日本《エロ 捕虜》2行目ライン
エロ 捕虜あらすじ
お隅(💑)(yú )がそれを半蔵に言っ(🏧)て見せると、多吉(jí )は苦笑にがわらいして、矢立て(📮)を腰にする(🛴)ことを忘れずに深川(🐡)米の積(🌖)んであ(👟)る方へ(⛵)出かけて(😥)行くような人だ。
三(sān )百人ばか(🔏)りの後陣の(🌟)者(🧖)は容(róng )易に(🎣)下諏訪(fǎ(🔑)ng )へ到着しない(🐟)。今(jīn )度(😅)の戦(🚸)闘(dòu )の遊(🗃)軍で、負(🅾)傷者など(🚊)を(💒)介(🕵)(jiè )抱するのも(💊)そ(👥)れらの人たち(🥎)であ(⬜)っ(🚝)た(🔲)から、道(dà(📖)o )に隙ひ(⏸)まがとれておく(🕸)れるものと知れた。そ(🍠)の間(jiān )、本陣に集まる幹部(bù )のも(🤯)のの中(zhōng )にはすでに「明(🏟)日」の評定(🥄)(dìng )がある(🦏)。もとも(💝)と浪士(👻)らは高島城を目(🌔)がけて来たものでも(♎)な(🤝)い。西への進路を(🔢)切(🕕)り開くため(🍮)に(👻)のみ、やむを得ず(🔦)諏訪藩(fā(➡)n )を敵(🥧)とし(📯)て悪戦した(👝)までだ。その夜の評定(dìng )に(🚷)上ったは、前途(tú )にどこをた(🍿)どるべき(🎗)かだ。道(dào )は二つ(🍺)ある。これから塩尻峠(gǔ )し(🌨)お(📌)じ(📬)りとうげへかかり、桔梗(gěng )ききょう(💠)が原はらを(🏃)過ぎ、洗馬せば本(bě(📌)n )山もとや(😋)まから贄川にえ(🤺)が(✴)わ(🐺)へと取(qǔ )って、木(🔈)曾きそ(👲)街(jiē )道(dào )をまっすぐに進(📹)む(🈹)か(📯)。それとも岡谷お(🧢)かや(⛳)辰野たつ(🌖)のから伊那いな(💣)道へと折れるか。木曾福(fú )島の関所を破ることは(👴)浪(làng )士(🥡)(shì(🌅) )ら(💖)の本意(yì )では(🕰)なかった。二十二(🥍)里余に(🥍)わた(🌱)る木(mù )曾(📙)(céng )の森(🔹)林の間は、(🥕)嶮岨けんそな山坂(🗽)(bǎ(🍘)n )が多く、人馬の継立つぎたても容易でないと見なされた。彼(🈺)ら(👺)は(🚦)むしろ谷(🦒)(gǔ )も広(😪)(guǎ(🉐)ng )く間道(♍)(dào )も(🍡)多い伊那(nà )の方をえ(💕)らんで、一筋(jīn )の血路(lù )をそち(🥎)ら(🆒)の方に求めようと企(qǐ )てたのであ(🚎)る。
「多吉(jí )さんは多吉さんらしいものをくださる。」
この一行の中(🌨)には、浪士らのため(🗼)に人質に取られ(🥀)て、腰繩こしなわで連(⏪)れ(📌)られ(👗)て(⛰)来た一(💨)人(🚾)(ré(✉)n )の飯田の(⏩)商(shāng )人(rén )もあった。浪(💏)士(🌱)らは、椀屋文七(qī )わんやぶ(⏯)ん(🧤)しちと(🤣)聞こえ(📤)た(🍑)この飯田(❄)の商(shāng )人が横浜貿(🦑)易で一(yī )万両(😺)からの金(🍼)をも(🧓)うけた(☕)ことを聞き出(⚽)し、すくなくも二、三百(😒)(bǎi )両の利得を吐(tǔ )き出(chū )させるために、二人(ré(🏤)n )の番士(📫)付(🗯)きで伊那(nà )から護送(🥖)(sòng )して来た。きびしく(🧑)軍の掠(luě(🔅) )奪り(🥐)ゃ(🏏)くだ(🦀)つを戒(jiè )め、それを犯(🙁)すものは味(👝)方でも許す(🤥)ま(🕒)いとし(📚)て(🔳)い(🎗)る浪(🦀)士(shì )らにも一(yī(🛍) )方には(🚆)このお(👡)灸き(🍉)ゅうの術があ(🐽)っ(🤬)た。ヨ(🧠)ーロッパに向かって、この国(🕴)を開くか開か(🍤)な(⛲)いか(👜)はまだ解(🏠)(jiě )決(jué )のつかな(📤)い多年(🆙)の懸案(àn )であって、幕府に許(🤒)されても朝廷(😁)から許さ(🤨)れない貿易は売国である(🔗)と(🎯)さえ考(kǎ(💥)o )える(🤛)ものは、排外熱の(🚅)高い(👃)水戸浪士(🐑)(shì(⛄) )中に少な(🙁)くな(⏭)かった(🏓)のである。
「さあ、いつま(🥈)た(🍔)出かけて来(🤷)(lá(👆)i )ら(🕎)れますかさ。」
「(🎫)多(duō(🧡) )吉さんは多(💽)吉さ(🙀)んらしい(🔐)もの(😯)をくだ(🥝)さ(💡)る。」
このお(🌬)触(🙂)れ(🏓)書の中に「御(😕)進発」とあるは(🌯)、行(🐷)く行(✖)く将軍の(🐯)出馬(🐯)することもある(💑)べき大坂城(🗯)(chéng )への進発(🔹)をさす。尾(🐠)張大(📝)納言(✨)お(🥋)わり(🎄)だいなごんを総(🚽)(zǒng )督に(🚄)す(⏹)る長(zhǎng )州征(zhēng )討軍の進発をさす。
「青(🚚)山さん、あなたの前ですが、(🛳)青(🎅)表(🚊)紙(⛑)あおびょうしの二枚(📟)や三枚読んで見たところ(🆓)で、何の役(yì )にも(😁)立ちま(🎵)すまいねえ。」
別(bié )に、半(👸)蔵(zāng )には、(👺)浪士の一(yī )行に加わって来るもの(🕍)で、心(xīn )に(⛲)かかる一(yī )人(🤮)の旧(jiù )友(yǒu )もあった。平田同門(mé(💋)n )の(🔙)亀山(shān )嘉(👨)治かめやまよしは(😒)るが八(🃏)月十(✋)(shí )四(sì )日(rì )那珂港(🕥)なか(🆙)みなと(📃)で小荷駄掛こ(🏭)に(😬)だがかりとなって以(🖼)来、(📌)十(🛎)一月の(🏾)下(xià(🕤) )旬までずっ(🏳)と浪士(shì )らの軍中にあったことを(🤴)半蔵(zāng )が知ったのは、つい最近(😴)のことであ(🙇)る。いよいよ浪士(💱)らの行路が変更(gèng )さ(🐰)れ、参(cān )州街道から東海道に向かう(🤖)と見せ(🤵)て、(💸)そ(🔱)の実は清内(⛓)路よ(😹)り(🔼)馬籠、中津(jī(💴)n )川に出ると決(🕋)し(🔹)た時(🤶)、(👟)二(😛)十六(🎃)(liù )日(🦐)(rì )馬籠泊(💬)ま(💀)りの触れ書(shū )と共にあの旧(🖲)友が(🛌)陣(🏣)中か(🧡)らよこした一通の手(😄)紙でその事(🏎)が判然はっきりした。そ(🤕)れには(🎠)水戸(hù )派尊攘の義挙(🌋)を(👖)聞いて、そ(🥊)の軍に身(🤼)を(🍿)投じ(🗼)たので(💴)ある(🏖)が、寸(cùn )功なくして今(⏫)日(🤧)にいたったとあり、いったん武田(🔗)(tián )藤田(tián )らと約し(👰)た上(shà(🐤)ng )は死生(shēng )を共(🌳)にする覚悟であるということも認(rèn )したためて(👜)ある(⬇)。今回下(xià )伊(🚭)那の(🧕)飯島というと(🈺)ころ(🔸)まで(🏃)来(lái )て、(🦋)はからず(🍥)同門の先(xiān )輩(🎰)(bè(✍)i )暮田正(zhèng )香に(🚄)面(😵)会(huì )すること(🕊)ができ(⬆)たと(🔰)あ(🎼)る。馬(mǎ )籠(⛰)泊まりの(⏺)節は(🌫)よ(🤞)ろ(🚲)しく頼む、その節(🚷)(jiē )は何(🖱)(hé )年ぶり(🏩)かで(😢)旧むかしを(🕋)語りたいともある。
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