中出し 好き 女性10

A要は妻の(🌩)その告白を聞いてからでも、決して彼女を(🚯)阿曽の方へとそそのかすよう(👶)にはし(😘)なか(🤽)った。ただ自分には妻の恋愛を「道ならぬ恋」で(🥋)あ(😋)るとする(🤫)権(⚾)利はな(💜)い、(📦)自分(🎭)は(🐚)それが何処ま(⏩)で進展しようと(🔮)も、是認するより仕方が(🧠)ないと(🚵)云う意味を云っ(🏺)た。が、(⬆)そう云う彼の(🧛)態度が間接に美(💧)佐子をそそのかす働き(🥉)をした(🥪)ことは確かであ(😮)ろう。彼(😥)女の(🔼)求めていたものは(🤺)、そう云う夫の物分りのよさ(🔒)、思いや(🌲)りの深さ、寛大さではないのであった。「あた(⏩)し自分(🐚)でもどう(🅰)してい(🌫)いか分ら(🤟)な(🆕)いで、迷っ(🍐)ているのよ。あなた(🐹)が止(🔠)よせと云って下され(🕸)ば(💐)今のうちなら止(🍝)せるんです」(🦅)と彼(📠)女は云った。もしその(🔨)時(🔓)に圧制的(👩)に(🏟)でも、「(😫)そ(👢)んな馬(👛)鹿なことは止せ」と云ってくれたらば、そ(⛵)の(🕺)方がどん(👾)な(👂)に嬉(🍢)し(✴)かったであ(🤡)ろう。「道ならぬ恋」だとは云(💶)われな(😪)いまでも、せめ(🈁)て(❄)「為めにならないか(🔸)ら」とでも云(💘)ってくれたら、それ(✨)だけで阿曽を思い切(⤴)り(⚾)もし(🤪)たであろう。彼女の望んでい(🆕)た(🔺)も(🛫)のはそれ(🗳)であった(📷)。自分を(🌒)こうまで疎(🛳)うとんじて(⏹)いる夫から、愛さ(🦂)れ(🔯)よう(👕)と(🔁)は願っていなかったも(😇)の(🗼)の(👘)、ど(⛪)う(🕞)にでもし(💜)て(🦌)自分の恋を(🥓)抑(🚹)えつ(🎤)けてもら(🍀)いたいの(✋)が本心であった。しか(🍝)し夫は「どうし(🏆)たらいい(💲)でし(💫)ょ(👸)う？」(🕌)と詰め寄って行(💢)くと、(🥀)「どうしていいか僕(🏖)に(💙)も分らない」(🔠)と、(👰)た(🚟)めい(😗)きをつくばかりであ(🤲)っ(⛵)た。そ(🔈)うし(🔻)て阿曽の出入りすることにも、彼女の外出そとでが頻繁ひんぱんに(🧢)なり帰りがおそくな(😫)ることにも、(⛔)何一つ干渉(👔)もし(🐁)なけ(🔆)れば厭いやな(😓)顔も(😣)見(⚾)せなかっ(📟)た(👃)。彼(🖥)女は生れて(😨)始めて知った(🚧)恋と云うものを(⭕)、自分で(🏍)どうにか始末す(🙋)るより(🈹)道が(➕)なか(🏍)った。

A　京都に「わ(🎸)らんじや(🚘)」と(🌨)云う有名な料(👟)理屋(🎉)が(💹)あって、こゝの(🍯)家では近頃まで(👪)客(⭐)間に(🛎)電燈をとも(🔔)さず、古風な燭(🛥)台(😙)を使うのが名物になってい(😧)たが、ことしの春、久しぶりで行(🏟)っ(🍆)てみ(🦋)ると、いつ(🤠)の間にか(✊)行燈式(🐞)の電燈を使うようになってい(🏻)る。い(🎹)つ(🌹)からこうしたのかと聞くと、去年(🍢)からこれに(⛲)いたしました。蝋燭(💋)の(🌹)灯(🛋)ではあまり暗すぎ(📺)ると仰っし(⏸)ゃるお客様が多い(🥛)も(🧣)のでござりますから(🍥)、拠ん(♓)どころなくこう云(✌)う風に致しま(⛰)した(🏹)が(🏞)、やはり昔のまゝの方がよい(🔫)と仰っしゃるお方には、燭(🥐)台を持って参ります(🚗)と云(🏗)う。で、(🧖)折角それを楽しみにして(🕍)来(🤢)たのであるから、燭(📟)台に替えて貰ったが、その(🔷)時私が感じた(🎀)のは、日本の漆(❕)器の美しさは、そう(🚒)云うぼんや(🚖)りし(📀)た薄明りの(🌰)中に置いてこそ、始めてほんとうに発揮されると云うこと(🎥)であった。「わら(🛄)んじや」の(🐻)座敷と云うのは四畳半ぐ(🐍)らいの(👛)小じ(🥋)んまりした茶(🕤)席であって、床柱や天井なども黒光りに光って(🐚)いるから(🙅)、行燈式の(🌞)電燈でも勿論暗い(🍓)感じが(🧕)す(🧔)る(🔞)。が(🤶)、それを一層暗い燭台に改めて、その穂のゆら／＼とまたゝく蔭に(🌉)ある(🍡)膳や椀を視詰(♉)め(📟)ている(🥘)と、それらの塗り物の沼の(🏬)よ(🏓)うな深さと厚みとを持ったつやが、全く(👸)今ま(🏦)でと(👟)は違った魅力を(🧤)帯び出して来るのを(➖)発(👡)見(👵)する。そしてわれ(🌡)／(🔠)＼(🚞)の祖先がうるし(🌭)と云う(🥅)塗(🍌)料を(🏍)見出し(🗣)、それ(😀)を塗(🕺)っ(😰)た(🚍)器(🤨)物(🚷)の色(⛽)沢に愛着(✋)を(✅)覚(💊)えたことの偶然でないのを知るのである。友人サバルワ(🌋)ル君の話に、印度で(😵)は現在でも食(🚐)器に陶器(🕎)を(🍍)使(💅)うことを卑しみ、多くは塗り物を用(😷)いると云う。われ(🌠)／(🌆)＼はその反対(🔧)に、茶(💵)事と(🏃)か、儀式(🍄)とかの場合で(💞)なけれ(🍱)ば、膳と吸(🕉)い(😍)物椀(🍆)の(🔀)外(⏲)は(🌽)殆ど陶器ばかりを(👆)用(🏪)い、漆器(🙄)と云うと、野(⛲)暮くさ(🍷)い、(🎸)雅味(🆙)のな(🔗)いも(🦁)のにされてしまって(🚒)い(🥢)るが、(🐻)それは(💌)一つには(🛒)、(✍)採(⭐)光や照明(🕞)の設備がもたら(🍺)した「明るさ」のせい(🌓)ではないであろうか。事実(⏰)、「闇(💨)」を条件に入れなければ漆器(🔗)の美し(➖)さは考え(🐚)られ(🔚)ないと云っていゝ(🌔)。今日で(😅)は白漆(🏭)と云うようなもの(🛠)も出来(😋)たけ(🕘)れども、昔(🌙)からある漆(😧)器の(🎥)肌は、黒か、茶か(💦)、赤であって、(🐄)そ(🛥)れは幾重もの「闇」が堆積し(🥙)た色であり、周囲(🎞)を包(🥅)む暗黒の中(🌶)から必然的に生(🏈)れ出たもののように思える。派手な(👾)蒔絵まきえなどを施し(🥟)たピカピカ光る蝋塗(⛎)りの(🔃)手箱(🖱)とか、(⏲)文台とか、棚とか(🏊)を見ると、いかに(🥈)もケ(🏹)バ(⛷)ケバしくて落ち(🌚)着き(🐟)がなく、俗悪にさえ思え(💪)るこ(🏿)とが(🧜)あるけれども、も(🖲)し(🎉)そ(📍)れ(🔸)らの器物(🍏)を取り囲む空白(🧝)を真っ黒な闇で(📍)塗(➖)り潰(🍯)し、(🚟)太陽や電燈の光線(🈷)に代えるに一(🚽)点の燈明か蝋燭のあか(🎢)り(🎎)にして見給え、(🏙)忽ちそのケバケバしいもの(🍭)が(🗜)底深く沈んで、渋い、(🤤)重々しい(👋)ものに(💗)なるで(🚃)あろう(📛)。古えの工藝家が(🆔)それ(🐦)らの器(🐵)に(➡)漆(🥔)を塗り(👲)、蒔絵を画(🏺)く時は(🥙)、必(🔺)ずそう云う(🏯)暗い部屋を頭に置(🍓)き、(🆕)乏しい光りの中における効果を狙った(🌉)のに違いなく(🚠)、金色を贅(📓)沢に(🎵)使った(😖)りしたのも(⏬)、(🎄)それが(👁)闇に浮かび出る(😳)工(🦔)合(🌹)や、燈火を反射(〽)する加減を考慮したものと察せられる(😍)。つま(😸)り(🏼)金(😸)蒔絵(🍦)は(🙅)明(☕)るい(🚪)所で(🅿)一度(🔝)にぱっと(🍔)その全(♒)体を見るものではなく(😻)、(🏻)暗い所でいろ／＼の部分がとき／″＼(🥍)少しずつ(😵)底(🍦)光りするのを見るよ(💪)うに(🚊)出(☕)来ているのであ(🚂)って、豪華絢爛な模様の大半を闇に隠し(🎴)てしまっ(🔎)て(🌁)いるのが、云い知れ(🤧)ぬ餘情を催すのであ(🧢)る。そ(😡)して、あのピ(🌅)カピカ光る肌(🌘)のつやも、暗(♊)い所に置いて(🏢)みると、それがともし火の穂(🚐)のゆらめきを映し、静か(📃)な(🕍)部屋にもおり／＼風の(🅿)おとず(🍣)れ(🕷)の(🏳)あることを(🚲)教えて、そ(📽)ゞろに人を瞑(🐇)想に(🥧)誘い込む。もしあの陰鬱な室内(🦗)に漆器と云うものがなかっ(🕹)たなら、(🚒)蝋(🌷)燭(🌊)や燈明の醸し出(⛑)す怪しい光(💓)りの夢(📚)の(🌭)世界が(🤠)、そ(🧡)の灯のは(🔥)ためきが打っ(🛠)ている(🔘)夜の脈(🙆)搏が、(🥐)どんなに魅力を減殺さ(🎗)れることであろう。まこ(🕍)とにそ(🔭)れは(💈)、畳の上に(🈷)幾(💖)すじもの小川が流れ、池(🚋)水が(🕙)湛(🥣)えられて(😃)いる如く(🈂)、(⛺)一つ(🔝)の(🐷)灯影を(🚦)此処彼(🤪)処に捉えて(🖕)、細く、かそけく、ちら／＼と伝(😳)えながら、夜そ(⛔)の(🍻)もの(🙄)に蒔(😐)絵をしたよう(🕴)な(🔕)綾を織り出す。けだし食(🍝)器としては陶器も(🗓)悪く(😱)ないけれども、陶(🔱)器には漆(🎭)器のような陰翳がなく、深みがない。陶器は手(🔀)に触れると重く冷た(🔼)く、しかも熱を伝(👎)えるこ(🚙)とが早(📚)い(👫)ので熱い物を盛るの(🔏)に不便で(🚠)あ(😹)り(🛂)、(🔗)その上カチカチと(🚲)云う音(🖌)がす(😂)る(🤱)が、漆器(👉)は手ざわ(❇)りが(🍽)軽(🕥)く、柔(🗽)かで、耳につく(👚)程の音を立てない。私は、吸い物(💳)椀を手に持(📸)っ(🤮)た時(🦃)の、掌が受ける汁の重(🥍)みの感覚と(🛫)、生あたゝ(🕖)かい温味ぬくみとを何よりも好む。それ(🚃)は生れたての赤ん坊のぷよ(🍌)／＼した肉体を(✉)支えたよ(🍧)う(🔣)な感(😁)じでもある。吸い(🎍)物(🚊)椀に今(🔃)も(😣)塗り物が用いられるのは全く理由の(🐭)あ(🎥)るこ(🌸)とであって、陶器(🃏)の容れ(📯)物ではあゝは(📛)行(🐁)かない。第(😯)一、蓋(🛌)を(⛳)取(🍞)った(📎)時に(🥄)、陶(🥄)器では中にある汁の身や色合いが皆見えてしま(🗾)う。漆器の椀のいゝこ(😯)とは、まずその蓋を取(🔉)って、口に持って行くまでの間、暗(🍬)い(🎧)奥(🧙)深(🖊)い底(👤)の(🤚)方に、容器の色と殆ど違わない(👔)液体が音もなく澱(🛑)んでいるのを(🕌)眺(🐁)めた瞬(🦍)間(💵)の気持である。人は、そ(✴)の椀の中の(🕥)闇に何(😓)が(🏙)あるかを見(👌)分けることは出来ない(🖖)が、汁が(⛰)ゆるやかに動揺するのを手の上に感じ、椀の縁ふちがほ(🍢)ん(🏤)の(🤯)り汗を掻い(✖)ている(🏆)ので、そこから湯(🕵)気が(🚫)立ち昇りつゝある(🌴)こ(🥓)と(🙌)を知り(⏰)、その湯気が運ぶ匂に依っ(📑)て(💼)口(㊙)に啣ふくむ前にぼんやり味わいを(🐭)豫(🃏)覚する。その瞬間の心(🚱)持(🐇)、ス(🎗)ープを(🌂)浅い白ちゃけた皿に入(🥦)れ(😈)て(😼)出す西洋流(🦗)に比べて何と云う相違か。それは(🔋)一(🔮)種の神秘であり、(⤵)禅味であるとも云えな(🔑)くはない。

Aと(🏴)云い(✴)ながら、要はソ(🛰)ファから起き(⛓)よ(♐)う(🙌)と(🍲)もせ(🌥)ず(🚅)、残り(👬)惜しそうに開いたままの本を脚の上に伏せた。

A「さあ、僕(🆕)の知(🈂)っている限りでは、君(✔)と熊谷(🔤)だけだけ(🌰)れ(🙊)ど、(🥀)まだその外(🚖)に(🛠)もあったんですか？」

A春(🦓)雨のし(🔉)よぼしよぼと降りしきる日の夕方、上田先生(🧛)か(🚾)ら招待(⛺)され(💷)て(🍔)、私は長田君と一(⏫)緒に、(🏳)南禅(🈸)寺(🎰)境内の(🕰)瓢亭へ俥を(📗)走らせた。やがて俥の止(👵)まつたのは、見すぼらしい焼芋屋の(🥇)やう(🈺)な家の(🌫)軒先である。大方車夫が蝋燭か草鞋で(🗞)も買ふ(🐺)のだ(📉)ら(🍵)うと思つて居ると、おいで(🤫)や(🚃)す、お上りや(🔹)す、(💉)と云ふ声が聞(🔢)えて、(🕟)幌が取り除けられる。其処(🤫)が(🏫)瓢亭の門(👋)口であつた。

Aそ(💿)の(🚇)晩(🤝)、私とナオ(💨)ミとは最早や何事も(🕹)なかったように寝物(🥕)語を(🤺)し(💻)ました(🕌)けれども、(💠)しかし(🍁)正(🌝)直の気持を(🤕)云(🌎)うと、私は決して心の底(😉)から綺(🥊)麗きれいサッ(🙁)パリとはしませ(🔍)んでした。この女(🎱)は、既に(🥇)清浄潔白(🚠)ではない。――(👂)―この考は私(🔫)の胸(♿)を晦(🚬)くらく鎖とざしたばかりでな(👁)く、自(😼)分の宝で(🏌)あった(📿)ところのナ(🚉)オミの値打ちを、半(👜)分以下に引き下げてし(🆚)ま(🈂)い(📑)まし(🔆)た(🈲)。なぜなら彼(🌷)女の値打ち(🎽)と云うものは、私(😯)が自分で育ててやり、自分でこれほ(🏟)どの女に(🔚)してやり(🥌)、そうしてただ自分ばかり(🍡)がその肉体のあらゆ(Ⓜ)る部(🎄)分(🥕)を知っている(🚴)と云う(🍠)こ(⛹)とに、その大半が(🔯)あったの(🐚)ですから(😭)、(📴)つまりナオミと云(📄)うものは、私に取っては(🖋)自分(📀)が栽培した(✏)ところの(💦)一つの(😛)果(🐮)実と同(🗿)じこと(✉)です。私(🐱)はそ(🖱)の実(❄)が今日のように立派に成熟(🕋)す(😏)る(❌)までに随分さまざまの(🍾)丹(😐)精を凝らし、(✋)労(🤲)力を(✉)かけ(🔴)た。だからそれを味(😱)わうのは栽培者(🏂)たる私の当(🔊)然の報酬であって、他(🕝)の何人にもそんな権利はない筈であるのに、そ(🤒)れ(🍻)が何(➡)時いつの間にかあかの他人に皮(💖)を※(「てへ(🍒)ん＋劣」(🕓)、第(🐢)3水(👌)準1-84-77)むしられ、歯を立てられていたのです(🍢)。そうしてそれは、(〰)一(🕺)旦(🍟)いったん(🎋)汚され(🍳)てしまった(🦀)以上、いかに彼女が罪を詫わびてももう(🗳)取り返しの(😕)つかないこと(🎪)です。「(⬅)彼女の肌」と云う(💼)貴い(🥣)聖地に(🌄)は、(🎢)二人の賊(🤢)の泥に(🛩)まみれた足痕あしあとが永(😔)久に印せら(⛴)れてしまったのです。これを思(😝)えば思う(🤧)ほど口惜(💠)しいこ(👢)との限り(🧟)で(😤)し(🖕)た(📙)。ナオミが憎いと云(⚪)うのでなしに、その出来(🔨)事が憎くてたまり(🈵)ま(🥗)せんで(🔺)した(👩)。