漫画《三田 家 の しきたり 受精 専用 中出し メイド 三田 杏》2行目ライン
三田 家 の しきたり 受精 専用 中出し メイド 三田 杏あらすじ
木(👚)(mù )曾福島きそふ(🔭)くしまの姉(🙅)の(🛂)家から東京(jīng )の(🛵)ほうへ(🌜)帰(🐞)って行く時(shí )のことでした。わたし(🥎)はその途中で(🚽)信州(🦄)小諸(zhū )こもろ(🏜)に(💪)木(mù )村先(xiān )生の住むことを思い出しました。木(👖)(mù )村先(🔘)生(👽)はわ(🦖)たしの少年(nián )時代(💨)に、東(🏐)京神田(🥙)かんだ(🈲)の共(🔩)(gòng )立(🤴)学舎で語学(💽)(xué )を教わった(🗒)古(🐠)い教(jiāo )師(shī )であり(🌮)ますし(🏛)、その後ごわたしが芝(🔆)白(bá(📎)i )金(jīn )し(🚼)ば(🥎)しろ(♟)かねの(🏼)明(🍞)治学(😍)院(😙)(yuàn )へかよった(🌍)ころにも先生は近く(🍵)の高(gāo )輪(😉)たかな(🌝)わに住(🛥)んで(🌰)い(🚱)たも(⛸)のですから、よくおたず(🤓)ねしたこ(👃)とがありま(😯)した。先生が信州の(💚)いなか(👣)に退かれてからはお目にかか(💚)る(🐔)おりもな(🐞)かったので、久しぶりで(🎭)先生の(📸)お顔(🎀)を見たいと思(sī )い、(🔘)小(xiǎo )諸(✖)の耳(ěr )取(🐴)(qǔ )みみとり(😏)というところにある先生の家(🥧)をたずねました。わたし(🏐)が小諸の(🥡)土を踏ん(🍜)でみたのも、それが(😢)最初の時でした(⛅)。
富津ふ(🤢)っつに滞(zhì(➗) )在している知り人の安否を尋ねたあ(🤗)と、その漁(🌖)村から(🏖)歩(bù )い(🥑)て(😌)行けば(🔵)房(🎥)州ぼうしゅうのほ(🐲)うへ(🎦)出(🤨)られる道(dào )のあ(👅)ることを知(🐗)りまし(🐚)た。鹿(🌦)(lù(👚) )野(😇)(yě )山(🐑)かのうざ(🚻)んという山一つ(📯)越せ(✋)ば、日(rì )蓮にちれんの誕生寺た(⚫)んじょうじで知(🔢)(zhī )られた小湊こ(🥑)み(🐏)なとへ出(chū )られることを(🆕)も知(🏷)りまし(🈹)た(📷)。かねて(🕝)わたしは(🚵)日蓮(💟)の『高祖遺(🤐)文録こうそいぶんろく』という(✈)本(běn )を読みまして、あ(🐐)の(📊)鎌倉か(⛵)ま(🏪)くら時代に(🛷)名高い坊(fā(🗾)ng )さんの生(shēng )まれた地方(👥)(fāng )を(🦕)見(🥡)たいと思っていた(😳)ので(😟)す。そ(🥞)れにあの書(🤽)物(🍰)をわたしが手に入れたのは(🐠)普(pǔ )通の本屋でもなくて、東京(✔)日(rì )本橋人(🎆)(rén )形(🍍)町の袋(📭)物屋で(⛸)した。藤掛(guà(📈) )ふ(📥)じ(📶)かけなにが(😴)しという(🚆)日(🚙)蓮宗にちれんしゅ(🉑)うの(🤬)信者で(⏱)、頭(🌻)のはげ(🥄)た隠居さ(🏵)ん(🔍)が一そろい九冊ば(🖥)かり(👮)の、あい色の表紙のついた(📃)、(🍉)こ(🕖)ころもち小(👿)形の和本を奥の戸だな(🤸)からさがしだしてきて、そ(📐)れをわたしに売ってくれまし(🌗)た。そんな思(😓)い出までが(🏫)手伝(yú(⛳)n )って、わたしの足(🤪)を小湊のほうに(🛰)向け(🐆)させた(♎)のです。山(shān )越しはかなり寒い(🎁)時(🥧)だと(🍻)も(🚤)聞(🚭)(wén )きまして(➡)、白い毛(㊗)布にくるまりそれにきゃはん、わら(📴)じばき(🚦)というおもしろいな(🦃)りで(🆓)出かけまし(🎄)た。
夏のさかりのこと(🚂)で、白(bá(🍻)i )い着物(🎧)に白いうしろはち(🍶)巻き(🍟)、檜木(mù )笠ひのき(🎎)がさを肩にかけ、登山の(🍶)つえをついた(😐)御岳(yuè )参りの人(🉑)たちが、腰(yāo )の鈴(📕)を振(zhèn )り鳴(míng )ら(🏙)しながら、威勢よ(㊙)く(😌)町へ(📴)くりこんでく(💠)るとこ(🎱)ろでした。
無言(yán )な木(🧐)(mù )像にも、声(shē(💶)ng )はありますね。
五 心(🥂)を入れ替えに
(🚚)あくる日は、そ(🍙)の(🗒)家(⛎)の(🖼)若い主人(🐟)(rén )の案(àn )内で(♊)、誕(🏞)生寺(🕌)のかいわいに小半日(🥠)(rì )の時(shí )を送りました。その海岸まで出て行けば網(🛺)(wǎng )も干してありますし、な(✒)ま(🏢)ぐさいお(🤑)さかなのにおい(🚰)もしてきます(😑)し、海(hǎi )から(🍵)とりたてのひ(🧒)じきをゆでると(😽)ころか(🔎)と(🌈)みえて、野天のてんに(🐭)大釜(fǔ )おおが(🗯)まをか(😽)けた土竈どべっつい(🍟)からは青々と(😓)した煙の立ち上るのも目(🦍)につ(💽)き(🔖)ました。
海の口村(cūn )は、もと川(chuān )岸(⏮)(àn )にありましたのが、川(👚)水の(😄)あ(💇)ふれたために、村(🉑)(cūn )の人(👝)たちは高(🛌)(gāo )原(📁)のすそへ(💗)よっ(😑)て移り住んだとのこと。風(fēng )や雪を防ぐた(🌳)めに石をのせた板(🥦)屋(wū )根(😯)を(💚)見ると、深(🤯)山みやまずま(💃)いも思(sī )いや(😹)ら(🛂)れます。そ(💦)のへん(👵)に(🎀)住ん(㊙)で(⚡)いる人たち(📉)の仕事には(🍕)、飼馬かいば(🤒)、耕(🕑)作(📔)、杣そま、炭焼(📖)きなどありま(🏴)すが、わけても飼馬(💠)かい(🎦)ばには熱心(🌲)で、女ですら(🙃)馬(mǎ )の性質を(📝)よく暗記して(🃏)いるほどです。そんな土(🏖)地(dì )がら(🚭)ですから、(🍖)娘ざかりのものが馬(🅾)(mǎ )に乗って、暗(à(♌)n )い夜(yè )道を通るなぞ(🕌)は平気でしょう。そ(🥒)の(🚛)人たちが男を助(zhù )けて(🕕)外(wài )で(🥊)かいがいしく働(dòng )く時(shí )の風俗は(🚴)、ももひき(🕹)、き(🥚)ゃは(🖨)んで、めくらじま(👙)の手甲(jiǎ )てっこ(🤰)うをはめていま(🛅)す。か(🎥)ぶりものは編みがさです。まあ、か(🚕)わずふ(🕟)ぜ(🐑)い(🧓)がそんなことを言(yán )っ(🌇)てはなんですが、(🥢)これも見(🏺)学のためと思って見(💔)て(👇)きたところでは、娘(niáng )も美しい(💨)と言(🕠)いたい(🦅)けれど、さ(🕙)て強(📜)いと(📣)言っ(🌠)たほうが至当で、(💁)すこやかな生き生きとしたおもざし(✝)のものが(🔋)多(🦉)(duō )い(🏨)ようです。
呉くれくみ子さんも、そう(🗡)い(🚸)う家に(🕺)生(shēng )まれた人でした。この人(rén )は(🔽)明治(🧙)(zhì )女学校という学(🏘)校で(✊)習(xí )字を教えながら(🛏)、(📗)舎(shè(🎡) )監(jiān )を兼(🐆)(jiān )ねて(🏳)いて、多くの生徒(🏔)からおかあさんのように(⛳)慕わ(➗)れた婦人でし(🍀)た。あの歴史(shǐ )のある学(🧛)校も(⏬)おしまいの時(shí )分には、先生方(😚)(fāng )は(🙉)一(yī(🖍) )人(rén )去(🌁)り、二(🧘)人去りする(🔻)よ(🥖)うになったのです。その中で学校の盛んな時も、衰えた(🐄)時(🕯)も、す(🌄)こしも変(bià(😱)n )らずに、いつでも(💤)同(🐫)じよ(⛺)うに人(🥦)(ré(🔡)n )を教えて倦うまな(🧑)か(🧘)ったのは呉(wú )くみ子(zǐ(🍑) )さんでした。ああい(😈)う人の生涯し(🍹)ょうがい(🖍)は目(🦃)立(lì )たないもの(📛)ですから、(♐)わりか(🖍)た、世間に知られません(😱)し、(🦂)そ(😮)の人の事跡も多く(🗺)伝(🐺)わりま(🔏)せ(⚾)ん(👫)。し(🆔)かし、わたしは呉く(🐥)み子さん(🔬)のような、男も(🔞)及ば(📌)ないほど守る力(lì )に長(zhǎ(⏸)ng )たけた婦人のあ(🖤)った(🍠)こと(❎)を知っています。一番最後(⚾)まで(🗼)ふ(🎪)み(🔏)とどまって、あの学(xué )校と運命(mìng )をともにした人(rén )も呉(wú(🏪) )くみ子さんでした。
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