机(🐰)の上には(🥊)、二(🏉)三(sā(Ⓜ)n )日ま(🈺)え(🏩)、兄の恭一きょういちから来た(👾)は(♓)がきが、文(wén )面を上(shàng )に(🈁)し(🐙)てのっていた。それには、
(👦)先(🌧)生(shē(💧)ng )は(🎍)、次郎(🏅)の顔(🛒)を見る(📡)と、手(shǒu )帳を(🦑)ひ(🛍)らいたまま、たずねた(🏯)。
大河(hé )はと(📈)ぼけ(🧔)たような顔(🍶)をして(🛥)、笑った。
講(jiǎng )堂(táng )では(😆)、掃除(📕)はもうあらかた(🐅)終わって、机や椅(yǐ )子いすの整(🤘)頓せ(🗄)い(😘)と(🎷)んにとりか(🌶)かるところだっ(🖐)た(🥕)。そ(🦏)こは、第一室と第二(㊙)室(👖)(shì(🏀) )の共同(🍘)の受け(🥩)持(💈)ちだったらしく、田川大作や青(qīng )山敬太郎(láng )などの顔も見えていた。田(🧢)川は、例のしゃがれた、激はげしい号(🧠)令(🎐)口(♏)調(diào )くちょうで(🤧)、ほか(🗼)の塾生(💃)たちをせ(🤬)きたてながら(💂)、自分でも椅子(🍰)や机を運んで敏捷(🍻)びんし(📑)ょうにた(🧖)ち(👡)はたらいてい(🏧)た。こ(🐰)れに反(😙)(fǎ(🥘)n )して、(🍏)青山の(🗜)態度はきわめ(🦗)て冷静だった(📹)。かれは(🉐)、田川(chuān )の声(shēng )には無頓着むと(🚐)んちゃくなように、並(bì(➕)ng )なら(🌰)べら(👼)れてい(🧞)く机(🖨)の列(liè(🚑) )をじっとにら(🤦)んでは、そのみだれを正(🔼)(zhèng )し(🚯)ていた(🍩)。――二人とも、それぞれに室長(😋)に選ばれていたので(✍)ある。
「飯島(dǎo )な(🚩)んか(🌆)も、そうだ(🎾)ろう(⛱)。」
「いや(🎾)、そうではある(💁)ま(🚵)い。世(🏤)(shì )の常(cháng )の(🦂)心(🕥)(xīn )では、ああは(🌠)つけるもので(🦒)はない(🐬)。わ(⛵)しの(🀄)耳(ěr )には、そのまま仏界(👁)ぶつかいの妙(miào )音みょうおんと(🕡)も(🥊)きこ(🏪)え(🐷)たのじゃ。鐘(zhōng )をつくなら、(🐱)あのようにつきたいも(🤹)のじゃ(🐿)のう。何も(🛴)遠慮えんりょすることはな(🎈)い。みんなの(🔹)心(xī(📐)n )得にもなる(📗)ことじゃ。かくさず(🔗)、(🙁)そなたの(🍋)気持ちをきかせてはくれまい(🔉)か。」
「(🎤)強制(🚕)(zhì(🐩) )されると、(🏨)どん(⛹)な不合(hé(⏩) )理な(👺)ことにでも盲(máng )従もう(🏅)じゅうする。おたがいの相談(tán )に任されると(🤮)、なまけられるだけな(🧦)まける工(🌹)夫をす(✍)る。もしそうい(🐇)う(🐶)こと(🍠)が人間にとってあた(🐉)りま(🤾)えのこ(🥦)とだとして(🔭)許(📙)されるとす(🏆)ると、いっ(🦖)た(🐬)い人間の(🥟)自主(💣)性(♈)とか良(liáng )心(🔣)とかいうも(📎)のは、どういう意味(wè(😎)i )をもつこ(👺)と(🍭)に(🕓)なる(🌴)んだ。いや、いつに(👚)なった(🕳)ら、人間はおたがいに信頼し(📶)ん(🔰)ら(🍉)いのできる共同(tóng )生活(huó )を営い(🚍)と(😴)な(🥓)む(🎸)ことができ(🐳)るようにな(✔)るんだ。」
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