第七章 浅間の(🐶)ふ(🥎)もと
川上(shàng )を見(🎧)て(🎆)き(♑)たか(🚩)わずは(🆚)まず(🔫)岩村田(tiá(🕝)n )いわむら(⏫)だあた(🛎)りから(💥)始め(🎌)ました。あの町の大(🐄)字おおあ(💥)ざ(🔻)金かねの手てというとこ(🛐)ろのかど(🤪)に石(shí )があります。その石が(🧘)、これより南、甲州(zhōu )街道と旅人に教えています。
わた(🌊)し(🕤)もこれまでいろ(🏇)いろ(📧)な人(🈹)(rén )に会(🤼)いましたが、こ(🐿)の(💡)古(🧀)着(🌹)屋さんほど(😴)い(👍)ろいろ(🕘)なことをやっ(🧣)た人(ré(✉)n )を(🚿)見たこともありません。絵の具(jù(🧒) )屋の手(🔬)代(dài )、紅べに製造(👶)(zào )業(yè )、(😘)紙す(🅾)き(🥣)などから(🍽)、朝鮮貿易と出かけ、帰って来て大(🌾)阪(bǎn )で(🎱)紀州炭ずみを売り、東京へ引っ越して来(💕)て(😤)まず(📼)ガラス屋(🧑)に雇(🚡)われ、その次(cì )がくつ屋となってこうもり屋を兼ねたと言います。
そ(🎼)の(🐜)時(shí )、老(lǎo )人は日ごろ書(shū )きためた自(zì )作の和歌や発句ほっくを持って(🔷)き(🎐)てわた(🥨)しに見(⚽)せて(🤵)くれました。じょうず(😅)とは言えないまで(🚧)も、(🖤)正直に(🙁)思(🛒)(sī )いを(📌)のべたもの(🦁)でした。おそらく、百姓(🏺)(xìng )を相(xià(📏)ng )手としての長い鳥居川村の(🦌)いなか暮らしが、(➗)そ(👵)んな和歌とも(🐤)なり、発(🗜)句(jù )と(🥁)もな(🚋)ったのでしょう。わたしはまたこの(⏬)来助老人が筆(♊)持(💊)つ腕(🥚)に重い(🚵)石(shí )をしばりつけるほどにして書道(⏪)のほうにも工夫を積んだ人と(🖕)聞い(🌶)て(🔟)いましたから(🎈)、(🥛)何か記(😋)念に書いてほしいと頼みました。老人が(💻)言(📊)(yán )うに(❔)は、自(🔐)分(fè(📩)n )は無(wú )学なもの(🎚)であ(🔵)るから(😆)、書いてあげるような(🥜)文(🔺)句も胸(🚾)に浮(🔰)(fú )かばないが(📩)、こ(🛂)とばさ(👵)え選んでくれる(🔷)なら、(⏳)よろ(👤)こん(☝)で引き受けると(🎸)のこと(💨)で(🌀)した(🚁)。そこでわたしは日ご(💟)ろ(✊)暗(àn )誦(🍼)(sòng )あんしょうするくらい(🍺)に好(📬)きな(📀)古(gǔ )いシナ(😀)人の詩のこ(🔊)とばを選んでおくりました(🏍)が(⬛)、(📀)やがてそれができたといっ(🐕)て届(👙)けてくれたのを見ると、じつに(🔵)みごとな筆(bǐ )で、これにもわたしは(🏀)おどろかさ(✊)れました。
(📣)仙台(🚱)(tái )へ来(✨)た当(dāng )座(👺)、(✴)しばら(🤜)く(🍢)わたし(🔂)は同じ東北学(xué )院へ教えに通う(🚢)図画の教師で布施ふせ(🤪)さんという(📘)人(🏗)(rén )の家に置(🐌)いてもら(🔃)いま(👁)したが、その家は広瀬川(chuān )ひろせ(🎎)がわのほとりにあり(🐞)ました。遠(💎)く光る(👠)よいの(🍁)明星が川(📡)(chuān )向こうの(🎑)空に(🉑)よく見えました(🚱)。母(🌀)か(🛹)らも東(dōng )京のお友だ(🆎)ちから(🌔)も離(😪)れて行(háng )って、旅の空(🍖)にそんな一つの星のすがた(👽)を見(🌶)つけた(🔑)のもうれ(📙)しく(👁)思い(🚛)ました。
五 (⛑)栗本先(🚼)生(🦗)
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