クリシナ 陸上7

A「誰だか(⏫)、――(🙈)―」

A　とい(🌊)うのが(🕘)、私（DAZAI）の小説の全貌(🔬)な(🚾)ので(🚱)あります(🐻)が、もとより(🤚)之は、HERBERT EULENBERG 氏の(🛑)原作の、(🍁)許(🔗)しがたい冒涜ぼ(👓)う(✋)とくであり(🏴)ます(🕥)。原作(🍳)者オイレンベ(🈯)ルグ氏は、決(☝)して私のこれまで述(🔍)べ(⛑)て(🍄)来たよ(🛌)う(💅)な(🔀)、(👺)悪(👝)徳の芸術家では、あ(🐖)りません。それは、(👚)前にも、(➿)くどく(🚱)断っ(🚦)て置いた筈であ(🔺)ります。必ず、よ(🍠)い御家庭の、佳よき夫であ(🎶)り、佳き父であり、(🍓)つつましい市民と(🏁)しての(❌)生活を忍んで、(🚺)一生(🗃)涯を(👊)きびしい(🎶)芸術(📘)精進(🐍)にささげ(🌁)た(💡)お方である(🍫)と、私は信じ(🎪)て居ります。前(💂)にも、そ(😉)れ(😪)は申し(💼)ま(🍒)し(🧀)たが、「尊敬して居れ(👑)ばこそ、安(⬜)心し(📄)て甘え(🎼)る(🔅)の(🥊)だ。」という(⬆)日本の無名の貧(🐯)し(❄)い(🍐)作家(🌼)の、頗すこぶる我儘わ(☔)がま(⛵)まな言い訳に拠って、い(🏞)まは、ゆ(🌇)るしていただき(🏫)ます。冗談(🚦)にもせよ、(🏹)人の(🗞)作品を踏台に(📤)して(🥝)、そ(🏓)うして何(🥂)やら(❓)作者の人柄に傷つけるよう(🦆)なスキャンダルま(🌠)で捏造ねつぞうし(🅰)た罪は、(🕣)決し(🙇)て軽くはありま(👚)せん。けれども(👒)、相手が、一(🚒)八七六年(🌔)生れ、一(✈)昔まえ(🆙)の、しかも外国(♟)の(💅)大作家であ(🐎)るからこそ、私も甘えて、こん(🗞)な(📮)試みを為したので、日本の現代の作家に(🖲)は、いくら(🚮)何でも、決して(📚)ゆるさ(🍛)れる事では(🔗)ありませ(☔)ん。それに(🌼)、この原(📐)作は(🐽)、第二回(🕠)に於(🖖)いて、くわしく申して置(🏿)きましたように、原作者(🚖)の肉体疲労(🖲)のせいか(🆗)、た(🏇)いへん投げやりの点(🥊)が多く、単(🔛)に素材を(🙆)ほうり出したという感じで、私の考えている「小説」というものとは、甚だ遠いのであります。もっとも、このごろ(🗺)日(❇)本でも、(🍱)素材そ(🚆)のままの(🛵)作品(♋)が(🍆)、「(🍊)小説」とし(🙆)て(🐠)大い(🕶)に流行している様子で(🎅)ありま(🤙)すが(🛣)、私は時たま、そんな作品を読(⛵)み、い(🔡)つも、ああ惜しい、と(💜)思うのであります。口は(🖤)ば(💉)っ(🛣)たい言い方でありますが(🐸)、私に(🎂)、(🏞)こんな素材を与えたら、いい小説が書けるのに、と(🥣)思う事がありま(🗄)す。素材は、小説で(🚃)ありません。素(📭)材は(🦇)、(🤬)空(😙)想を支えてくれるだけ(🎳)であ(🔟)ります。私は、今(🛏)まで六回(🌘)、たい(🐒)へん(🚑)下手で(🙊)赤面(🔥)しなが(🥗)らも(🕯)努め(💒)て来たのは、私のその(🐡)愚か(🐎)な(🧟)思(⛷)念の(🍁)実証を、読者に(⛩)お目にかけ(🤲)たかっ(🏓)たが為でもあります。私は、間違(💮)っている(🕹)でしょうか(👧)。

A「ふ(😾)む、………」(🤒)

A　さ(🙊)て、きょうは、何をお話い(💗)た(🛑)しまし(📢)ょ(🔀)うかな。何も別(🏾)にお話する程の珍らしい事もご(⬆)ざいませぬ(📞)が、（こん(👾)なに(⚡)気取ら(🅿)ないと、いい先(🈶)生なんだ(🎅)が）本(🤜)当に、いつもいつも似た(🧛)よ(⏲)うな話で、皆様も（誰もいやし(🛎)ない）うんざり(🦄)したでございましょ(🚺)うか(🙌)ら、きょう(🤡)は一つ(📕)、山(🐫)椒魚とい(🍁)う(😂)珍動物に就いて、浅学の一端(⏲)を御披露ひろうしま(🏠)しょう。先日私は、素(🌰)直な書生(🎚)にさ(🏹)そわ(👄)れまして(🧦)（い(💟)やな事を言う）井の(✡)頭公(😨)園の梅見としゃれた(📛)のでありま(👧)すが、紅(🆘)梅、白梅、(📰)ほつほつと(🕌)咲きほころび(🦂)（紅梅は咲(🚃)い(👭)ていなかった）(🛩)つつまし(⤴)く艶えんを競(😃)き(🐊)そい、ま(💔)ことに(🍓)物静かな、仙境とはかくの如きかと、あ(🚮)な(🤚)た、こなた、夢に夢みるよ(🎤)うな(🈳)思(🆓)い(💽)にてさま(📠)よい歩き、ほ(🔗)とんど俗世間(🌪)に(🛤)在るを(🕉)忘却いたし（親(🌁)子どんぶり(🥫)、親子(📺)ど(🍋)んぶり）ふと眼前に(🚿)あら(🌗)わ(🍆)れたるは、幽玄なる太古の動物、深(🌟)山の（言うという字に(🙎)糸二つか）巒気(🐫)らんき(🗨)たゆとう尊いお姿、ごそりご(🐳)そ(💿)りとう(🈵)ごめい(🆘)て(🧤)いました。いや、驚か(🕤)なく(♋)と(🆙)もよ(😏)ろしい(🎇)。こ(💩)れ(🐟)が、その、れいの山(🏣)椒魚(⬛)であ(💅)ったとい(⏫)うわけなの(🏴)であります。私たち(📝)は、梅が香に酔(🐁)いしれ、ふ(🌄)らふら歩いて、知らず識らずのうちに(👢)公園の水(🔈)族館にはいっていたのであります。山椒魚。私はその姿を見て直観いたしまし(🔼)た。これだ！　これこそ私の長年さがし(💕)求めていたと(🐐)ころの恋人だ。古(🐵)代そ(🕦)の(🚕)まま(🕞)の(💥)におい。純粋の、やまと。（ちょっと、こ(🤩)じつけ）これは(💞)、(🍺)全く日本(〰)のも(🥒)の(😹)だ(🐸)。私は、(🐝)お(🍞)もむ(🏬)ろに、かの同(🍫)行の(🌍)書生に向(🦎)い、この山椒(🐮)魚の(⬆)有(😍)難(🐝)さを説い(✒)て聞か(🤰)せようと思ったとたんに、(🎗)かの書生は(🕉)突如狂人の如(🦐)く笑い出しましたの(😆)で、(🕐)私は実に不愉快にな(👧)り(🚠)、説明を中止して匆々そ(📈)うそうに帰宅いたし(🛠)た(🅱)のでございます(🦁)。きょ(💎)うは皆(🧠)様(🥕)に、まず(🛍)この山椒魚の(🏥)学理上(🔐)の説明を少(🙀)しお聞かせ致しましょう。日本の大きい山椒(💟)魚は、これは世(📢)界中でたいへん名(🚗)高(🍽)いものだ(👩)そう(🐥)でございまし(💂)て、私が最近、(🎲)石川千代松博士の著書など(⛄)で研(⭕)究いたしましたところに依よれ(🌨)ば、いま(📵)から二百年ばか(🕐)り前(🤳)に独逸ドイツの南の方で、これまで(🕌)見た事も(🚍)無(🏽)い奇妙(🍍)な形(🏄)の化石が出まして(💖)、或るそそっか(🀄)しい学者が、(😩)これこそは(🌇)人間の骨だ(🕉)、人間は(😍)昔、こんな(⌛)醜い姿をして這はって歩いて(📫)いた(📶)の(⏰)だ(⌛)、(⛑)恥(💰)を知れ、など(🔭)と(🧖)言って学界の紳士た(🤵)ちをお(🚉)どかしたので、その石は大変(💍)有名になり(🚳)まして、(🕢)貴婦人はこれを憎み、醜(🐢)男は(🔲)喝采(🍫)か(👣)っ(🤑)さい(👺)し、宗(📊)教家は狼(🐊)狽ろう(📍)ば(👥)いし、牛太郎(🧘)は肯(🤷)定し、捨てて置か(🕌)れぬ一大社会問題にさえなりかけて来(🛠)ましたので、(🍤)当(📛)時の(🎁)学界の権威(🌲)たちが打ち寄(⏱)り研究の結果、安心せよ、こ(🐧)れは人間(⛺)の骨で(🕉)はない、しかしなんだか(💥)わか(❌)らない、亜米利加アメリカの谷川に棲すむサンシ(🎬)ョウウオという小動物(👗)に形がよく似(🍺)ているが(😲)、け(🎵)れども、亜米(😰)利加にいる(😓)そのサンショウウオは、(🍼)こん(⛲)なに大きくはない、(🚞)両者の間には、そ(🚑)の(🚤)大き(🙆)さに(🧓)於い(😸)て(👗)馬と兎くら(💬)いの(☔)相違が(🤨)ある。結局(🏿)、な(💿)んだかわ(🕍)からないが、まあ、大サ(🤙)ンショウウ(🔋)オとでも(⬆)いうも(🎦)のであろう、と気のき(🈷)いたごまかしか(☝)たをし(🔃)て、(🏨)いまはこ(💶)の大サンショウウオなるものは(🕟)死(🌔)滅し(👳)て世界中のど(🈴)こにもいない、(🛢)居(💺)らん(✳)！　(⚡)と大声で言って衆口を閉じさせ、ひとまず落ちつく事にいたしましたが、さてその後、シー(🚜)ボルト(🚮)という人が日本にまい(🎋)りまして、或(🧤)る偶然(🤲)の機会(🤪)に(🏅)れいの一件がのそ(😹)りの(🔤)そ(🔃)り歩い(🐊)て(🕝)い(😁)るの(🎏)を見つけて腰を抜かした。何千(👯)年も(🚟)前(🦊)に、既に地球(🍃)上(🌝)から(🦐)影を消し(💎)たも(🤮)のと(👣)ばかり(🤐)思わ(🏇)れていた(🤲)古代の(🍡)怪(💪)物が(⭐)、生きて(🎶)のそのそ歩いてい(🐷)る、ああ、ニ(🖥)ッポ(🐩)ンに大サン(🕥)ショウウオ生存す、と世界中の学界に打電(👍)い(❤)たしました。世界中の学者(🛄)もこれ(🍍)には、めん(📮)くらった。うそだろ(💐)う、シ(📒)ー(🦌)ボル(✡)トという奴は、も(🌽)とか(🕛)ら、ほ(👦)ら吹きであった、(😆)などと分別臭(🏦)い顔(🛄)を(🙁)し(⚪)て(🏡)打(🐔)ち消(🌷)す学(🥐)者(🗞)もございましたが、(⚫)どうも、そのニッポン(🎠)の大(🔵)サンショウウオの骨格が、欧羅巴ヨーロッパで発見せられ(🖕)た化(🤒)石とそっくり(🗒)だという事が明白になってま(🗝)いりまし(🌏)た(👔)ので、(🤛)知らぬ振(🕐)りをし(🥅)て(🥂)い(👟)るわけにもゆかず、ここ(🥢)に日本(👟)の山椒魚が世界中の学者の重要な研(👆)究(🔸)課(🤟)目(🗡)と相なりまして、(🚳)いやしくも古代(🍌)の動物(🚱)に関心(🌘)を持つほどの者は、ぜひとも一度(🏪)ニッポ(📱)ンの大サンショ(💨)ウウオ(🏏)にお(🤳)目にかからなければ話になら(🐾)ぬとまで言われる(🌿)よ(🍺)うにな(🍯)って、(🥅)なんと(👄)も(🦂)実に痛(✋)快無比、御(💉)同慶のいたりに堪え(🚁)ません。思っても見よ(🕹)（(😹)また気取りはじ(🛡)め(⛓)た）太古(🦆)の動(🥣)物が(💧)太古そのままの姿で(👻)、いまもな(🍴)お悠然とこ(🏡)の日本(🏯)の谷川(🛺)に棲(🛡)息せいそくし(😇)繁(✨)殖し(🏹)、(♊)また静かに(⬅)ものを思いつつある様は、こ(👃)れぞま(🐻)さし(🌊)く神な(🥩)がら、万古(🚚)不易の豊(🎀)葦原と(📗)よあしは(🔺)ら瑞穂国みず(🕴)ほのくに、か(🕑)の高志こ(⛑)しの八岐やまたの遠呂智おろ(💈)ち(😔)、(♋)または稲(🕚)羽い(💒)なば(🚔)の(🎂)兎の(😬)皮を剥はぎし和邇(🥚)わ(🧛)になる(🖱)もの、(💛)すべてこの(🧓)山椒(👖)魚(⛺)ではなかっ(➕)たかと（脱線(👆)、脱線）(🐛)私は思惟(🍹)しいつかま(🔛)つるのでありますが(💑)、(🚂)反対の意見をお持ちの(😹)学者もあるか(🌘)も(🎥)知れません。別段(🙏)、こだわる(🤔)わ(🍪)けで(🕓)はあ(♒)りま(⛓)せんが、作州の津山から(📸)九里ばか(📞)り山(🐧)奥(😗)へはいったところに向湯原村とい(📽)うところがありまして、そこに(🌎)ハ(💥)ンザキ大(🐢)明神(✡)とい(📣)う(🌳)神様を祀まつ(📽)っている(🌌)社やしろがあ(🚚)るそ(🌋)うです。ハンザキとい(🙇)う(🥓)のは山椒魚の方(👑)言のような(🌿)もの(🌴)であ(🌍)りまして(🔽)、半(🏂)分に引き裂(🍺)かれ(🍵)てもなお生きているほど生(🕔)活力が強いという意(🌱)味が(🧙)あるの(🗄)では(📄)なか(❇)ろうかと思い(🎊)ます(🌦)が、そのハンザキ大明神とし(😄)て(🕚)まつ(✈)られてある山椒魚も、おそろしく強く荒々しいも(🌷)の(🚥)であっ(🍉)たそうで、さ(⚾)かん(🆑)に人間を(👥)とって食べたと(🛐)いう口碑(⛳)こうひがありま(⛸)し(👋)て、それは作陽誌(🐆)という書物にも出てい(😟)るようでござい(🐾)ます。あんま(🎀)り人間をと(😜)って食べるので、或あ(🤴)る勇(🎴)士がつい(🔼)に之こ(📙)れ(🔳)を退治して、あとの祟たたりの(⛏)無(🎫)いよ(👐)うに(🦁)早速、大明神(😰)として祀り(✡)込めてうまい具合に(🤺)おさめたとい(🐿)う事(💚)が、そ(😍)の(🕔)作陽誌という書物に詳しく(🏢)書かれている(👍)のでござ(🌤)いま(🐬)す。いまは、さ(🥡)さやかなお宮(🍢)ですが、その(🚜)昔は非常(💰)に大き(🌍)い神(🐞)社だったそうで、なん(🐉)だか(🎸)、八岐やま(🍤)たの大蛇(📘)お(🚗)ろちの(🍊)話に似ているようなところもあるでは(😙)ござ(🃏)いません(🌚)か。決して、こだわ(🏒)る(🃏)わけではありませぬが、作(🌤)陽誌(♟)によりますると(🌓)、そのハンザ(💉)キの大きさが(🎚)三丈もあったとい(🌊)うのです(🌵)が、そ(🔙)れ(🌘)は学者たちにと(🛠)っては疑わしい事か(🎹)も知(🗣)れませんが、どうも(🛢)私(🥁)は人の(♓)話を疑う奴はま(🍸)こと(🐭)に(😴)きらいで、三(🎱)丈と言った(🐻)ら三(🍸)丈(💊)と信じたら(🙁)いい(🛩)で(⛱)はないか。（何も速記者に向って怒る必要はない）(🖊)とにかく昔は、ほうぼうに山椒魚がいて、そ(🎡)う(🛷)してなかなか大きいのも居(🌘)っ(⏸)た(🕹)という(😳)事を私は信じたいのでご(😴)ざ(🥞)います。いった(🥚)い(🏿)あ(😽)の(🕰)動物は、から(🛀)だが扁平へんぺいで(👾)、そうして年(🏐)を経ると共に、頭が異様に大きくなります。そう(😌)して口が大き(🍁)く(💈)な(🙂)って、(🧠)いま(😱)の若い人た(🤨)ちなどが(🤟)グロテスクとか何とかい(📀)って(💔)敬遠し(📋)たがる種類(🐑)の風貌を呈(🌕)してまいりま(🍎)す(🔩)ので、昔の人がこれを、ただも(🚁)のでないとして畏(📵)怖い(🐈)ふした(👦)ろう(🤰)という事も想像(📦)に難くないのであり(💜)ます。実際また(🤮)、いま日本の谷川に棲息し(👏)ている二尺(📽)か(🦖)二尺五(🚗)寸くらい(⏹)の山椒魚でも、くら(📜)いつ(🔃)いたり何かすると(➿)酷ひ(🛬)どいそうです。鋭い歯はあり(🤞)ませんけ(🌂)れども何せ力が強うございますから、人間の指(♉)の一(🌨)本や(⏫)二本は、(🍌)わけな(🍦)く食いち(🍂)ぎるそうで、どうも(🏸)、いやに(🌤)なります。（失言）その(😇)点に就い(👆)て(😌)も私(😓)は(📪)山椒(🌴)魚に対(📙)して常に十分の敬意を(🎃)怠(🌆)らぬつもりでございま(♏)す。割合におと(🛹)なしい動物であり(🍦)ますけれど、あれで、怒ると非(🏼)常にこわいも(🏵)の(🎡)だそう(🔞)で(🖱)、稲(👷)羽(🙃)い(🐉)なば(🔋)の兎も、あるいはこい(💟)つに(📗)やられたの(😅)ではなかろ(🔷)うかと私はに(🚇)らんでいるのでございますが、(👨)これに就いてはなお研究の余(📟)地もあるようでございま(🧘)す。妙なもので、(✂)あのように鈍重に見えていても、もの(🖖)を(🦏)食(🤘)う時に(👳)は実に素早いそうで、静かに瞑想めいそう(🈯)にふ(💯)けっている時でも自分(🃏)の(😌)頭の(🈚)側に(🐗)他の動物が来ると、パッと頭(😩)を曲げて食い(👧)つ(🍒)く、(🍛)是これ(🦊)がどうも(🈂)実に素早いも(🏩)のだそうで、話に(🎿)聞いてさえ(🛄)興醒きょうざ(🍃)め(🍌)が(🚣)するくらいで、突如として(🃏)頭を曲げ(🔖)て、(🏙)ぱ(➗)く(🕋)りとやって、また(♍)静かに瞑想にふ(🔑)け(🆖)る(🐯)。日本の山椒魚は(📐)、あ(🐲)のヤマ(⛷)メという(🥄)魚を食ってい(👫)るの(💖)で(🐶)す(🐚)が、どうしてあんな敏捷(🍩)な(💹)魚をとっ(🌹)て食えるか、不思議なくら(🕴)いであります。それにはあの山椒魚の皮膚の色がたいへん(➗)役立っている(👏)ようであります(📸)。かれ(🦉)が谷川の岩(😽)の下に静かに身(⏺)を(🐅)沈めている(🏮)と、泥(🔨)だ(📑)か(🎧)何だ(🐯)かさ(🐃)っ(👹)ぱりわからぬ。それで(🌺)かれは、(👽)岩穴の出口の(🥉)ところに大きい頭を置い(🆑)ておきま(🐍)し(✨)て、深くものを思(🌕)うておりますると、ヤマメが(😨)ち(❤)ょいとそ(🤮)の岩の下に寄(📴)って来る、と突如ぱくりと大(🚯)きな口をあけてそれを食べる、遠くまで追いかけて行く(🚃)と(🍡)いう事はか(🥤)らだ(✏)が重くてとても出来ない、そ(🐣)のか(😾)わり(🙈)自分の(🤦)頭のすぐ(⬛)そばに(🧒)来た(⛏)なら決して逃がさず(💜)ぱく(⏬)りと(⚓)食べる、それ(🔱)は非常に素早(😝)い(🐨)ものだそうで(🔜)あります。昼はたいてい岩の(❄)下などにも(🎱)ぐっている(🚶)のですが、(🥪)夜はの(🍁)そ(⛴)のそ散歩に出(📈)かけ(🐒)る。そうしてずいぶん遠く下流に(📆)までやって来る様子(⛄)で、た(🌫)いへん大きな河の河口で網を打っていた(🌓)ら、その網の中には(🎊)いっていたなどの話(👞)もあるよ(🍛)うでございます。だいたい日本の(🍇)ど(🏫)の辺に多くいるの(🐶)か、それはあ(🥂)のシーボルトさんの他にも、和蘭(😺)オ(🍲)ランダ(✌)人のハン(🤭)デルホーメ(💧)ン、独逸ド(🔬)イツ人のライン、地理学者のボ(🍥)ンなんて人も、ちょいちょい調べてい(💂)まし(❣)たそ(🏝)うで、また(🚛)日本で(🖕)も古くは佐々木忠次郎とか(🚊)いう人、(📫)石川博士など実地に深(🍝)山を歩(😿)き(⏫)まわって調べてみて(💖)、(💛)その結果(🤑)、岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に八(👲)幡はちまんとい(🏊)うと(🍹)こ(🧦)ろがありま(🏙)して、その八(⏬)幡が、まあ、東の境になって(🤱)いて、その以東には(🐀)山椒魚(😝)は(🕍)見当らぬ、そうして、そ(📌)の八幡から(😅)西(✖)、中央山(🚈)脈を(👞)伝わって本(💚)州の(📏)端まで山椒魚(🙀)はいる、という事(🍡)にただいまのところで(🔂)はなっ(🥛)ているようで(🐉)ございま(🤞)す(🔒)。周防すおう長門な(💴)がとにも(🙉)いる(🌅)そうで(🥁)すし、(🥚)石州あたりにもいるそうです。それから、もう一つは、琵琶湖の近所(⚫)か(🏙)ら(♊)伊勢、(🚁)伊(♌)賀、大和、あ(🌑)の辺に山(👱)脈があり(😩)ます(⛺)が、あの(📍)山脈にもち(🦅)ょいち(😀)ょい居るそうでございます(👯)。その他は、四国(😷)にも九(🌘)州に(🚂)も(🎷)いまのところ見(✂)当らぬ(🐊)そうで(🔹)、箱根サンシ(📲)ョウウ(🚽)オというのが(🐆)関東(😵)地(🆔)方に棲息(🤲)して居りますけれども、あれはま(🌫)た全く違った構造を持っているもの(✅)で、(👖)せいぜい(👺)蠑※(「虫(💭)＋(🚔)原」、第(🍄)3水準(🔷)1-91-60)いもりく(💁)らいの大(🌯)きさで(🗳)ありまし(🔞)て、それ以上は大きくなりませぬ。日本の山椒(🥍)魚が、と(💫)にかく古代の化石と同じくらい(😇)に大きいとい(🤡)うところ(🌴)に有難さがある訳であ(🏀)りまして、文句(🦇)無(⛓)しに世界一ばん、(🌭)ここに私の情(🎷)熱(🧚)もお(💮)の(🥫)ずから湧いて来て(🍮)、(👒)力こぶもは(🏖)いってまいり(🥕)ます次第でござい(♌)ます。最近、日本で発(♓)見せられた山椒魚(😄)の中(🐜)で一ば(😌)ん大きいのは、四(✝)尺(🐁)五寸、まず一メ(📼)ートル半と(🗒)いうとこ(🛍)ろで、(👗)それ以上のものは、ちょっと(🏁)見(🚅)当らぬそうでございま(🕚)す。けれ(🌏)ども、伯耆国ほうきのくにの淀(🚝)江よどえ(🔯)村というと(🏺)こ(🕞)ろに住(💍)んでいる(🚈)一老(🐡)翁が、(🥟)自(🍧)分の庭(🥎)の池に子供(🍇)の時分か(👼)ら一匹の山椒魚を飼って置いた、それが六十年余も(👿)経って、い(🚅)までは立派に一(🌋)丈以(🧗)上の(🐺)大山椒(😘)魚になって、時々(🕑)水(🍄)面(🏷)に頭を(🌖)出すが、その頭の(🌃)幅だけでも大変なもので、幅三(🚼)尺、荘厳ですなあ(💌)、身の(🍲)たけ一丈(📘)、(🙋)もっ(🏐)とも、この老翁は、実にず(🎅)るい(🖱)じいさん(💁)で、(🐧)池(😠)の水を必要以上に濁らせて、水(☔)面には(😖)睡(🚇)蓮すい(🏁)れんをいっぱいはび(🌚)こらせて、その山椒魚の姿を誰にも見(⏸)せないよ(💻)うにたくらんで(🕧)、(📔)そうして(😓)自(⭕)分(🗣)ひとり(💃)で頭の幅三尺(🧦)、身の(❤)たけ一(🈯)丈、と(🥃)力んで(💧)い(🐰)るのだそう(🚈)で(🛀)、(🤟)それは或る学(📛)者(➗)の報(🐢)告(🏺)書にも見えていた事でござ(🔊)いますが(🌹)、その学者は、わざ(🍙)わざ伯耆国淀江村まで出か(🛡)けて行ってその(🙆)老翁に逢(📕)い(🕴)、もし本当に一(🏈)丈あるんだったら、よ(🐄)ほど高(🔮)い金を(🚯)出し(🛶)て買って(👢)もよろし(👪)い、ひとめ見せてく(🔷)れ(📟)、と(🗒)懇(🌰)願し(🙌)たが、老翁は(🈹)にやりと笑って(📓)、いれ(🚸)ものを持って(🌘)来たか、と言ったそうで、(👬)実に不(👔)愉快、そ(🏭)の(🔇)学者も「面妖めん(⛳)よ(🍏)うの(👯)老(🛠)頭(📐)に(🍼)して、いか(🐛)ぬ(⏯)老頭なり」(🐐)とその報告書にしるし(😮)てあ(🎏)りますくらい(🈶)で、地団駄じ(🍉)だんだ踏んでくやしが(🐼)った様が、(🚨)その(👇)一(🍖)句に依よっても十分に察知(🔕)できるのであ(🏔)りま(🍡)す(💷)。その山椒魚は、その後どうなった(🎰)か(🦄)、私も実(🕝)は、それ(🐔)ほど(📃)の大(🍶)きい山(🚞)椒(🍝)魚を一匹欲(😟)しいものだと思(🏨)って(🚑)い(🐀)るの(🦁)であり(🌝)ますが、どうも、いれものを持っ(📴)て来(🌑)たか、と言われると窮します。バケツぐらい(🎁)では(🚽)間に合いませ(🐌)ん。けれ(📚)ども、私は、(🔯)いつ(🔴)の日か、(💳)一丈(🔠)ほどの山椒魚を(🏖)、わがもの(🎳)にした(👺)い、そう(🏄)して日夕相親し(🔚)み、古代の雰囲気にじかに触れてみたい(👝)、(😬)深山幽谷(🌽)のいぶ(🥄)きにしびれるく(📵)ら(🍃)い接(📯)して(💐)みたい、頃日(⛰)けいじつ、(🥠)水族(🖥)館にて(🛺)二尺くら(🔶)いの(🚌)山(🍻)椒魚を見て(🐗)、それから思(👅)うところ(🥐)あってあれこれと山椒魚に(😼)就ついて(🐞)諸(🐆)文献を調べてみ(📺)ましたが、(🌕)調(🎗)べて行く(🍹)うちに、(🏟)どうにか(💪)して、日本一ばん(🧘)、(👝)いや日本(💏)一ばんは即ち世界一(👌)ばんと(🚐)いう事になりますが、(✖)一ばん大きな山椒魚を私の生きて在るう(🎿)ち(🙊)に、ひとめ見た(🌍)いものだという希望(🏩)に胸を焼かれて(🍘)、これまた老い(👼)の物好きと、(🍑)かの(👃)貧書生（ひどい）(🥁)な(🔵)どに(⏹)笑(🌎)われるのは必(🐪)定(🚠)と存(🐸)じますが、(🚪)神よ(👒)、(🌫)私は(🐐)ただ、大きい山椒魚(😒)を(🐆)見(📶)たいので(🏢)す、(🐦)人(🤣)間、大きいもの(🙂)を見たいというの(🌡)は(⛹)こ(⭐)れ天性にして、理窟(⛄)も何もありや(🦉)せん！　（本(👧)音に近し）それ(🦕)は(📣)、どのよ(🧛)う(🏊)に見事なものだろう、一丈でな(🚓)くとも六(🐃)尺(🔼)でも(🍹)い(🐭)い、想像するだ(🤣)に胸がつ(🦍)ぶれる。まず今(🛴)日は(🖖)、こ(📍)れくらいにして置きましょう(😢)。（ばか(😢)ば(💵)かしい）

Aと、(🚎)強いてその涙(💼)を隠そう(😈)ともしな(🕚)いで云った(🧖)。

A「(🐰)いらない(🎉)、そんなものはい(🔁)らない。」(🕛)