次郎のふみ(🌪)出し(🙊)た足(zú(🎗) )はひ(🌒)と(😨)りで(💦)に(🗺)もと(🤲)に(🔸)もど(🙄)った。彼は棒(🌫)立ちになったま(⛄)ま、道江(🌷)から馬田へ、馬(mǎ(🕒) )田から道江へと、何(hé )度も視(😀)(shì )線を往復させた(🗳)。そ(🐶)して(🔞)最後に唾をごくりと飲み、(👌)自分を落ちつけるためにかなりの(🎱)努(⛰)力を払(👇)ったあと(⏳)、わ(✍)ざとのよ(👟)うに足音(🎖)を立(lì )てて歩き(🐚)出し(📁)た。
道江(🗿)は答えないで敏子の(📢)顔を見(jià(🍼)n )た。敏子(zǐ )は、
(📼)千(qiān )太郎(lá(🔊)ng )と(🎠)いうの(⛔)が馬田(tián )の名(🍼)前な(🦆)のである。
「う(🎋)む。しかし、無(🎉)理(lǐ )もないね。役所(🐜)と(📑)いうところを君ら(🏿)は全く知らな(🛀)いんだから(🔭)。」
(🛵)そう考えると、(🗄)「かわいそうに」とい(🛹)う先生(shēng )の(🍑)言(🗞)葉の意味(🚂)は、こ(✔)れまで考えたの(🃏)とはま(🐙)る(🕖)で(🧔)ちがったものになって来た。先生は、(🌮)その言葉(yè )に(🥐)何もとくべつ(🐌)な意(yì )味(🅿)をもたせ(🌱)ようとされたのでは(🛋)ない。ただ先生のはっきり(🍍)したご決意(yì )と自分に対する愛情(🔌)とが結(🎖)びついて(🙃)、何(🛥)の作(zuò )為(wéi )さく(🏡)いもなくそんな(🚡)言葉となって(🛃)あ(🎙)らわ(🏊)れたまでだ。それ(🔡)にして(😣)も、先(🔪)生の(🛃)そのご決(jué(🚾) )意につい(🎐)て、(🍺)自(🏐)分がこ(👼)れまで一(yī )度も考(🌁)えてみようとさえしなかったと(🍣)いうことは、何(⚽)とい(🏤)う愚かさだったろう。先生が(🌌)自(👡)分を(➕)ど(📰)う考えていられ(🈂)ようと、その(🎠)意味(🔢)(wèi )で、自(😓)分はたしかに己を(🦇)知(🐮)らない飛びあ(⬇)がり者だった(🎛)に(🎑)ち(🕍)が(🍰)いないのだ! (🚇)次(cì )郎の自己反(✖)省は(🌧)、昨日以来、こんなふうに次第に深まっ(🕢)て行く(🐱)ば(😘)かりだった。「かわ(💑)いそうに(👻)」とい(🌌)う言葉を(🌐)、先生の(🎪)ごく自然な愛(🔼)情の言葉だと思えば(🅰)思うほど、それが深まって行(🌉)(háng )くの(🥪)だっ(😰)た。しかし、(🔙)そうした自己(jǐ )反省の苦し(🗽)みは、(⭐)彼にとってはそうめ(🚨)ずらしいことではなかった。彼(bǐ )は中学(♒)入学以来(lái )、(💭)と(🏩)りわけ白(bái )鳥(👭)会入(rù )会後は、(😱)絶えず自(🔍)己(⏱)(jǐ )反省の苦し(🔈)みを味わって(👜)来た、といっ(🍇)ても言い(🏣)すぎ(⛓)ではなかっ(✅)たのであ(🆘)る。だ(🕉)から、もしそ(🎧)れに朝倉先生(🤢)の(🥡)問(wèn )題が直接結びつ(🤹)いていなかったとすれば、彼は、きょう学校(xiào )で、(🚌)同(tóng )級生たちにあや(🦃)しま(😀)れるほ(🍥)ど(🎥)暗(à(🦆)n )い顔はして(🥢)いなかっ(🐕)たかも知れ(🦍)ない。彼を絶望に近(🥠)いほど(🥜)の(🐆)気持(chí )に(🏥)さそいこんで行ったのは(🧔)、何(hé )といっ(🏗)ても、(💇)朝倉先生の辞(📚)任(rèn )が決(🚿)(jué(🚁) )定(🐄)的であるという(🧟)こ(🧣)とに(🏧)気がついた(🚰)こと(📀)であっ(🌛)た。彼はそれを思(sī )うと、もう何も(🏯)考える力がなかった(🔜)。幼いころ、乳母のお浜にわ(🏌)かれたあとのあのうつろな気持、母に死別れ(🔒)たあとのあ(✴)の萎し(🍓)なえるような(👕)気(qì )持、そ(🦐)れがそのまま現実(shí )とな(🍖)って身に(🕑)せ(☔)ま(🎱)って来る(🎈)ような感(gǎn )じ(💏)がして、きょうは朝(👾)から誰(🔤)とも口(🕸)を(🕊)きく気になれなか(😁)ったの(♑)である。
「本田(🏂)、ず(👝)るい(⛳)ぞ。」
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