「わた(🧝)くしで(💁)す(💷)か(🗾)。諏(zhōu )訪(fǎng )飯(➖)島村すわい(🌤)い(🔽)じまむら(🛵)の生(💶)(shē(🕟)ng )まれ、降(🐥)蔵こうぞうと(🚦)申します。お約(🏝)束のとおり片(😲)桐ま(🧚)で(🐳)お供(🏐)(gòng )をい(👯)たしま(🔡)した。これ(🦅)でお(㊗)暇いとまをいただきます(🎀)。」
(💮)幕府へ(🍦)の遠慮(🦐)か(🦆)ら(🌸)、駅長(😻)としての半蔵は家の門(mén )前に「武田伊賀守様(yà(🌳)ng )御宿おん(🛶)やど」の札(🛹)も(🚊)公然とは掲げさせ(📝)なか(🐢)っ(💣)た(🏉)が(🐢)、それでも玄関の(🤚)とこ(➗)ろ(🚎)には本陣らしい幕を張(🐾)(zhāng )り回(huí(❌) )させた。表(biǎo )向きの出(chū )迎(🏡)えも遠(❤)慮して、年(nián )寄(jì )役伊(👘)(yī )之助と組頭くみがしら庄(zhuāng )助(zhù(✂) )しょうす(👔)け(🐜)の二(èr )人と共に宿(🎌)はずれまで水戸(hù(⛸) )の人たち(🎫)を迎えようとした。
天龍(lóng )川てん(😇)り(🐐)ゅ(🍴)うが(🅰)わ(🕋)のほとり(📩)に出てからも、浪士らは武(🚗)装を解こうとしなかった。いずれも(🚭)鎧(😌)兜(🗻)よろ(🕢)いかぶと(📕)、あ(🍖)るいは(🖱)黒の竪烏(🌌)帽子たてえぼし、陣(🏕)(zhèn )羽織のいでたち(🚠)である(🔶)。高(🗂)く掲げた紅白の旗(🙏)、隊伍(👣)を区別する馬(📀)(mǎ(🔶) )印(yì(👗)n )うまじ(😹)るし(🧝)など(🎣)は、馬上の騎士が(💦)携(🐻)え(🎊)た抜き(🐶)身の(🚱)鎗やりに(💩)映り(🕸)合っ(🌂)て、その無(wú )数(🤬)の群立と集(👽)合(hé )との感じが一行(🏪)の陣容を(🦈)さかんにした(⛓)。各(gè )部隊の(🏼)護って(🤒)行く(🤚)二門ずつの(💕)大砲には皆御隠居の(🚮)筆(bǐ )の跡(jì(㊗) )が(🆕)鋳いてある(☕)。「発(fā )而皆中節(🈺)はっしてみなせつにあたる、源(yuán )斉昭書み(🕋)な(💞)もとのなりあきしょ」(📂)の銘は浪士らが(🎄)誇り(😶)とするものだ。行(✍)列の中央に高く「尊攘(rǎng )そんじ(⚡)ょ(🕹)う」の(🎛)二字(zì(🔉) )を掲げ(⬅)た旗は、陣太鼓(🥋)と共に、筑波(bō(🤪) )以(📓)来の記念(🏑)(niàn )でもあっ(🗻)た。参謀の兵部(bù )は軍中第(dì )二班に(📸)ある。采(cǎi )配(📭)(pèi )を腰にさし、甲(jiǎ )冑か(📓)っちゅ(⏰)う騎馬で、金(jī(🤓)n )の三蓋猩(🎚)々緋さんがいしょうじょうひの(🔺)一段幡連い(👻)ちだんばれ(🐵)ん(📊)を(🈴)馬(mǎ )印に(🎓)立て(🦊)、鎗鉄砲(🎳)を携(xié )える百余(yú )人の武者(🚀)(zhě )を率い(🛑)た(⛔)。総(zǒng )勢の隊(duì )伍たいごを、第一(🤣)(yī )班から第六(liù )班(bān )までの(🚵)備えに編(🏂)み(📔)、騎馬の使番(🐟)に絶えず前後周囲(🐜)を見回(🐇)ら(🐥)せ、隊列(liè )の(🏦)整頓(🚛)せいとんと行進の合図に(🍆)は拍子木(mù )ひょうし(🕑)ぎ(🅰)を用いる(🐫)こと(👘)なぞ皆こ(🤯)の人(🕰)の精(jīng )密(⛽)な頭脳か(😒)ら出た(🧟)。水(shuǐ(🦍) )戸家の(🔛)元(yuán )側(cè )用人そ(🆒)ば(🌓)ようにんで、(🎥)一方(🔱)(fāng )の(🚚)統率(🤓)者(♌)なる小(xiǎo )四郎は騎(qí(😎) )馬(🦓)の側(cè )に(🕊)惣(⏸)金(jīn )そう(👆)きんの馬印(📊)を(🦀)立て、百人(rén )ほどの銃隊(🚘)士に護まも(🌬)られ(🥧)ながら(🥩)中央の(💮)部隊(👃)を堅め(😝)た。五(wǔ )十人(😃)ばかりの鎗隊士(shì )を従(có(🕑)ng )えた稲右衛(🐣)門は梶かじ(🏭)の(😣)葉(🍍)の(🥂)馬印で、副(fù )将らし(💤)い威厳(yá(🚆)n )を(📏)見(jiàn )せなが(👑)らそ(💳)のあと(👧)に続(xù )いた。主(🥤)将耕雲斎は「奉勅」の旗を先に立(👅)(lì )て、三(sā(😞)n )蓋(🈵)菱(líng )さんがいびしの馬(🎛)(mǎ )印を立てた百(☔)(bǎ(💡)i )人(🎻)ばかりの騎(🎡)兵隊がその前に進み(📕)、二百(🏻)(bǎi )人ばかりの(🥐)歩行武者の同勢(shì )は抜き身の鎗でそのあとから続いた。山(🚟)国兵部(bù )父子はもとより(🥕)その他(tā(💗) )にも(😇)親(qīn )子で(🚳)連(lián )れだって従軍するものもある。各(gè )部隊が(👭)護って行く思い思いの旗(qí(🎞) )の文(🚁)(wén )字は、いずれも水府(fǔ )義士をも(〽)っ(🚵)て(😉)任(🙀)(rè(🥇)n )ずる彼(💸)(bǐ )らの面(📵)(mià(🔝)n )目(mù )を語っている(🈁)。その中に(💘)まじる「百花(huā(🧑) )の魁さき(🎑)がけ」と(🔜)は(🤪)、中(🛂)世以来の堅い(🐼)殻か(🏴)ら(🔗)を割っ(⛴)てわずかに頭を持ち上(💿)げ(🍗)ようとするような、(🐮)彼らの早(💬)い(🐳)先(🎪)駆感(💹)をあらわして見せている(🍭)。
と平助(😳)も(🐏)二階(🍇)へ上が(🖲)らずにいて、(🚊)半蔵と(🕍)一(yī(🐷) )緒に(📬)その店(🐙)先でしばらく旅らしい(🍭)時を送(➡)(sòng )ろ(🌍)う(📀)としてい(🐡)た。その時(🕹)、隠居(⏮)は(❣)思い出(chū )した(🐟)よ(🌛)うに、
七月二十九(jiǔ )日はちょうど二百十日(🖨)の前日にあ(📬)たる。半蔵は他の(🖕)二人ふたり(😹)の(🏹)庄屋(📀)と(❌)共(🛰)(gòng )に(📵)、もっ(📐)と京都の方(🌪)の事実(🕝)を確か(🌺)めたいつもりで、(🚼)東片町ひが(🍳)しか(🍀)たまちの(🍋)屋敷(🦂)に木曾(🐲)(céng )福島の(🎺)山(♒)村氏(shì(🐛) )が家(🤲)中衆を訪(😼)たずね(🗂)た。そ(⛵)こでは(👪)京都(dōu )まで騒動(dòng )聞き届け役なるものを仰(yǎng )せ付(fù )け(🚰)られた人(rén )があって、その(🔶)前夜(yè )にわか(🚅)に屋敷(fū )を(⛏)出立したと(👖)いう騒(➕)ぎだ。京(🏈)都(🏭)合(hé )戦の(🏨)真相もほぼその(🚖)屋(🍽)敷へ(😬)行ってわかっ(🚱)た。確かな(⚓)書面が名(míng )古屋(wū(💟) )のお(🛰)留守居から(🥔)そこに届いていて(🌙)、長州方の敗北と(⏮)なったことも(➖)わかっ(📬)た。
江戸はもは(🈷)や安政(zhèng )年度の江戸(hù(✝) )ではなかっ(🍮)た。文化(🎖)文政のそれではもとより(😼)な(🆕)かった。十年(nián )前の江(jiāng )戸の(🎛)旅にはま(📯)だそれ(🎦)でも、紙(🥐)、織(🖥)り物(wù )、象(xiàng )牙ぞうげ、玉ぎょく、金属(shǔ )の類(🎥)たぐいを応用(🦍)(yòng )した諸種の工(gōng )芸の見るべきもの(🔲)もないではなか(🕧)ったが、今(jīn )は元治年代(dài )を誇るべき意(yì(🤟) )匠とてもない。半蔵はよく町々の(🐙)絵(🕚)草紙(zhǐ )問屋えぞうしどんやの前に立(🆗)っ(🥦)て見るが、そこで売(🗄)る人情本や、敵打かたきうちの物(wù )語(🕥)や、怪談物(wù )な(🕗)ぞを見(jià(⏬)n )ると、以(yǐ )前にも増(🍸)して書(🛡)物としての(🥝)形(🦌)(xíng )も小さく(📁)、紙質も悪(è )あ(🧦)し(😆)く、版画(huà )も(🎯)粗(🌜)末に、一(🧙)切(🕴)が実に手(🌁)薄(🔧)て(⚪)う(🕠)すにな(🎩)っている。相変わら(🍑)ずさ(📺)か(🔃)んな(📵)のは江(🐺)戸(hù )の芝居でも(🌹)、怪奇(👲)なものはますます怪(🍣)奇に、繊細なもの(〽)はます(🏡)ます繊細だ。とがった神経(jīng )質と世紀末の(🐺)機知とが淫(🔞)靡(mí )いんびで頽(tuí )廃たいはいした色彩に混じ合っている。
「平(🌙)田(🤵)門(🐽)人もいくら(👓)か寿平(➖)次(🌳)さんに(🍟)認め(🗂)られたわ(👍)け(🎓)です(🕰)かね。」
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