「安んじて幼(🤰)(yòu )君(jun1 )の補佐を頼み、国政(🉐)を(🌖)任せるこ(✊)とが出(🐳)来、重大(dà )事に臨ん(🐥)で断(duà(🔓)n )じて節(🈴)操を曲(⛔)げない(🕗)人、かような人(🏻)を君子人とい(🚾)うの(👣)であろうか(🌟)。正にかような人(rén )をこそ君子人(😬)というべきであ(🎼)ろう。」
○ (🚒)関雎(jū )=(🈹)=詩経の(🌰)中(📉)にある篇(piān )の名。
一二(èr )(二(🚉)(èr )一七)
八(二一三)
○ 牢=(🤭)=孔(🌍)(kǒng )子(🎟)の門人。姓は琴(きん)、字は(👜)子開(🍊)(しかい)、又は子(🙏)張((🎵)しちよう)(⭐)。
「(✖)それだけ(🔤)と(📼)仰しゃいますが(🔙)、その(👓)それだ(🕗)けが私(😡)た(🤮)ち(🤖)門人に(🙊)は出来な(🚴)いこ(💹)とでございます。」(🤵)
○ 本(bě(🚨)n )章には拙訳(🎽)と(🕶)は極(jí )端に相反(fǎn )する異説が(🖖)ある。それは、「三(💏)年も学問(🍂)を(🦁)して(🖕)俸(fèng )祿にありつけないよ(🆑)うな愚か(🦗)者は、めつ(🕒)た(🍄)に(🚭)ない」という意に解するのであ(🐲)る。孔(🏛)子の言(yán )葉とし(🖊)ては断(🐺)(duàn )じて同意(yì )しがたい。
○ この章は、(🍬)いい音楽が(😏)今(🏗)はきか(😶)れないと(🆑)いう孔子のなげきでもあろうか。――(🛋)諸説は紛々とし(🍱)て(🔵)い(🚵)る(🌻)。
「(⚫)篤く(🏁)信(🥧)じ(😞)て学問を愛(ài )せよ。生死(🌐)を(📱)かけ(📻)て道(👦)(dào )を育て(🈳)よ。乱(luà(🏊)n )れるき(👷)ざしのある国には入らぬが(🎎)よ(🥣)い。すでに乱(luàn )れた国には止まらぬが(♒)よ(🕋)い(🌡)。天(🌳)下(🚸)(xià )に道が行われ(🌷)ている時には(🚌)、出でて働(⏱)け(🔗)。道(dà(🌖)o )がす(🐁)たれている時(shí )には、退(tuì )いて身(📠)を守れ。国(guó(🎣) )に道が(👺)行われ(🛺)てい(🚓)て、貧賎(😒)(jià(🔱)n )であるのは恥(chǐ )だ。国に道(🚾)が行わ(💲)れ(🌀)ないで、富貴であるのも恥だ。」(🕣)
六(二一(yī(🕡) )一)
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