「うん(🧦)?」源(🔻)吉(🌺)は、水の入(🚲)つてゐる(🔕)ひしやくを持(chí )つたまゝ、ウロ/\(🐊)した(📏)眼(💑)で(🆗)母(👱)(mǔ(🐻) )親(qīn )を探がし(🤐)た。
今(jī(♋)n )迄かなり、皆んなの氣持が(🕋)一緒にかた(🍿)まつてグツ/\と進(jì(📣)n )んできた(🚦)とき、この(🕓)年(nián )寄つた(🔭)百姓(xìng )の言葉が、皆を暗闇(ān )から出て來た牛(🤑)のやう(🐮)に(🌒)、ハ(😠)ツと尻ごみさし(🥑)た。かうい(🌃)ふこ(🛠)とでは(🚦)、百(🔓)姓(xì(🔘)ng )は(🏴)牛だつた。
「うん。」さう云(yún )つて、立(lì )ち上(shàng )つた。…(🚲)…
「嘘(🎩)(xū )だら(🔲)う。」と(👥)云つ(🛫)た(🧜)。
「えツ(🛋)※(感(gǎn )嘆符二つ、1-8-75)」(🏰)皆(🛏)、ギヨツ(❣)! とし(🚫)て(🌧)、瞬間、(😢)だ(🔓)ん(⚡)まりの表情人(rén )形のやう(🐥)に、(🐖)立ちすくんで、前方を(🚂)見た。――巡(xún )査(chá )だ! (🧗)たしか(⛑)に巡査だつ(🚛)た。
百姓の顏(📭)は、(🍐)ど(🌱)れも、(🧙)風(fēng )邪(⏸)でもひいた後(🕔)のやうな妙にはれ(📷)ぼつたい、それに、(🌜)煤けた、生氣(🌦)のない(🤹)顏をしてゐた。背中が圓(🛣)(yuán )く(🤭)なつたのや、身(🤞)體(tǐ )はがつしりしてゐるが、どこか(⌚)不平均(jun1 )なとこ(🗝)ろのある百姓や、毛むぢやらのや、(🎊)頭(tóu )がすつかり禿げて、そ(🔴)れ(🦒)が一(🦍)(yī )年中も陽(yá(🍆)ng )にさらさ(🔊)れて、赤(chì )ひようた(🌰)んのやう(🌩)になつてゐるのや(🏑)、色(🐭)(sè )々だつた。さういふの(🌱)が二、三(🛤)人づゝ一(🚖)かたまりに(⛓)な(🐳)つて、(🌂)てん(🔢)でに、自分(😅)(fèn )達のことを(😭)話し合つてゐた。キセル(😽)の吸(xī )殼を厚(🌩)(hòu )い掌にうけ(💨)て、獨り(🕤)で、何(🏭)かむつちり考(kǎ(⛱)o )へ(🗼)こんでゐ(🎒)る年とつた(🗳)百姓(🏺)もゐた。五、(📚)六人(rén )を前(qián )に(🧠)置(zhì )い(🏝)て、何か聲(🚖)高(gāo )に、手を振(💪)りな(😹)が(🕘)ら、(🈚)ものを云つてゐるのも(🍏)ゐ(😉)た。
「そつたらごとで百姓の貧乏(🌸)なほるもん(🤓)けア!」
そして、「陳述書」を五分(fèn )も(🍂)十分も(🕕)かゝつて讀(dú )んでし(🏮)まふと、「(🎑)馬鹿(lù(📪) )野(🦑)郎(láng )。一昨(zuó(😍) )日を(😡)と(🍼)ゝひ來(🏞)い(♈)!」と、どなつて、それを(🎚)石山の(🥔)膝に投(🍚)げかへして(👷)よこした。
それで、――(😃)それで(🚂)百姓達(💵)が、やう(🐋)やく(🍡)、殺氣(🍼)立つ(🏺)て(⚫)きた(🍇)「や(🐵)うに(🕶)見え(🙍)た」。自然(rán )、(🛩)そして(🧖)幹(🐉)部(🈸)から、その(🙁)氣勢が(🍍)、だ(🗞)ん/(🍅)\一人々々と(⛵)、傳つ(🆘)て行つた。誰(shuí )も(♊)何んとも(👍)云(yún )はなくて(❗)も、石山の(🙅)家(jiā )に、成(chéng )行きを(😥)知(zhī(👨) )るために、(⏲)百(bǎi )姓(🤰)が(🥅)わざ/\(♊)出(🌝)(chū )掛けてく(🈷)るもの(📭)も出來てきた。無(wú )口な百姓も、口(🔏)少な(👇)ではあるが、苛(kē )立(lì )つ(🍭)た調(🆖)子で、ム(📤)ツツリ/\(🔬)も(🈁)のを云つて行つた。
(🚓)ガ(⛔)ヤ(🐱)/\が靜まつてきた。しばらく石山はつツ立つてゐ(🕕)た。
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