ま(🌁)あ、わたしが借(jiè )りて自(🐍)(zì )炊をしたの(🖋)は、そん(👳)な茶(♌)丈の奥の部屋でしたよ。そこにわた(🌖)しは四(📀)(sì(⛩) )月(😊)の(👇)末から、やがて梅の(♟)実のなるこ(🐝)ろ(🛹)ま(🎨)でいました。石山のお寺へあげるものだ(🔫)と言って、茶丈の亭主ていしゅが庭に植えておく草花(🚖)(huā )の咲きだ(🐮)すの(🦄)も(⚫)そこでしたし、村(👀)(cūn )の子(zǐ )供が青(qīng )梅を落としに来るのも(🖋)そこ(🚺)でした(🤗)。わたしは庭づ(🤑)たいに湖水の(📘)ほ(🐳)とり(🕌)に出(📗)て(💙)、向(xiàng )こうにかかるにじのよう(⬜)な瀬多せ(👐)た(🖖)の長い橋を(🚋)望(🐇)むこともできました。時には茶丈(zhà(🔽)ng )のむすこが大津から帰って来ていますと、月(yuè )の(🐎)ある晩など(🦌)いっしょに湖水(shuǐ )へ小(xiǎo )舟を浮(📛)かべ、(🔮)二人であちこち(🕯)とこぎまわ(🤬)りました。そ(🥉)んな時(shí(🔂) )に(⬆)舟の上(shàng )で笛を吹(😳)いてわたしに聞(👞)かせるのもこのむすこでした。
わたし(✴)は自分(fèn )の心もやわ(❄)らかく物にも感(👟)じ(🐨)や(💛)す(🥖)い年(niá(🐯)n )ごろに、栗本(běn )先(📼)生(🤓)のような(🌆)人を知ったこ(🏼)とをし(👝)あわせに思(sī )います。わ(📐)たしが本(😽)所の北(bě(🥁)i )二(🔥)葉町を(👰)おたずねし(😺)たころは、先(xiān )生(📜)はもう七十を越し(🏜)ていまして、い(🧤)ろい(🌾)ろな種(zhǒng )類の(📔)芍(🧓)(sháo )薬(yào )しゃくやくを庭(tíng )に(🐪)植えそ(🎮)の住(zhù )まい(😻)をも「借紅居しゃ(⛷)くこ(🚾)うきょ」と名づけて、長い生涯しょう(🤯)がいのおわりの(📌)ほ(💤)うの(⏱)日を送(💝)っていま(🌖)した。先生から見(🍒)(jiàn )れば、わたしは子(🚺)供のようなものでし(🤷)たが、おたずねするたび(🖇)によろこ(👱)んで迎(yíng )えてくださいまして(🛅)、
わたしの(🛅)郷里(🔏)では、(🐵)てい(🥘)ね(✨)いに人のことを呼ぶには「お前さま」(🎗)、自(⚡)分(fèn )のことはだれに向かって(💣)も「おれ(🥔)」です。そこで、かしど(👸)りはことばをつづ(🐳)け(🔅)て(🥄)、次(cì )のよ(🕘)うに語り(🌁)ました。「(🏣)ごらんのと(💍)おり、先(xiā(👤)n )年(🔭)の大火で村も焼けました。お前さま(👑)の生ま(🍎)れた(🐼)古い屋敷のあと(💿)も、今は(🙂)桑畑で(⏱)す。あの桑畑(tiá(🎊)n )からは(❤)、(💪)たった三(🍙)(sān )つだ(🛎)け(🎁)焼け残(🗡)った物が出(chū )てきました(🕤)。一(yī )つ(🔦)は古い鏡(🍊)、一つはお前さまが(🚻)おとう(🧞)さまの石(shí )の印(🐎)、(🚠)も(🍍)う一つはお(👧)と(♓)うさまの(💜)部(🔬)(bù(💮) )屋の前にあっ(🐜)たぼたんの根か(🚴)ら吹き(🗨)出し(🗑)た芽。ほ(🦊)んとに(🔝)――あの(🌌)古い鏡も大(🚀)(dà )や(📉)けどサ。そんなわけで、さっそ(🕺)く普請のできた家もあり、か(🐞)り(🍣)の住まいにがまんしている(💝)ものも(🥠)ありますよ(🛑)。なんにしてもあの大(🚎)火のあとですからね。あれから村(🕉)も(🍀)変りま(👱)した。まあ(🌇)、今(jīn )だ(💅)に(📽)む(🐨)かしを恋しがっ(🍁)て(🅱)、(🐋)ふるさとの(🚞)ふところにすがりついている手あいもない(🚏)ではありませ(🏹)んが、しかしもうそんな時では(⚽)なくなりました。お乳の(🥡)出もしない(🛑)ちぶ(🤙)さをしゃぶっ(🥤)ているよう(👪)なこと(🏤)はだめで、早く気のついた(🐤)村の者は皆この焼け跡から(🤵)たち(⛳)上(shàng )がろうとしてい(💐)ます。そうです。こ(🎹)の災難(🕖)のどん底から(👍)で(📥)す(🎫)。神坂村みさ(🏾)かむ(🦐)ら(💰)も今(♐)は建(jiàn )て(🐈)直(😽)(zhí )る(🛬)さ(🚀)いちゅうですよ。」(👈)
(🏘)ひどいも(❔)のです(💇)ね。は(❔)げしい(🚪)風と(🕚)、砂(shā )と、や(🏉)け石の間(jiān )の(🥇)ような火(🚻)山(🙎)のすそにも、住めば住ま(💕)わ(🗡)れるようになりますね。まあ(⛵)、(🛌)その地(dì(🐠) )大(📁)根(gēn )の味をか(🌗)みあてたころから(😓)、わたしの小諸時(🏕)代がほんとう(🛌)に始(🏇)まったと言って(👻)もいいの(🥧)ですよ。
さ(🌂)て(🎶)、高(📔)瀬の(📄)兄の代に(😭)なってみ(🈵)ますと(🥟)、この人は若(⛪)い時(shí )から早(🍠)(zǎo )く(🍊)名古屋に出(💯)て(😖)、(🤔)新しい教(jiāo )育を受けたくらいで(📈)す(🏄)か(💬)ら、(🍼)漢方(fāng )で造(🍶)っ(⏫)た先(xiān )祖(🍠)伝来の薬(🙃)などを守っ(🙆)ている時世ではないと考え、家(🦓)も飛(fēi )び(😊)出して(🐞)しま(🦄)って、東京に出ていろい(🗑)ろやっ(🔢)て(🍼)みたということで(⛸)し(🌷)た。ど(🧔)うでしょう(🎭)、この兄の(😃)いろ(⛔)いろな試(shì )み(📡)より(🦋)も(📄)、先祖のの(💚)こした仕事(shì(🦋) )の(🚒)ほうが根深(shēn )かったのです。古い薬はいつまでも、売れて、子(💏)孫の(🌼)ものがよく(📃)やって行かれるばかりでなく、薬(🔦)方(🧔)くす(🎲)りかたの番頭さ(🚩)んや大ぜいの小僧さんた(🍄)ち(🚾)までりっぱに養(🚖)えるのです(❎)。高瀬の兄はいろい(🥏)ろやっ(💴)てみ(🛸)た末(mò(✔) )、もう一度住み(📭)慣れ(🔁)た屋(wū )根の(😊)下(🎠)に帰っ(😸)てきて、(🎫)黒光(🍅)りの(✝)するほど時代(dài )の(📽)つ(🥨)いた大黒柱(zhù )のわ(🔸)きに(🥢)す(🍢)わっ(🏬)てみて、(🚌)先(🐢)祖のおそるべ(🛑)き(💔)ことを知った(🌷)そうです。な(🍨)んと、く(🖍)りめしの(😣)好きな(🥙)橘(jú )翁(wēng )さまはその画像の中(🚰)(zhō(🐹)ng )に残っ(🍒)て、子孫の末を見守(🥉)ってい(💎)てくださ(🏩)る(🔺)こと(🍫)でしょ(😘)う。
荒浜あらはまのほうからその音が聞(wén )えてきます。荒浜というところ(💱)は(🎐)外海に(👽)むいた(🔚)砂地の多い漁村(cū(💒)n )です。仙(xiān )台(👵)せんだ(🚿)いから一里ほどあります。そんな(🕎)遠いほうで鳴(🍋)る(📏)海の音(😙)が(🍲)名掛(guà(🍓) )町な(🥙)か(😊)けちょ(🛷)うの宿までよく聞(wén )えます。
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