一(👙)二(🦆) 長いもの
まあ、わたしが借り(⛱)て自(😭)(zì )炊を(🏾)し(🏢)たのは(🛶)、そんな茶(👖)丈(🐨)の奥(ào )の部屋でした(🐡)よ(🚮)。そこ(🚤)にわたしは四月の末(mò )から、やがて梅の実のなるころまで(🏸)い(🚰)まし(⭕)た。石(shí )山のお寺へあげるものだと言って(♑)、(💮)茶(chá )丈の亭主(👔)(zhǔ )ていしゅ(🐏)が庭(tíng )に植(🐿)えておく草花の咲きだすのも(🍑)そこでした(✨)し、村の子供(🏋)(gòng )が青(🎖)梅(méi )を落とし(🎰)に(🚇)来(🧥)るの(🦗)もそ(🚼)こでした(〰)。わ(🙁)たし(🏦)は庭(🍦)づたいに湖水(shuǐ )の(🔝)ほとりに(🏺)出て(🎏)、向(🤤)こうに(🥉)かかる(🔑)に(📯)じ(🏿)のよう(🏘)な瀬(🗺)多(duō )せたの長(zhǎng )い橋(qiá(🛷)o )を望むことも(🛁)で(🖊)きま(📼)した。時(shí )には茶丈(🧞)のむす(🍕)こが大津から帰って来(💩)ていますと、月(😚)の(💏)ある晩(🐌)など(📟)い(🔯)っし(🤷)ょに湖水へ小舟(🅱)を浮かべ、二(🍃)人であちこちとこ(🤛)ぎまわり(🌊)ました。そんな時に(🐞)舟の上(shàng )で笛(🌟)を吹いてわた(✍)しに聞かせるのもこの(✴)むすこで(🤭)した。
そ(🚿)れ(💏)から、小(xiǎo )学(xué )校の事務(♎)員と(⛱)な(🐵)って(💆)、そ(🥅)れが最後(🍣)かと思い(🚹)ま(💌)したら、(🕌)いや活(huó )版職(🎥)(zhí )工(🆒)とな(💡)ったの(🐥)で(🔷)した(📟)。活(🍒)版職工と(🗝)なっ(💲)て、(🏼)それか(🍮)ら(✖)こんどは古着(✔)(zhe )商(shāng )となりました。
橘翁きつおうさ(🚪)まの始めた薬はそ(📽)んな時の(🆗)役に(🚮)も(🤼)立(lì )って、町へ集まって来(lái )た博労が帰りがけに、よく姉(🌈)の家へ立ち(💬)寄(jì )り、いく袋と(🖤)なく高瀬の薬を(💋)求め(🐇)て行くと言います。聞(🧢)いて(🥏)みれば、博(🐉)労はひいている馬(🚣)に高瀬(lài )の薬を添え、それを木(mù )曾駒きそごまの証拠として、ほかの買(🚡)(mǎi )い手(🔁)へ(🌪)売(mài )り(❤)渡す時(shí )に用いるとか。一度ひろ(👜)ま(🌻)った(🍲)薬はどんな(🍌)ところで、どんなふうの(✏)木曾み(🥞)や(🦊)げ(🎰)になる(🏩)も(🍄)のとも知(zhī )れません。これには橘翁さまも草葉のかげで、にが笑(xiào )いしてい(🦆)られることでしょうか。
一(❤)(yī(🛁) )方のか(🚇)わずに言わせると、千(🍦)曲川は犀川さい(🚥)かわといっしょになってからがいい、つまり川中島(🕉)から下(xià )しもの(🚈)ほうが(🕤)いい(🛰)と言いま(👄)すし、一方(🚟)のかわずはま(🍆)た、(🔥)臼田う(🍀)すだあたりから上(shàng )かみ(💛)のほうがいい(🐠)と言いまして、たがいにそ(🐸)のことを争(🛣)った(🧚)のです。ど(📕)うあ(💈)って(🥘)も(🔓)千曲(qǔ )川は川下(🚞)が(💻)い(🥜)いと一(yī )方が言(🏛)え(🚳)ば(🐲)、いや、川(chuān )上が(👛)いい(👉)と一方が(🏯)言い張りました。
たいと(💽)さけがそろって(🍧)出かける(🕢)ところでし(😹)た(📛)。さけは白っ(👹)ぽい(🕕)腹(🚂)掛けに身をかため、たいは赤いはち巻(💇)きを(🚇)していました(🖨)。
一(🍖)二 長いもの
と(🛫)わたしが尋(♏)ねま(🚪)すと、おさる(🐩)さんは小(💴)首をかしげま(💿)し(🚎)て、
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