し(🌻)か(🔢)し(🐘)、景(jǐng )蔵の手紙はそれ(🏡)だけ(🈚)にとどまらない。その中に(🛸)は、真木(mù )和泉ま(🚽)き(💨)いずみ(💧)の死(sǐ )も報じてある。弘(hó(💘)ng )化(huà )こ(🔦)うか(🤜)安政(📫)(zhèng )のころから早(📮)くも(🦁)尊王攘夷の(👰)運(yùn )動(🐲)を(🤯)起(🦎)こし(🗂)て(🔢)一(🔲)代の(📝)風雲児と(⛱)謳うたわれた彼(bǐ )、あるい(👹)は(📝)堂上(🌈)の公卿に建(🐝)策(🈯)しあるいは長州人(🎓)(rén )士を説き今度(🖊)の(🍤)京都(dōu )出(🕎)兵も(🎷)多くその(🥒)人の計画に(🧣)出たと言わる(😛)る彼(bǐ )、この尊(zūn )攘(rǎng )の鼓吹者(💓)こすいし(💬)ゃは自(🚫)ら引き起こした(🥫)戦闘(👜)の悲(🔄)壮な空(🔚)気の中に倒れ(🍵)て行った。彼は最後(hòu )の二(èr )十一日まで踏(👒)み(🛅)と(📹)どまろうとしたが、その時は(🗽)山崎に退いた(🌾)長州(zhōu )兵も(🚊)散(🦕)乱(🍖)し、久坂くさか、寺島、(📢)入(rù )江らの有力な同(tóng )僚も皆(jiē )戦死(🌹)したあとで、(🦎)天(😦)(tiān )王山(♑)(shān )に走って、そこで自刃し(🐉)た。
それ(♟)にして(♒)も、江戸両国の橋(qiáo )の(🍸)上から丑寅う(🍀)し(🌑)とらの(🌰)方角(🧑)(jiǎo )に遠く望(wàng )ん(⛎)だ人(⭐)たちの動きが、わず(👘)か一月ひとつき近(jìn )くの間に伊那の谷(🐠)まで進(jì(✊)n )ん(🙅)で(❌)来ようとは半蔵の身(🎾)にしても思い(📘)がけない(🥅)こ(🌍)とであ(🚎)った。水(shuǐ )戸の(🆗)学問と言えば、少(👳)(shǎo )年(nián )時代からの彼が心をひ(🔧)か(🌬)れ(🌵)たものであり、あの藤田東(📹)湖(🎗)(hú )の(⛏)『正気(qì )せい(🌅)きの(🤙)歌(👅)(gē )』(⬆)なぞを(✔)好(hǎo )ん(📢)で諳誦あんし(🌖)ょうしたころの心は今(jīn )だに忘れ(🦈)られずにある。この東(dōng )湖先生(shēng )の子(⏺)息むすこさんにあたる人(rén )を近くこ(🖐)の峠の(🎭)上に、しかも彼の自宅(🍇)に迎え入れよう(🤞)とは、思(🚥)いがけないことであった。平田門人とし(😊)ての彼が、水戸(hù )の最後のものと(⛵)も言う(🤠)べき(🐌)人(😽)た(📻)ちの前(😷)に自分(🌫)を(🥩)見つける日の(🎋)こ(🗽)んなふ(🔑)うにして来よう(🐽)とは、(🧚)なおなお思いがけな(😁)いこ(👩)とであっ(😠)た。
浪士ら(➡)の幹(gàn )部の前に(✔)は、そういうめずらしい人たちがあらわれ(🚞)た。そのう(🅾)ち(🦈)の(🐯)一(📆)(yī )人ひとりは(➿)伊那座(zuò(🌷) )光寺いなざこうじにある熱心な国学の鼓吹者(🔷)(zhě )こすいしゃ(📍)仲間で、北原(yuán )稲雄(🎹)が(🍻)弟の(🕙)今村(🎥)(cūn )豊三郎いまむ(♉)らとよさ(🍧)ぶろう(👆)である。一人は将(🗯)(jiāng )軍最初(👻)の(🍐)上(🎭)洛じ(🕺)ょうらく(🔦)に(🧜)先立って(🎦)足利(🐦)尊(📥)氏あし(🐺)かがたかうじが木像の首(shǒu )を三条(🏇)河原さん(⬅)じょうがわらに(🧒)晒さらした示威の(💸)関(⛩)係者(zhě(🦗) )、あの事件(jiàn )以来伊(♑)(yī(⌛) )那(nà )に来(😻)(lái )て隠れている暮田正香くれ(🕍)たまさか(🕡)である。
お隅は言った。
「(🈂)半蔵さん、まあ(👝)話してお(♿)いでな(🍳)さるさ。」
(⏺)と(⏸)言(yán )って(👎)、隣(😞)宿妻籠つ(🏅)まご本(běn )陣の寿平次はこっそ(🦖)り半(🖋)蔵を見に来(lái )た。
(🤞)第(💕)(dì )十(😊)一(🗜)章
江戸は、三(🚊)人(rén )の(😏)庄(zhuāng )屋(wū )にとって(🏦)、もは(🍲)やぐず(🌞)ぐ(🐟)ずしているべきところではなか(🌯)った。
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