「(🥌)篤く信(🚐)(xìn )じて学(🆓)問(🥇)を愛(💷)せよ。生死を(📰)かけて道を育て(🔬)よ。乱(🎣)れるきざしのある国(guó )には(🌉)入らぬがよ(🔦)い。すでに乱れた国(guó )には止(zhǐ )まらぬがよい。天(🧘)下(🐾)に道が行(🐾)(há(🈚)ng )われている時に(📺)は、出(chū )でて働(🕚)け。道がすたれて(📻)いる時(shí )には、(🦅)退いて身を守れ。国(🌷)に(🍷)道が行われていて、貧賎(jiàn )であるのは恥だ。国(guó )に道が行(🕯)わ(🏯)れないで(🌄)、富貴である(💨)のも恥だ(🐣)。」
一(🤡)一(一九(jiǔ )五(⛽))(🎯)
(🔔)舜帝には五(🤢)人(rén )の重(chóng )臣があっ(🦃)て(➕)天(🚚)下が治(zhì )った。周(zhōu )の武王は(🍙)、自(🐟)(zì(🔖) )分(🍦)には乱を治め(🍦)る重(chó(📊)ng )臣(ché(🛬)n )が十人(rén )あるといった。それ(⛰)に関(👓)連(🏘)して先師(shī(✏) )が(🐬)いわ(🔣)れ(🤮)た。――
「(💽)大軍(jun1 )の主将で(📔)も(✌)、それを捕(💆)虜に出来ない(🚁)こと(🤔)はない。し(🥪)かし、一個(gè )の平凡人でも(✒)、その(⚫)人(rén )の自由(yó(🐸)u )な(🌁)意(yì )志を(🏮)奪う(🐭)こ(🍏)とは(🤶)出来ない。」
○ 摯==魯の楽官(🍑)ですぐれた音楽家(👐)(jiā(🈚) )であつた。
有(🖼)るをねたみ(💥)て
九(二一(😽)(yī )四(🚡))
一三(二一八(🥞))
互(hù(🤯) )郷ごきょうという村(⏳)の(⤴)人た(💊)ち(⏱)は、お話にならないほど風(fēng )俗が悪かった。ところがその(💩)村(📷)の一少年が先(💍)師に入(rù )門をお願いして許さ(🐰)れたので、門(🎡)人(⛴)(ré(👯)n )たちは先師の真(🤡)意(yì )を疑った。する(🥥)と、先師(shī(🍑) )はいわれた。――
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