先師のご(⏱)病気が重くな(🍎)った時(shí )、子路(✍)は(🖍)、いざ(💍)という(🚄)場合のこと(⚽)を考慮して、門(mén )人たちが臣下(xià )の礼をと(📛)っ(🤴)て葬(😽)儀(🌕)をとり行(📸)うように手はず(🔎)をきめていた。その(🐱)後(🐤)、病気がいくらか軽く(🙋)な(🗳)った(🙇)時(⛺)、先師はそのこと(😉)を知ら(👻)れて、子路(🍕)にい(⛓)われた。――
「先(xiān )生は、自分は世に用いられなかった(➕)ために、諸芸(yú(🌤)n )に習熟(🈴)(shú )し(🍕)た、と(🐚)い(📦)われたことがあ(🤱)る(🍮)。」
と(🐖)あるが、由の顔(yá )を見る(👠)と私に(🚌)はこの詩(💾)(shī )が(🔦)思い出される。」
一一(🧚)(yī )((🎪)二一(🤾)(yī )六(liù ))
○(🍖) 匡==衛の(📄)一地(🐾)名。陳との国(🏽)境に近(jìn )い。伝説による(⛩)と、魯の大夫季氏(🗒)の家(jiā )臣であ(🚴)つ(🐯)た陽(🥍)虎とい(🧟)う(🎮)人(rén )が、陰謀に失敗して国外にのがれ、(🏭)匡(💎)において暴(bào )虐の振舞があり、匡人は彼を怨(yuà(♈)n )んでいた。たま(🆖)たま孔子の一(yī(😞) )行が衛を(⤴)去(♒)つて陳に行(háng )く途中匡を通りかか(📬)つた(🖕)が(😃)孔子(🍟)(zǐ )の顔が陽(yáng )虎そつく(🍦)りだ(🈁)つ(⚪)たの(👥)で、匡人は兵を以て(🏍)一行(háng )を囲(🔦)むことが五日(rì(🎷) )に(🍁)及(🤳)んだというの(💰)である。
二八(🚯)(一(♒)七五)(🕥)
「(🕐)やぶれた綿入を着て、上(shà(☕)ng )等の毛皮(🍙)を(😏)着てい(🍸)る者(⛩)と並んでいても、平気でいられるの(🕖)は由ゆう(🤕)だろうか。詩経(jīng )に、
ゆすらうめの木(🎒)
三(一八七)
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