日本《ed エロ 動画》2行目ライン
ed エロ 動画あらすじ
行(🐎)っても(😆)行っても遠くなる(🛁)もの、(👖)木(⭐)曾きその園(🤒)(yuán )原そのはらの里というところ(🉑)のははき木ぎ。これ(😰)は(🥖)わたしの郷里(🏵)くにの(🚠)ほうに残っている古い(📴)言い伝えです。
橘翁さ(🤥)まはか(⚽)なり遠い先(🍭)(xiān )の(🐮)ことを考(🗻)えて(🤘)おいた人とみえ(💳)ます。その(😷)ことを(👫)こ(🚘)こにすこ(🧛)しお話ししてみれ(🔠)ば、もともと高瀬(lài )の家(jiā )の(🔽)先祖は(👿)代々木曾福島のお関所番をつと(💳)めた(🎞)武士であ(💨)り、高瀬の兄(🤯)（姉(🔙)の夫）の父(fù )親の代(dài )には砲術のご指南(nán )番（(🏓)指導の役）(🆔)ま(👮)でし(✉)てお関(wān )所を(🤸)固(gù )めたもので、したがって部(⤵)下に使われる人たちもすくなくなかったのですが、(🕸)そういう身分の(🏷)低い(🏊)士族は多く貧(pín )しかったので(🏈)す。橘(🥧)(jú(⏫) )翁(wēng )さまの製薬(yà(🕶)o )は、部(bù(🐁) )下の人(rén )たちにも内職(zhí )を与(🐶)え、土(📖)地のうるおいにもな(🏁)るよ(📒)うに、との願(🐠)(yuàn )いから始(🔗)めたことらしい。高瀬(🎺)で造り出した奇応丸(wán )きおうがんは、木(mù )曾山(🐼)でとれる熊(🚸)く(🔵)まの胆(🏢)い(😔)を土(🏝)(tǔ )台(🚭)にして(🏨)、(✌)それ(🈳)にシナ朝鮮のほう(🈯)から来る麝香じゃこうやにん(🐷)じんなぞを(🚴)用い、形も(💴)ごく(🚡)小粒(lì )な飲(🍩)みいい(🖐)丸薬(yà(😄)o )として金粉き(🐻)んぷん(🥓)をかけ(🍛)たも(🌂)のですが、正(🍁)直(👾)(zhí )な(🔧)材料(liào )が使(🚕)(shǐ )ってある(🎮)ものですか(🌈)ら(👫)小児に飲ま(🕤)せる(🥅)にい(🤥)いと言われて(🐮)、だんだん(🎬)諸国(guó(😠) )に(🛬)ひろまったもののよう(📠)です。
でも(🈯)、わたしは(🌨)小諸(zhū )に(🤳)来て山を望ん(🧑)だ朝(cháo )から、(😪)あ(🐽)の白い雪の残(👂)った遠い山々、浅間あさま、牙(🥗)歯ぎっぱの(💹)ような(🖖)山つづき、影の(〽)多(🐹)い谷(gǔ )々、高(🤒)いがけくずれのあと(🌃)、それか(🥀)ら(😬)淡(dàn )い煙のような山のいただきの雲(🆓)の(👮)群れ、すべてそれらの(🚪)も(🈵)のが朝(cháo )の光を帯(💟)びてわた(🚊)しの目に映(yìng )っ(💰)た時から、(🔶)なんと(😃)なくわた(🎨)しの(🌱)なかに(🌡)は(🍥)まったく新規なものが始まったように思っ(✉)たのです。
方(fāng )壺山(shān )人は名字みょうじを渡辺わた(🥞)なべ(📩)といい、徳川(chuān )の時代(⛳)に木曾福(⤵)島(🏐)(dǎo )きそふくし(💳)まの名(míng )君(🍉)とうたわ(🥪)れた山村良由(yóu )りょう(📴)ゆう公が詩文の(🤪)師(🏻)(shī )匠(jiàng )と頼んだ(🍀)人で、「菁莪館せいがかん」（(🔌)良由公(😯)の建て(🎉)た(🚶)学校）の(🚵)学問を興(xìng )した(🌲)こ(🔛)とに(🍬)もあずかって力のあ(🦍)っ(🎽)たらしい人ですが(🚙)、この人が大きなは(🏒)す(💳)の葉を頭(👬)に(👎)かぶった図がわた(🍺)しの(🐽)見つけた書物(🌀)の中に(🌂)残っていました(🈚)。青いはすの葉をか(🍹)さの(🍽)かわりとは、木曾(💟)川きそがわへつり(😉)に行く人でも、(📐)ちょっと思(sī )い(🍋)付きそうもないもので(🥖)す。
(🗄)早いものですね、こんなふ(👒)うにして一夏を送(✊)る(🐰)うちに、(🕛)わ(🚻)た(🎥)しの(🔤)借り(📈)ている店座敷へは(✋)せ(🎏)みが舞(👼)いこ(🖨)み、めっき(😷)り秋らし(🌺)くな(🏒)った風は座敷(🔱)の中(zhōng )を通りぬけて行(há(🎼)ng )きまし(🏼)た。皆さんに(🎐)も聞かせたいのは(🍓)、(😉)川(📥)上から大手橋お(🤩)おてばしのほうへ流(liú )れる木(mù )曾川(chuān )きそ(😉)がわ(🚖)の音ですが(🔱)、(👣)あの(🥑)水が(🙋)岩を越(yuè )すよりもっと(🌡)早く、夏の暑さが流れ(🐂)て(👻)行ってしまいま(🕺)し(🛌)た。
七 (➰)鹿野山(shān )かのうざん(🛀)を越(💌)えて
その(📍)道について南(nán )へ(🔗)さして行(háng )く(🎦)と、臼(🈲)田の(🥧)町へ出る(🛄)。臼田に稲(😭)荷山いな(✅)り(🧘)やま(⛺)公園(🦁)という(🆘)とこ(👄)ろがあって(➕)、公園(yuán )前(qiá(🏨)n )の(🕸)橋のたもとあたりから望(🐀)んだ千(🚝)曲(qǔ )川のなが(🌺)めは実にいい。あ(💆)れ(👈)から八(bā )つが岳(yuè )たけ(😘)山(🌠)脈のふもとへかけて、南佐久の谷(✨)が(📌)目(🆔)の前にひらけていま(🤫)す(🚾)。千(👙)曲川は(😓)そ(🧜)の谷を(🔪)流れる大河(🧀)で、岸(àn )に住む人(🛂)たちの風俗やことばのな(🐕)まりも川下とはいくらか(🚛)違うようで(😡)す(🆘)。岸をさかのぼるにつれて、馬流(liú )ま(📟)ながしあたりからは、(🚕)さ(🤫)すがの大河も谿(📖)(jī )流け(🍡)いりゅ(🖱)うの勢いに変るのですが、(🎠)川の中心(xī(🔏)n )が右岸のほう(🏞)へひどくかし(✉)いで(⚡)いるために、左(🚚)岸に(😁)は(🗓)川底が(➗)あら(🚒)われ、砂は盛り上がり、(🍻)川(💮)上から押(yā )し流さ(🔹)れた大石が(😛)埋まって(🚻)、(♋)ところど(🛑)ころ(👉)にかわやなぎ、あ(🌾)し(🏾)のくさむらなど(🐔)が茂っ(⛽)て(💧)います。右岸に見(jiàn )られる(⛹)のは、かえ(🌌)で、(🦔)かば(🌟)、なら、(🤵)うるしの類です。甲(jiǎ )州街道はそのかげに(🎅)あるので(😩)す(🧕)。し(🌎)んぼうのいい越後(🎆)えちご(👊)の商(😘)人(rén )は昔からそこ(📖)を往復し(🐺)たと(🔼)聞きま(🥗)す。直(🔷)江津な(🎍)おえつから来る(♿)塩(🍧)ざか(🛀)なの荷が(😟)そん(🔘)な山(✍)(shān )地まで深入り(🧜)した(😪)のも、もっぱらその(💨)街(🐯)(jiē )道を千曲川について(🔩)、さかのぼったものだそうです。
わらびはこの話(huà(🌷) )を聞(🐀)いていましたが(🎽)、(📼)やがてこ(🕵)う答(dá )えま(🔨)した。それ(📨)は草木と生まれまして(🙃)、新し(🤢)い生(🚀)命(💪)を(🤝)願わないも(📱)のはあ(🦏)りません(🔫)。ただ(🦎)お前(💟)さんには土を(💬)割って出て行く剣先のような親(💛)ゆずりの力が(🎲)ある(🔫)。わた(🍡)しにはそんな(🗄)親ゆずりのと(🍣)がったもの(🦌)がない。で(😕)すから、背を曲げたあか(🍲)ごのように(🚥)して(🍜)出て行かないこ(🚹)と(📜)には、土を持(📈)ち上げることができませ(🍫)ん。あ(😬)るものはすくすく(💨)とひ(🍙)と(🌒)息に延(yán )び(🌉)、(🍰)あるものは(🍁)頭(tóu )を(👸)たれながらゆっくりと延びます。しか(👚)し、それは同(🌍)じことですよ(🕉)、と。
さ(🏧)て、明(🌵)(míng )治の御代(🥣)み(🔐)よ(💤)となっ(❓)てみます(🤵)と、(🤪)栗本先生たち(🌔)が新しい日本(běn )のた(🍨)め(🕰)にい(👷)ろいろ(📲)したくをし(🔃)て(🚞)おいたこ(✈)とが、あ(🆑)と(😵)になってわ(🔨)かってきま(🍥)した。こ(😫)の国を開き、世界(😹)諸(zhū )外国と条約(📪)をと(👤)り結ぶ(🏎)とい(🙁)うことも、先生たちのした(🏹)くし(🦔)ておいた(🏫)ことで(💗)す。下しもノ関せき償金(💳)の談判、横須賀造(🧛)船(🍗)所(🕐)の建(jiàn )築、陸軍軍制の改革それらはみな先(💫)生(shēng )があの小栗上(shàng )野介らとともに(👕)力(lì )をあわせてしたくしておいたこ(🍇)とな(🎠)のです。今日横須賀(🦄)(hè(🈺) )に日本(🎣)の船を(⛹)造っ(💃)たり修繕したりする所があって東(🎃)(dōng )洋(💶)に一つの名(míng )物(❕)の(😘)よう(📚)なド(🌞)ック(🏮)があるの(🥕)も、も(🐬)とをただせば先(💍)生(shē(🍓)ng )たちが徳川(chuān )の世のあとしまつをしな(🉐)がら、よ(✈)く(🎦)「し(🙏)んがり(📸)」(🧜)をつと(🌄)めて行ったそ(💹)の(📐)お(⌚)かたみでは(💻)ありま(🌥)すまい(🛩)か(🐚)。い(🔏)ったい、徳(🏒)川の(🏺)世の末に(🤸)あ(🎓)ったことは大きな黒幕のうしろにかくれてしまって、その舞(✉)台の上で働いた人たちの辛(🥤)苦も(✳)ほねお(💝)りも現われません(📷)か(✍)ら、世(🎭)(shì )の(🍡)中(zhōng )にそれを知るものも少(🐐)な(😚)いのです。しかし、先(🥍)生は自分の手がらをじま(🈯)んするような人では(😽)なく、(🐒)どこまでも徳川(🍈)時(📗)代(🌕)の「しん(🏂)がり」として、(🚢)本(běn )所(🏵)ほんじ(🚽)ょの北二葉町(dīng )きた(🥘)ふたばちょうというところ(🚵)に退き、(🔞)髪の白くな(🥒)るまで徳(🍘)川(chuān )の世の中を見(🛥)送(🛬)(sòng )りま(📉)した。
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