「朝倉先(🔦)生(👹)が(🍀)待(⌛)っ(🧛)ておいでだ。」――(👛)昨(🕕)日父(🛒)にそ(🧦)う言(yán )われたことが(✅)、彼(🍰)(bǐ )に(📰)は一日(rì(🕘) )気にかかってい(🗺)た。し(👗)かし、(🖌)なお一層気にかかっていた(🚕)のは、血(xuè )書を書(👗)いた自分(fèn )のことを先生が「かわ(📆)い(🤢)そうに(👊)」と言われたということ(🦂)だった。最初(chū )この言葉(yè )を(🗄)父(🤦)の(🚤)口(😹)をと(🥈)おし(✒)てきいた(🛍)時(shí )には、それがあまりに(🐧)も(🍋)予期し(🐺)ない言葉(🕠)だ(⬜)ったため(💗)に、た(💠)だ面くら(🕷)っただけだった。しか(🦖)し、彼(bǐ(💽) )にと(🍞)って、(🅾)朝(cháo )倉先生の言葉は、とりわけそれが彼(🥍)(bǐ )自身(♌)のことに関(🦏)(wān )して発(fā(🛴) )せ(🚤)られた場(🌪)(chǎng )合、(⛏)ど(⛩)ん(🍲)な(🐑)片言隻句(🔸)せ(📱)き(🕐)く(🏚)でも、軽い(⚓)意味(wèi )をも(🤗)つもの(👆)ではなかっ(🌇)た(🌹)。彼はそのあ(🈚)と二階にねころんで、ひとり(⛓)でいろいろと考(kǎo )えてみた(🐐)。言葉がありふれた簡(jiǎn )単な(🛒)ものだっただけに、(📹)かえって意味がつかみにくかった。もしそれが世間普通の人の(🗼)口をも(🔞)れた(🔥)言葉だ(🧟)ったら(⛓)、(🔉)血を流した自分(fèn )に対す(🎩)る(⚾)同情(👕)の言(🥅)葉と(🧦)も解さ(📔)れようし(✖)、また県(👒)(xiàn )当(dāng )局(🛁)という(✖)大きな相(xiàng )手を向こうにまわしたこと(👟)に対(duì(🈲) )するあわれみの(🗒)言葉とも解(🔏)さ(🤽)れよう。しかし朝倉(cāng )先生(shēng )がそんな甘(🥟)いお座なりを言(🛸)われよ(🏤)う(⌛)はずがない(🔢)。先生の愛(ài )情はもっと深いのだ。先(🚇)(xiān )生(🚓)の言葉の(🧒)奥に(🏩)は(🐎)い(🌷)つもきびし(🍶)さがある。われわれの心をむち打っ(⏭)て一歩前(qián )進(🍏)せしめないで(🕥)はお(💆)かないきびし(😗)さがある。先生はあるい(🍮)は自(zì )分を(🎆)始(🤪)(shǐ )末に(🥠)負えない飛びあがり者(zhě )だと(🌝)思われたかもしれない(✝)。「かわいそうに、(🏰)己(🔆)を知らないのにもほどがある!」それが(🎍)先(xiān )生(shēng )のお気(🙃)持だ(😑)ったの(🍓)ではあるまい(🎏)か。
馬(mǎ(🌁) )田(tián )の(🚧)視線がとうと(📐)う横にそれた(🕵)。同時(🌐)(shí )に、「ふ(🍧)ふ(🦒)ん」とあざけるよ(📆)うな息が彼の鼻をもれた。
五六分もた(👭)つと、朝倉先(🐋)生は手紙(😲)を書き終えて(🔙)、自(🎿)分も縁側に出て来(lái )た。
「朝倉先生が待っておいで(🕢)だ。」――(⌛)昨(🕳)日父(🅱)にそう(📈)言(🌴)わ(📭)れ(🥌)たことが、彼には(😅)一日気(qì(📣) )にかかっていた(📴)。しかし、(🎷)なお一層気にかかっ(💩)てい(🐩)たの(🌛)は、(🈚)血書(🚦)を書いた自(🗺)(zì )分のことを(🎙)先(🛳)生が「かわい(💫)そうに(🎉)」と言われ(🏍)た(🏙)という(🚏)ことだ(🌕)っ(🈺)た(💥)。最初こ(🌍)の言葉(🤼)を父(fù(🌿) )の口をとおして(✌)きいた(🎼)時(shí )には、(📷)それが(🤪)あまりにも予期しない言葉だったために、ただ面(mià(💁)n )く(🍼)らった(🥗)だけだった。しか(😀)し、彼(🔲)にとっ(📭)て、朝倉先生の言(yán )葉(yè )は、とり(🤴)わけそれ(👋)が彼自(🏻)身(🚀)の(🈂)こと(🐝)に関して発(🌸)せ(🏛)ら(🎓)れた(✳)場合(⛅)、どん(🍱)な(🍰)片言隻句(🅾)せ(😄)きくで(🙄)も、軽い意味を(🏿)もつ(🎻)も(🕛)の(🕠)ではなかっ(🧣)た。彼はそ(📧)のあと二(🤢)階にねころ(🚫)んで、ひ(🕓)とり(🦇)でいろいろと(🔟)考えてみた。言葉が(⏮)あ(⛏)りふれ(😃)た簡単なものだ(🕒)っただ(🐘)けに、かえって意味が(📍)つ(🗒)かみにく(👜)かった。もしそれが(🐎)世間(🍱)普通の人(ré(🍚)n )の口(🍸)をもれた(📱)言葉(🏄)だったら、(🌞)血を流した自分に対(🗃)する(👉)同(tóng )情(qíng )の(📞)言葉と(📳)も解され(🍝)ようし、また(🐊)県当(🤴)(dā(🛢)ng )局(🧥)という大きな相手を(🕡)向こう(🍱)にま(🍋)わしたことに対(duì )するあわれみの言葉とも解されよう(🍫)。しかし朝(⛑)(chá(☔)o )倉先(😈)生がそんな甘いお座なりを言わ(🗯)れようはずがない。先生の愛(🥃)(ài )情(qíng )はもっと深(shēn )いのだ。先生(shēng )の言葉の奥(ào )には(🚽)いつもきびし(🕰)さが(📫)ある。われわれの心(😿)(xīn )をむち打って一(yī )歩前(qián )進せしめ(🌓)な(🕋)いではおかな(🌄)いきびしさ(Ⓜ)がある(🈯)。先(🍈)生は(✒)あるいは自(zì )分を始末(mò )に負え(🐀)な(🖨)い飛びあがり者だと思われたか(💲)もしれない(🥖)。「かわいそうに(🌵)、己を知ら(🥀)ないのにもほどがある!」それが先生(😗)のお気(💿)持(chí )だったの(🎸)ではある(🎐)まいか。
「本田が(🏯)?……まさか(🦈)。」
「ま(👤)さか(☔)一生の(🏋)大(dà )事(shì )で(🧠)はあるま(🍄)いね。」
馬田のあざけるような笑(⏯)(xiào )いを肯定するように、すぐ誰(🤢)かが言っ(🛋)た。
次郎は、そ(⛅)れでも(⛱)一心に彼の顔を見つめて(📘)いたが、急(jí )に(🐃)、(🗜)何と思っ(🆚)た(🕒)か、くるりと向(✖)きを(🐴)か(🌯)え、彼(bǐ )を置(❔)(zhì )き(🌡)去りにして、すたすたと歩き出(chū(🏺) )し(💃)た。
「僕(🏃)、知(zhī(😀) )っ(😨)ていたんだ。道江さんがこちらの土(😄)手を通るのを見(😾)(jià(🕒)n )て(🔘)い(🐘)たん(🎑)だから。」
次郎は(💓)急い(📅)で膝(👯)を正(zhèng )し、縁(yuán )板に両手(🌱)をついた。
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