二人(🤛)(rén )が午(📜)前中(🕔)に来(📇)る(😈)とす(😁)れば、(🕯)もうそろそろ来る(🍄)ころだ。めいった顔は見せたくな(🌟)い。いっそ門(🗼)のそとまで出(🐑)て愉快に自(📋)(zì )分(fèn )のほう(🚙)から迎(yí(🧕)ng )むかえ(👻)てやろう。あとはあ(🎶)たっ(〰)て(😩)砕くだける(🧥)までのこ(🌈)と(🐷)だ。――かれは冒険(⏪)ぼうけんとも自棄じきともつかない気持ちで、自(😨)分(fèn )自身を(🦍)は(🕌)げましたの(🈸)だった。
かれらの大(dà )多数は、まだむ(👶)ろん、人(rén )間(jiān )生活(🈶)(huó )にとっての自由の(🌚)価値(🎅)や、(💷)そのきびしさについて、(😾)ほ(🎂)んとうに(🌘)目を覚(😙)さ(🎬)まして(🤯)いた(🗞)わけで(🐤)はなく(👄)、友(yǒu )愛(🐁)塾というとこ(🚕)ろは一風(fē(👁)ng )変(🌬)わ(🥛)った指導を(🔏)やるとこ(⛲)ろだぐ(😑)ら(🅿)い(🚨)に(🍲)しか考えて(🦌)いなか(🏟)った。し(🤒)か(🥠)し(📈)、それ(⛪)にしても、そうした言(yán )葉が、(🎻)しだいにかれら(🤗)の間(🏺)(jiān )にとりかわされ(🐸)るようになっ(😸)たという(🔡)こ(💈)とは、た(💣)しかに一つの進歩であり、混乱と無秩序(xù )むちつ(🦀)じょの中(🈷)(zhōng )で、不(🛥)十分(fèn )ながら(📃)も、何か(🥚)自主的(🥘)創造的な活(💵)動(🍓)が始(👔)まっている(😙)証拠しょう(🏷)こには(🤢)ち(🌛)がい(👥)な(🏯)かったの(📊)である。
やがて、(🐬)最後のひびきが(🤕)、澄(🤭)すみわたっ(🛵)た空に消(xiāo )え入るのを待って、(🎿)和尚(✖)(shàng )は侍僧(sēng )じそうを呼んでた(📏)ずねた。
「(🐰)そういうと(😯)、ゆうべの室長選(xuǎn )挙も何だか(🚃)変だったぜ(♋)。」
「おはよう。こ(🏣)こは何室(🕴)の受け持ちで(🗡)したかね(⏮)。」
「新参し(🗳)んざん(🌺)の小(xiǎo )僧こぞうでご(👞)ざいま(🦖)す。」
「(🏼)強制されると(📮)、どん(🏓)な不合(🔽)理(lǐ )なことに(🏪)で(🌈)も盲(📎)従もうじ(⚡)ゅう(👘)する。おたがい(♑)の相(🎒)談(⛹)に任されると、(🌼)なまけられるだけ(🥞)なま(😅)ける工(gōng )夫(🤺)を(🌎)す(🔡)る。もしそういうことが人(🛂)間にとって(🐰)あたりまえの(⤴)ことだとして許されるとすると(✂)、いったい人間の自主(zhǔ(👂) )性(🏏)とか良(👢)心とか(🕙)いうものは、どういう意味をもつこ(🛬)とになるん(⌚)だ。いや、いつ(🌻)になっ(🚡)たら、人間はおたがいに信頼しんらいのでき(🥝)る共同生(🔺)活(🏎)を(〽)営い(🌜)と(🏩)な(🚁)むことがで(😑)きるよ(👹)うになるんだ。」
「田川君(jun1 )は、(🎓)どうだね。」(😹)
すると、(🉑)ちょ(🤵)う(🍫)どその時、事務室に人の(👮)足(zú )音(yīn )がして、(📣)仕切(qiē(🥋) )りの(📙)引(🔚)き(🚦)戸を軽くノ(🎉)ックする音がきこ(🏫)えた。
大河は(😘)、ひとりごとのように、そう言いなが(📳)ら、やはり打ちやめなかった。そして(🕝)、相変わらず板木(mù )に眼(📨)をす(💥)え、
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