「由ゆうよ、お前(🍜)のこし(👲)らえ事(🏡)も、今にはじま(🦄)ったこと(🐙)ではない(🔩)が、困ったもの(🛩)だ。臣下の(🏢)ない(📌)者があるように(🦉)見せかけて、い(⏹)ったいだ(🕣)れをだまそうとするのだ。天(tiān )を欺こうと(🌄)でもい(🌄)うのか。それに第(🍪)一、私(🍓)は、臣下の手(shǒu )で葬ってもらうより、むしろ二三人の門(🤡)人の手で葬(🚆)ってもら(🤳)いたいと思っている(📝)のだ(⛺)。堂々たる葬儀をしてもらわなくて(🥍)も、ま(🕦)さか道ばたでの(💬)た(🍟)れ死(🛄)し(🗑)たこ(⏲)と(🐅)にも(👡)なるま(😩)いではない(🎖)か。」(🐻)
二八(bā(🕞) )(一七五(🎄))(🕺)
「堯(yáo )帝の君徳は何(😴)と(😡)大(🍠)き(Ⓜ)く、何と荘厳な(🆓)ことであろう。世(🦈)に真に偉大なものは天のみであるが、ひとり堯帝は天とその偉大さを共にしている。その(🔸)徳の広大無(🌶)辺さは何と形容し(🕷)てよいかわから(🍍)ない。人(rén )はた(✏)だその(🧡)功業(🏍)(yè )の荘厳さ(🌪)と文物制度の燦然た(🔪)る(♌)とに眼(⏫)を見(🤪)(jiàn )はる(📻)の(🥋)みで(➡)ある(🌄)。」(🛅)
六(一(♓)九(jiǔ )〇)(😱)
おのの(🈵)くこ(🍦)ころ(🎻)。
「知者には(❄)迷い(🍫)がない。仁者には憂いがない。勇(yǒ(🐕)ng )者には(🔖)おそ(🦖)れ(📶)が(🐔)ない。」
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