「(💑)朝倉(cāng )先(👴)生(🖼)にもしばら(⌚)くお(😃)目にかか(🗞)っていないので、近(🥟)いうち(🥗)に、(🕠)ぼくのほう(🌄)から訪(🍙)ねたい(😧)と思っている。塾がまたはじ(🌉)まったそうだから、先生も君も日(🛹)曜(📙)でな(🐭)ければひ(🚼)まがないだろうと想像そう(🚲)ぞう(🌸)して、だ(🔧)いたい今度の(🎳)日曜(⏬)を予定(🎈)して(😬)いる。ぼくの(🥡)ほうは(🦑)たぶん変更(gèng )へんこうの(🎡)必(bì )要はあるまい(💁)と(🔎)思うが、君のほう(🎙)でさし(📘)つかえがあった(🏼)ら、すぐ返事をくれた(🏢)まえ。さしつかえなければ返(💲)事(🤷)の(🛑)必要は(💬)ない(💖)。」
六(liù ) 板木の音
朝倉(📬)(cā(🤹)ng )先(xiān )生は、(🐁)かつて次(🐀)郎(🦐)に、「現在の日本(běn )の指導層(♈)の大多数は、(📸)正面からは全く反対のできないような(⛩)こと(🐰)を理(lǐ )由にし(😡)て、自分(fè(🚔)n )たちの立(lì(🔒) )場(🔇)を正(🏳)(zhèng )当化し(🥒)たがるきらい(📛)があるが、そうし(📱)たずる(💲)さは、ひとり指導層だけに限(🔊)られたことでは(🐧)ない(🕝)ようだ(🛢)。たいていの日(rì )本(🌦)人は、何かというと、(💨)表(biǎo )面(miàn )堂(💕)々とし(📉)た理由で(🤘)自分の行動(🦓)(dòng )を弁(🌩)護(hù )したり、飾かざったりする(🌽)。しかも、それで他人(💨)をごまかすだ(🤐)けでなく(🥃)、自(zì )分自身の良心(xīn )をごまかしている(🛥)。それをずるいなどと(📖)はちっとも考(✋)えない(🔷)。これ(🧣)はおそろ(🥊)しいことだ。友愛(ài )塾の(✅)一つの大(dà )きな(🤘)使(shǐ )命(📯)は(⏸)、共(gòng )同(tóng )生活の(🙃)実践(🥥)じっせ(🛎)んを通(🌁)じて、青年たちをそうしたずるさから救(jiù )い、(🤴)真理に対(⬇)してもっと誠実(🕸)な人(👅)(rén )間(jiān )にしてやることだ。」(🛷)というよう(🍌)な意(☔)味のことを、い(🌄)ったこ(🚄)とがあったが、次郎は、便(biàn )所の中(🍑)から、飯島のうしろ姿(🚤)を見お(😪)く(🆖)りながら、(🏅)その言(yán )葉を思いおこし(🕶)、今さらのよう(🖕)に、大きな困難(nán )にぶっつかったような気が(😶)したの(🛂)だった。
「気がつい(🍟)ているなら、すぐそう(🚽)言っ(🎳)てく(👍)れたらよか(🐜)りそうなものだ」(➿)と、(👐)そんな不平(🦀)を(🚝)もらす(🖕)もの(😛)も(🥏)あった(🏥)。また中には、「先生(🍯)は要(yào )する(🚯)に指導者でなくて批評(🌡)家だ」などと、(🙍)したり顔(🔏)に言(🛡)う(🆙)も(🌭)のもあった。し(🏫)かし日がた(🏤)つにつれて、(🤧)しだ(🕵)いにかれ(🏔)ら(📮)の間に取りかわされ出(chū )したの(🛐)は、(🕗)「ひま(😎)なよう(🍴)で、(😇)いやに忙(🍳)いそがしい」とか、「しま(🤬)りがないようで、(🍘)変にきびしい」とか、そういっ(🧤)た(💽)ちぐはぐな気(🌛)持ちをあらわす言葉(🥍)だ(🏄)った(🌬)。
次郎(lá(👵)ng )は、す(🐩)ぐに(🚣)は、(🔝)その意味がのみこめないで(🈳)、き(🤬)ょ(🎖)とん(🕰)とし(🦍)て(🌂)いた(🍑)。する(🚖)と(🌱)、先(♓)生は、
もっとも道江(🏠)にたいして自分の抱(bào )い(📷)だい(😔)ている気(🏒)持ちに、兄(xiōng )がまだまる(🦖)で気がついて(🐅)いないら(🍃)しい(⏸)の(🚅)は(💑)、ありがたいことだ(🤴)。しかし、だから(⚓)といっ(⏪)て、二(🦆)(èr )人がむつまじ(⭕)くつれだ(✒)っ(🖋)てやっ(🌫)て来る(🤦)のまでを、(🚚)ありがた(💁)く思う(📢)わ(🕟)けにはい(🤞)かない。痛(tòng )いき(🔉)ずは、どんなに用心(xīn )ぶ(🧢)かくさわら(😡)れても痛いの(🏔)に、まして、そのき(✳)ずに(📄)気が(📛)つか(🐌)ないで、無遠(yuǎn )慮ぶえんりょにさわ(👅)られては全(quán )くた(🧜)まった(🎇)ものではない(🌦)のだ(🎌)。
もう(🧛)、そのころには(👕)、廊(láng )下(😘)を行(háng )き来する塾(shú(🌑) )生たちの足音(🏮)も頻(🏰)(pí(🐥)n )繁(🌖)ひんぱん(🧢)に(🧀)なり、ほ(🙍)うぼうか(🐪)ら、わざとらしいかけ声(😃)や、とん狂きょうな(🔭)笑い声(shēng )なども(💔)き(🈲)こえ(✋)ていた。ゆ(🔨)うべの懇(📬)談会で分担(🎏)(dān )ぶんたんをきめ(🏣)、か(🎧)れら自身(shē(👢)n )の室はもと(💀)よ(☔)り、(🌞)建物の内(nè(🦈)i )部を、講(📪)(jiǎ(🍀)ng )堂(tá(⬆)ng )や(🚿)、(❕)広(guǎng )間や、便所にいた(👈)るま(🔏)で、全部清掃せ(🦂)いそ(🖼)うすること(⛹)に申(🏸)し合(hé )わせ(🤘)ていたの(🚠)で、かれ(🤑)らも(💁)、まが(😿)りなりにも責任だけは、果(🛌)たさなければなら(📼)な(🈶)かったし、それに、き(🈚)びしい(🥒)寒(hán )さと(📃)、お(🐨)たがいの眼(🎩)とが、かれらを(🌃)、外(😽)見(🕢)だ(👧)けでも、い(🤛)かに(👹)も忙(🍗)いそがしそうな(🙎)活動(🏤)に駆(🏛)かりたてて(🐘)いたのである。
「そうか(🕓)も(🔊)しれないね(🌚)。……それで、べつ(🚑)に(🗻)こ(🆒)れ(📵)までと大して変(biàn )わったこともなか(🦊)ったん(🦖)だね。」
いそ(😠)いで(👿)、寝巻(quà(🍍)n )ね(👫)まき(🔓)をジャ(〰)ンパーに(🤙)着(zhe )かえ、(🤚)夜(yè )具(🥙)を押し入(rù )れに(🦋)しまいこむと、ぞんぶん(🕘)に窓(chuāng )を(📯)あ(🐽)けた。風(🏽)はなかったが、そとの空気(qì )が、針先(xiā(🐡)n )はりさきをそ(💚)ろえた(🚎)よ(⛴)うに(❕)、顔(🔫)(yá(🏡) )い(😓)っ(📃)ぱいに(🏬)つきささ(🔱)った。
消燈まで、これといってとり(🗿)たてていうほど(🧠)の変わったこともなかっ(👷)た。しかし、(🌱)大(🛏)河(🐕)無門(🏨)(mén )が、かれ自(zì(📍) )身(😮)の希望に反して、あまりにも早(🎈)くそ(🔫)の存在(zài )を認め(🥙)られ、みんなの(🔞)注(👒)目の的(🗺)になっ(🍽)たという(🎫)ことは、この(🐂)塾にとって、よかれあし(🐾)かれ(⚫)、決(🌏)して小さなできごとではなかったといえるで(💈)あろう。
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