子曰く、雍(yōng )ようや南面せしむべし(🥫)と。仲弓、子桑伯(🥨)(bó )子(🧜)(zǐ )を(🤳)問う。子曰く、可なり、簡なりと。仲弓曰(yuē )く、(🚵)敬けいに居りて(📯)簡を行い、(🤯)以(yǐ(🎆) )て其の民に臨まば(🏝)、亦可ならず(🔘)や。簡に居(jū(🗣) )り(💚)て簡を行わば(🔙)、乃ち大簡(🍚)たいかんなることなからんやと。子曰(🧞)(yuē )く、(📡)雍の言(yán )然りと(📛)。
樊(🌆)遅は思わず(😶)御者台から(🈹)ふりかえ(🐳)っ(🚁)て、ちらりと孔(kǒng )子(zǐ )の顔(yá )を見(jiàn )た。孔子の顔には、別に変っ(🍳)た(🕕)ところは見(🛵)られな(🥢)かったが、(💛)その声には(🍉)、ます(🍫)ます力(lì(⌚) )がこも(📩)って(⚽)来(🕡)た。
「楽長!」(🏬)
門人たちは、三(🦇)度(dù(📶) )顔を(🖥)見(♑)合せた。しかし、彼等(děng )の視線(🎍)は、今(😹)(jīn )度はすぐば(♏)らばらに(🌂)な(🆗)って(🛒)、め(🐭)いめ(🚁)いに自分たちの足さ(🔨)きを見つめた。孔子はつづけた。
「か(🍌)りに斑牛まだらうしの子(zǐ(⚪) )であっても、(🦖)天地山川の神(shén )々はお嫌(xián )いはされ(🎗)ぬかの。」
(🌨)もう一つ(📢)は(🎇)、子(🦁)(zǐ )夏の問いに(🤕)対(🔜)(duì(😽) )す(📃)る答(dá )えだ(😔)が、(🐅)それは(💻)、
「そ(🌄)れが実(🍘)(shí )に(🔬)妙なきっ(🔇)かけからでござ(♒)いまして……」
9 子(zǐ )貢(gòng )問う。師と商とは孰れか賢(ま(🧝)さ)れると。子曰(🥗)く、(🗨)師や(🚖)過ぎ(🛫)たり(🦍)、商や及ば(😩)ず(🕗)と(🦀)。曰く、(👁)然らば則ち師愈(ま(✋)さ)れるかと(🍙)。子曰く、過ぎ(🛶)た(🏽)るは(🐳)猶お(👰)及ばざるがごとしと(🕞)。(先進篇)
3(😊) 子夏、孝(🎃)を問う(🙅)。子(zǐ )曰く、色(sè )難し。事(😎)有るときは弟子(🥖)(zǐ )其の労に服(🥤)し、酒(jiǔ(🍦) )食有(yǒu )る(🔆)と(🏙)き(🎈)は(💏)先生(🧜)(shē(🐼)ng )に饌(zhuà(👗)n )す。曾(céng )て是(🎽)を以(👸)(yǐ )て孝と爲すかと。((😃)爲政(zhè(🎮)ng )篇)(🅰)
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