孔子は、これには多(🏸)少(shǎo )意見(jiàn )があった。しかし、それ(🗞)を述(shù(🥉) )べ(👅)ても、どうせ(🈷)話を永びかすだけの(☕)效果(🙈)しか(🗒)ないと思ったの(🕶)で、
7 子曰く(😮)、君子は人の美(měi )を成(chéng )し、(📶)人の惡(è(🚊) )を成(🐧)さず、(🎿)小人(rén )は是(🔘)に反(🥈)す(🔮)と。(顔淵(🚓)篇(🤳)(piā(🤰)n ))
「(🐈)3むず(🍙)かしいのは温(wēn )顔を以(⬛)て父(fù(🕙) )母に仕え(➿)ることだ(🔐)。現(xiàn )に代って(💗)仕事に骨を折(shé )ったり、御馳走があ(🚽)ると(🚈)それを親(qīn )にすす(👾)めたりするだけでは(👿)、孝行(🍳)だとは云えない。」
「(🐏)比(🚚)類のな(❗)い徳を身(shē(⛽)n )に体していな(🚦)がら、国の乱れ(😅)るのを傍(🏐)観(🚨)(guān )して(🔟)いるのは、果(guǒ )し(📈)て仁の(📹)道に叶いましょうか(🗿)。」
「ど(❤)う致(zhì(🕒) )しまして。先生のお眼は(😚)、そ(🏪)れこ(🤤)そいつも湖水(🍶)のように澄んで(🏆)居ります。」
4 子(zǐ(🌰) )罕(hǎn )(ま(🚚)れ)(🎧)に(🐵)利を言えば、命と与にし、仁と(🐿)与にす。(子罕(🚚)篇(🅱)(piā(🛳)n ))
門(mén )人たちが、孔(kǒ(🐆)ng )子(zǐ )のこうした(🌥)教(💉)訓(🔧)によって、まじ(🍅)めに自己を反省する機(🌪)縁を(🦏)掴(guó(😟) )み得たかは、(🛌)まだ疑問であった。しか(🔅)し、そ(😇)れ以(yǐ )来(😇)、(🏦)仲弓の身分や、彼の父(📦)(fù )の素行が、彼等の話(🍰)題(🍻)にのぼらなくなったこ(🧐)とだけはたしか(♌)であ(⛰)る。尤も、この事(⛹)は、仲弓自身にとっ(🏙)ては、ど(🎈)うでもいい事(shì(🍘) )であった。彼(🏸)はた(💁)だ自らを戒(🧗)慎(🦓)(shè(🤢)n )す(🎆)ることによって、孔子の知遇(🃏)に応(yīng )こた(🚷)えれ(⚾)ばよかった(🧜)のだ(📫)から(📚)。
1(😫) 子曰く(🍩)、法語の言は能く(🔠)従うこと(🔫)無(🍳)からん(⏺)や、(🍋)之を改む(🔡)るを貴(guì )しと爲(wè(⛽)i )す(🏄)。巽(xùn )与(😸)(そんよ)の(🆖)言は能く(🍘)説(よ(✏)ろこ)ぶこ(🚜)と無からんや、之(zhī )を繹(yì(🗝) )(たずぬ)るを貴しと爲す。説びて繹ねず、従いて改めず(👐)んば、吾之を如何と(😳)もする(🏝)こと末(🚗)(な)きのみ(😺)と。((👕)子(zǐ )罕篇)
彼(🤘)は、部屋の中を歩きま(💘)わりながら、しきりに小首をかし(🏩)げた(👃)。しかし、しばらく歩きまわっ(🤹)ているうち(✳)に、少(🐙)(shǎo )し(💣)馬鹿(🌞)(lù )々(🚹)々し(🚘)い(🈷)よう(🥔)な気(🔐)がして来た。
「1道理(lǐ(📨) )に叶っ(🚇)た忠言には正(zhèng )面(mià(🚩)n )から反(fǎn )対す(🏬)る者は(🐔)ない(📶)。だが大切なこと(🎽)は過ち(😚)を(🚱)改める(😂)こと(🎽)だ。婉曲(qǔ(🕷) )な(😬)言葉は(🚏)誰(shuí )の耳(👇)にも心持(chí )よ(🦑)く響く。だが大(dà )切(qiē )なことは(🔧)、その真意(😐)の(🧖)あるところを探ることだ。いい(💛)気になっ(🔁)て真(🏕)意を探ろうともせず、表(📎)(biǎo )面(🏁)だけ従って(🔉)過ちを改めようとしな(📌)い者(🕣)は、全く手(🔬)のつけ(⬇)ようが(🐭)ない。」
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