よくよくわたしも両(🐐)親(😇)には縁の(🤕)薄かっ(💅)たほ(📃)うです。幼少のころに(🚑)親(🗂)た(🕯)ちのひざもと(🎬)を離(lí )れたきり、父の臨終(🤪)(zhōng )にはそのま(🈸)くらもとにもいませんでした(💗)し、ずっと後になって母とは二(⛺)年ほどい(🗻)っし(😧)ょに(🐆)東京で暮(🚅)らしてみる(🚆)月(yuè )日も(🏈)ありましたが、(♏)そのこ(🍆)ろのわたしにはまた母(🦔)を養(yǎng )うだけ(😻)の十分な力(💼)(lì )も(🌂)ありませんでした。せめて(🥞)仙台へは母(mǔ )だけ(🧣)で(✊)も引き取り、小さ(🔌)な家でも借りて、二人で暮ら(🏪)そうと思いまして(🥌)、その(🈯)日の来(🌡)るの(🥗)を楽(♒)(lè )しみにしていたところ(👆)へ、(🉐)こ(🕠)んな病(🥓)気(🔚)の(🕠)知らせです。とうとう、わ(📔)たしは母の死(sǐ(🏮) )に目に(👽)も会わ(📐)ずじまい(🥩)で(🌳)した(🏤)。
姉(zǐ )の家(💈)(jiā )の店(🆗)(diàn )座敷(fū(🌁) )から(🦎)奥(ào )のほ(🦔)うへ(⛹)通う(🚬)中央(yāng )の(🚁)広いへやは(🚺)薬方くす(📉)りかたの仕(shì )事場(🚘)(chǎng )にあ(🎱)て(🎷)てあって、静かな日(rì )の光が(🌁)障子にさしてきているところです。そこ(😚)に(🕶)は薬種やく(🐹)しゅを刻むもの、袋を造(💘)るもの、丸(wán )薬(👴)の(🤯)数(shù )を量り入れるも(🛶)の、それぞれの受け持(♑)(chí(🍅) )ち(🎍)があ(📰)り、中には(🏣)薬の紙(👭)を折(🗑)る(⬛)ことを内職(zhí )に(⛵)して古い士族屋敷(🐥)の(🅿)町の(🎓)ほうからかよってくる老(lǎ(🤟)o )人(rén )もありま(💆)して、みん(🍣)な秋の行(🧘)商(🗡)(shāng )のし(🥋)た(🍫)くにいそがしが(👶)っていました。
仙台(🔴)のよう(🌄)な都(dōu )会ですら(🏧)このとおり(🏰)ですから、まして(🎠)荒(huā(🔥)ng )浜(🦉)(bāng )あ(👦)ら(⏬)はまのあたりに住む人たちの言葉に(🙋)は土地のなまりも濃い。ある年、(💣)あ(💼)の(🍴)漁(🤲)(yú )村に(🥐)悪い(🥎)病(🏳)がはや(✋)って、そ(🌴)れ(〽)を調べるため(🌼)に(🆓)内(nèi )務(💌)省から役(💬)人(ré(☕)n )や医者の出(🐄)張したことがあ(🔣)るそうです。とこ(🎨)ろ(💯)が(🧦)、荒浜(🕍)の漁師たちの言うことは(🦎)、それら(🙏)の役人(rén )や(🈴)医(🍔)(yī(🔎) )者(🐿)はおろか、仙(xiān )台から付いて行った(⛷)人にすらよく聞き取れなか(🐡)っ(🐾)た(🌂)そうです(🉑)。
(🚿)わたしの郷(xiāng )里(💷)では、ていねいに(🎈)人のことを呼ぶには「お前(🔠)(qián )さま」、(💳)自(💃)(zì )分の(😉)こ(😆)と(🎰)はだれに(🌜)向か(🍱)っても「お(🎎)れ」(🥧)で(⛵)す。そこで(🚿)、かしどりはことばをつづけ(🎍)て、次のように語りま(🤲)した。「ごらんの(🏖)とおり、先(🌒)年の大火で村も焼けま(💎)した。お前さまの生(shēng )まれた古い屋敷の(🏔)あとも(🦃)、今(jīn )は(👁)桑(🍴)畑です。あの桑畑(tián )からは、たった三(sān )つだけ(🚭)焼(😦)け(😀)残った物が出(chū )て(🐲)き(🔺)ま(🦒)した。一(yī )つは古い鏡、一つはお前さまがおとうさまの石の印、もう一つはおとうさ(🔋)まの部屋(🌅)の前にあったぼたんの根(gē(🍵)n )から吹き(🧕)出(🐒)(chū(🏇) )し(🔵)た芽(🕐)。ほん(🚙)とに―(👾)―あの古(gǔ(🌻) )い鏡(jìng )も大やけどサ。そん(🗨)な(🏭)わけで、さっそく普請のできた家も(😇)あり、か(🏮)りの住ま(💃)いにがま(🤜)んし(🙏)て(🏁)い(🦈)るものもあり(🌾)ま(💼)すよ。なん(🌍)にしてもあの大火の(🛩)あとですからね。あれから村も変(⬅)りまし(👊)た。まあ、今(📒)だにむかしを恋(🏕)しがって、ふ(😳)るさとのふ(🏚)ところにす(❌)がりつい(🔮)ている(🌗)手あいもないではありま(🛎)せ(🌓)んが、しかしもうそ(🍧)ん(⛸)な時(shí )では(🎩)なくな(🔛)りま(🐫)した。お乳の出も(🥟)しな(🏀)いちぶさ(⏫)をし(🎨)ゃぶっているような(👍)ことはだめで、早く気の(🐕)ついた(🍭)村(cūn )の者(zhě )は皆こ(👼)の(💗)焼け跡から(📈)たち上(shàng )が(💙)ろ(🕒)う(💲)としてい(🚿)ます。そう(🉑)です。こ(💁)の災(🍈)難のど(🚟)ん底からです。神(shén )坂村みさかむらも今(jīn )は建(👀)(jià(🦕)n )て直るさいち(🎊)ゅう(😧)ですよ。」
三(😎)(sān ) くり飯の好きな橘翁さま
ある(🕣)お(💤)友だちは年若ながら判断というものの力に富み、あ(🔪)るお友(🕙)だちは思(🤚)(sī )いやりに深く、また、あるお友だ(🏵)ちは心の持ち(🔛)方もよかったもので(🚄)すから(📰)、なにほどわた(🏙)しは自分(📓)のまわりにある人た(🙊)ち(🆓)から教(❌)えられたか知(zhī )れません。
たいとさ(👑)けがそろ(👞)って出かける(🐀)ところで(💽)した。さ(🎅)けは(💂)白(📒)っぽい腹掛けに身を(🕸)かため、たいは赤いはち巻きをしてい(🆔)ました。
高瀬の薬(🎵)(yà(🥒)o )方くすり(🥏)かたが、昔は(🌞)その主人と(🦐)主従(cóng )の間(🌎)がらで、部(🤧)下の(⏩)士族であ(➿)ったこ(🥃)と(🤚)は前にもお話ししたとおりですが、(🌋)そ(🌙)う(🚱)いう人(😻)た(🈹)ちが番頭(🥑)さ(😗)んと(✴)呼ばれる(🏆)時世(😋)に(📩)なってからも、(🔎)毎(měi )年手を(🐨)分(fèn )け(🔌)て諸(zhū )国へ行(🛄)商に出まし(🥎)た(🔒)。西は美濃みの、尾張おわり、伊勢いせから、北は越後えちごの方面へかけ、(🚷)ふろしき包みにした薬の箱をしょい(🚂)、日に焼(👞)け、(🥦)雨にぬれるこ(⚽)とをもい(🏢)とわず(🔻)に、遠(😑)(yuǎn )い(📣)道(🐷)(dà(🕺)o )を往(🏀)復し、去年の薬(yào )の残(💁)ったと(🏵)こ(🗜)ろへは引き(😅)替(🎙)えに新規(🧘)の(🍳)薬の袋(🐬)を置(🌻)いてく(🖱)るほどに(🐀)して、高瀬(lài )の薬をひろめて歩いたのも、そういう人たちでした。わ(⏭)たし(🔖)が姉(zǐ )の家をた(🌅)ずねたころはおい(🔬)おい薬(yà(💌)o )方(fāng )くすりか(💼)たも変(🏟)り、(🤑)ある(🕙)ものは年(nián )とって身を退き(⛲)、あるも(🔝)のは若手(shǒu )に代よを(🧀)ゆずったと(🏼)聞き(♎)ました(🍇)が、それ(🖥)でも一(🏺)人(🈯)のいい番(🧀)頭(tóu )さんが残(cán )って高(gā(😏)o )瀬の兄(🐞)を(🔱)助(zhù )けながら(😥)、製(zhì )薬いっさ(📢)いのことをきりまわ(🏐)して(🐌)いま(🐭)した。
昔(xī )の(🚞)人が(🍗)ほんとうに(📜)物を考え(🚛)た場所だという気(🎿)のしてくるのも、(🍥)その岩壁(bì(😕) )の前(qián )です(🗄)。わたしは古い松の枝(zhī )を(😓)通して海に映る夕日を望(💳)みながら(🌒)、(🐇)しばらくそこに(➿)立(🏃)ちつくし(🎬)てい(🔷)たことも(😎)ありました。
無言な木像にも、声はありま(⛪)すね。
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