曾(🕒)(céng )先生がいわれた。――
(🐿)この問答の話(💾)(huà )をきかれて、先師はいわれ(👈)た。――
「上(shà(🕑)ng )に立(🛷)(lì )つ者が親族(zú )に懇篤(🤔)で(🤛)あれば、人(rén )民はおのず(🐲)から(🍜)仁(🤺)心(xīn )を刺戟(🍬)される。上(⏰)に立つ(📂)者が故(👦)旧(📜)(jiù )を(🐀)忘れなければ、人(🎒)民はおのずから浮薄の風に(⚫)遠ざかる。」
ゆすらうめの木
○ 孔子(zǐ )の言(yán )葉は、平凡らしく見(🚃)える(👳)時ほど深いということを(🌙)、私はこの言(yán )葉によつて特に痛(tòng )感す(👕)る。
○ 聖人(🤭)・君子(📘)・善人==孔(🚾)子のいう聖(shèng )人・君子(🐼)は(🔑)常(cháng )に政(⏳)治ということと関(💔)(wān )係がある。現に政治の(🧛)任に当つていると否と(😝)にかか(🕜)わらず、完(wá(🦎)n )全無(wú )欠な徳と、自(zì(🗿) )由無(wú )碍な(🚫)為政(zhèng )能(néng )力をもつ(🤥)た人(🆎)(rén )が「聖人(🧀)」であり、(🧟)それほどで(✈)はなくとも、(🔧)理(🤸)想と識(🍀)(shí )見とを(🍥)持(🌘)ち、常に修徳にいそ(🗃)しんで為(🌃)政(zhèng )家(🥢)として恥か(🌾)しくない(😫)人、(💫)少くとも政(🔫)治に志(🏀)して(🦂)修(xiū )養(🍁)(yǎng )をつ(🈴)んでい(🍪)る人、そ(🍢)ういう(📵)人が「君(🔶)(jun1 )子」なのであ(🍡)る。これに反して、(🔂)「(🤩)善人(rén )」(🦔)は必(bì(😸) )ず(🥙)しも政治(🌈)と関係(xì(🚝) )は(🕶)ない。人間と(⏬)し(🔢)て諸(🚘)徳の(🐾)そ(🌠)な(🚦)わ(💃)つた人とい(🎡)う程(chéng )度(dù )の(🤔)意味で用(💖)(yòng )いられ(🎃)ている。
二(🕺)(èr )四(二(èr )二九(🧟))
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