かれは心の中で強く否(fǒu )定(🕞)した。しかし、否定した心そのものが、やはり(🎶)、ふだん(⛩)の(🕧)秩(😰)(zhì )序を失った心(xīn )でしかなかったので(🏸)ある。
「え(🐾)え、(👪)それ(🍤)は(💄)ぼくに(👩)も(🌝)わかります(😸)。しかし、そのために、(📠)大河君(jun1 )が(🎈)ぬ(🧚)れ衣ぎぬをきなけれ(🐐)ばなら(🐌)ないという(🎂)道(🈹)理はな(👈)い(🥔)でしょう(🚉)。ぼくとしては、それがたまらないほど心(😳)苦(kǔ(🔑) )しいんです(🚩)。」(👮)
「君自身(⏹)(shē(🌠)n )はどう思う? 私の意見(🎃)よ(🌹)り(💗)、(🍅)まず君自身の(🐤)意(yì )見からききたい(🈚)ね。」
「田川(💺)は(👭)どうだい。」
「強(qiáng )制されると、(🅱)どんな不合(hé(🤣) )理なことにでも盲(🦔)従も(🔛)うじゅうする。おたがいの(🗺)相談に(🍼)任されると(🥫)、(🏫)なまけられる(📿)だ(👍)けなまける(⏱)工夫をする。もしそうい(🚋)うこ(😫)とが人(🐆)(rén )間にとってあたりまえのことだとして許されるとする(✍)と(🏔)、いったい人間の自(📦)主性とか(🍸)良(liáng )心(💈)とか(🐷)いうものは、どう(👴)いう意(yì )味(💠)をもつ(😢)ことに(🕉)なるん(🔆)だ。いや(⛄)、(🍾)いつになっ(⛄)たら、人間はお(🧦)たがいに信頼しんらいのでき(⏮)る(🈹)共同(tóng )生(🍞)活を営いとなむことができるよ(🔸)うになるんだ。」(🖋)
(🕕)かれには、まったく自信が(🎤)な(🕰)かっ(🧗)た(🛋)。白鳥会(huì )時代の(🈳)心の修練も、(🦄)友(🥦)(yǒ(🌆)u )愛(ài )塾の(📿)助(🌾)手として(📪)の現(xià(🦒)n )在(🔽)の信念(⛪)も、こうした場(chǎng )合(hé )の態度を決(🔉)定す(🎚)るには、何のたし(💷)にもならなかった。かれがこれまで信奉(🥜)しんぽうもし、(🍦)実(🗡)践じっ(💺)せんにもつとめて(💪)来た、友愛・正義(yì )・自主・自律・(🤒)創造、(🍓)といったような、(🎺)社会(⛽)(huì )生(shēng )活(😬)の基(jī )本的徳目とくもくは、今のか(🐲)れ(🏉)には、全く(🛂)力(lì )の(🏤)な(🥨)い、空疎くうそな言葉の羅(luó )列られつで(🎃)しかなかった。そしてそこに気がつくと(🍘)、か(📶)れはいよ(⏪)いよ(🐄)うろた(😥)えた。
「ちょっとその気がある(🥦)ようで(🐇)すが、軍隊式ですから、飯(🍁)島とは質(👫)が(🙉)ちがいま(🕞)す。気(qì )持(chí(🌘) )ちはあ(🎭)んがい純真(zhēn )じゃない(🗜)かと(❌)思(sī )いますが…(🙀)…」
次郎(🎪)と大(🕹)河とは(☔)、(🌿)間も(📌)なく、そ(⏪)れぞれ(💑)に最初(chū(🧣) )の大(🐏)(dà )便所(🛍)の掃(🙈)除(😘)を終わ(🤢)って、と(🎤)なり(🍜)の大(🐟)便所に移っていた。まだだ(📋)れも(⏹)手をか(🏝)けない大便(🙄)所(😑)が(🎞)、(🧙)あいだに三(💧)つほどはさまっている。次郎(🕥)は、さっきから、大(💺)河(🉐)に話しかけてみたい気(🦍)持ちは(⛔)十(shí )分だ(🧠)っ(🛎)た。しかし、遠くからのかけ合い話(🚃)は、この場合(🏆)(hé )、何とな(🎦)くぴった(😕)りしなかったし、また、雑巾をゆすぎに出たついで(🍼)に、そっとの(🎣)ぞい(👅)て見(jiàn )た大河の(〽)様子(zǐ )が、いかにも(📞)沈黙ちんもく(🆕)の(🚨)行(🤑)者ぎ(🔧)ょう(📴)じゃと(🧛)いっ(😭)た感銘かんめいをか(🐛)れに(😤)与あた(📑)えて(🚋)いたので(👺)、口をきるのが(🙍)よけいにためら(⛄)われるの(💤)だ(💏)った。
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