の(🐮)石が(🤢)、(⭕)母親(qīn )を(🥛)みて、「やア、お婆さん(⭕)、行(háng )えつてく(⬅)るど(👃)!」と言葉をか(🥒)け(🐖)た。
次の日に、源吉は、お(🕗)芳(fāng )が始(🏛)めど(😎)うしても飮ま(⏱)な(👡)い、飮(yǐn )まない、とぐわ(👳)んばつてゐた藥(💾)を、やうや(👜)く飮(yǐn )んでゐ(🆎)るといふ、噂(zǔn )をきいた。それは(🔯)、何度も何度(dù )も出(🍼)し(🚍)た手(shǒu )紙(zhǐ )が(🐝)一(yī )囘だつて返事(shì )が來ないのに、色々これからの事も(🌒)考へ、飮み(🚼)出し(🎐)たの(🚘)だと、(🔻)云つ(📳)てゐた。源吉は、自分のこと(📎)のやうに、氣持(🚜)に狼狽を感(gǎn )じた。が、だまつて(🈵)、(🚦)それをこら(♟)へた。
(🥔)それから(💎)、(🍂)何邊も(🌝)同(tóng )じ事を、グル/\繰りかへ(🐰)して(⏩)、「(🤸)がつし(👎)りか(👟)ゝつて(🚶)やるべ。」といふ(🈴)ことに決つ(🎖)た。そ(🚬)れで皆(jiē )が(💞)、や(🐥)うやく別(bié(💷) )れ(🐞)た。
百姓達(dá )は、さうやつて集つて(🥞)決めたが(🤵)、今(📃)度はそのことを、地主(🏠)や差配を相手に(👧)やつ(⛑)て行(háng )く(👏)といふやうな(🦈)事(🔴)になると、お互が何處か、調(🛅)子が(🍈)をかしくなつ(🏔)た(😽)。知らず知らず(🕕)の間(jiā(🔨)n )に、どうにか我(🍪)慢すること(🏍)にするか、そん(⛹)な事に逆(nì )もどり(💩)をしさうな(🔲)處が出てきた。さうなつ(🈳)たとして(🛩)も、百姓(💣)は然し(🌒)今(✋)(jīn )まで(🏤)の長い間の貧(👶)乏(😴)の――泥沼の(🕟)底のやう(☔)な(🤹)底になれてゐたの(🚒)で、ちつとも不思議(yì )がら(🏮)ずに矢張(🛹)り(📴)、その(🐲)暮し(🌏)に堪(🎮)へて行つた(💈)かも(🍪)知(🙋)れなか(🎟)つた。―(🦇)―源(yuá(🛃)n )吉は(🚶)、一層無(wú )口に、爐邊(biān )に大きく安坐あぐらをかき(💯)なが(📠)ら、「見たか!」と、心で嘲笑(xiào )つた。
それ(🆕)は、このこ(🌫)とが決つて(㊙)から、毎日のや(🥤)うに、何(hé )かの拍(pāi )子(♐)に母(mǔ )親が云(yún )ふことだつた(🥤)。何邊(🐡)云(🧔)つ(🕷)ても、母(🧙)(mǔ )親は又新(xīn )しいこと(🍀)か何かのやうに(🙈)、(😯)云つた。「地主樣に手向ふなんて、(☝)そつ(😟)た(🔈)ら恐ろしいこ(🍱)としたつて(🤬)、碌なこと(⛪)ねえ。」
間。
「なんでもよ、お芳(🤤)居だ(🏧)ら(🕳)、口か(😱)ゝるし、働くだけの(🌼)畑も無えべよ(⭕)、んで、ホ(🍈)ラ、そ(👈)つ(🔔)た(💷)らごとから、お芳(fāng )にや、家(🛹)うちつら(🤢)かつ(🔬)たべ―(🌲)―。」
(📏)皆は互に見(jià(🚩)n )※(「廴(jià(📇)n )+(📇)囘(👫)」(🕤)、第4水(😒)(shuǐ(🏒) )準(zhǔn )2-12-11)はしてみた。それか(🔖)ら(👱)手が、あやふ(⭐)やに七(🙀)ツ、八ツ擧(🍍)(jǔ )がつた。
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