「3む(🚤)ず(🈺)かし(🔦)いのは温顔を以て父母(🍣)に仕えることだ。現(👡)に代っ(📃)て仕(shì )事(🌶)に骨(👙)(gǔ(♐) )を折ったり、御馳(🤑)走があるとそ(🍃)れを親にすすめたりする(💕)だけでは、孝(🏪)行だとは云えない(🎡)。」(🍗)
陳(🈶)亢(🏟)は字(㊗)(zì(⛎) )あざ(🖱)な(🚷)を(🍿)子禽と(🛢)い(💛)った。
魯の楽長は、式場から自(🧚)分の控(kò(🅰)ng )室に帰る(💕)と、少し(🤾)自(🌱)暴やけ気味(wè(🌆)i )に、窮屈(♑)な式(🏬)(shì )服を脱ぎすてて、椅子によりかかっ(🔪)た(🌠)。彼は(🌭)、自(🍂)分(⏯)の心を(🌍)落(luò )ち(🚺)つけようとして、(🤔)その芸術(🍲)家ら(💃)し(☔)い青(🚝)(qīng )白い(🔵)頬に、強いて微(🎧)笑(xiào )を(🗜)浮か(🐘)べて見(jià(🔎)n )たり、両(🚺)足を卓つ(🛃)くえの上に投げ(😿)出(🔩)して、わざとだらしない風を装っ(😿)て(🎆)見た(💣)りしたが、そんなことでは(🏑)、彼の(📙)気持はどうに(♉)もな(🧐)らな(🎩)かった。
「口の達(dá(🕌) )者な(📠)ものは(📞)、と(😩)かくつまらんこと(🌘)をいい出(🧠)(chū )すものじゃ。出まかせにいろんなこ(🍙)とを云っているうちには(😑)、結構世の中(zhōng )の(👢)憎まれ者(zhě )にはなるだろう。仲弓(🙋)が仁者(🗽)(zhě )であるかどう(🏁)かは私は知(zhī(🤯) )らない。しかし彼(bǐ )は口だ(🐂)け(⛲)は慎(🕺)ん(🖖)でいるよう(🤦)に見受(shòu )ける。いや、口が達者でなくて彼も(👠)仕合(hé )せじゃ。誠実な人(🗾)間には、口(🤷)などどう(👄)でもい(⭐)いことじゃでの(😿)う。」
と答え(🀄)た。
孝を問(💖)う
仲弓はそれを(📑)伝(🕸)え聞いて、(✖)ひどく感激した。しか(💫)し(😴)彼(🗓)は、それで決(🤾)して安(🕹)心(🍧)するような人(rén )間ではな(🏮)か(🕝)った。彼は、自(zì )分が(🌙)孔子にい(🎯)った(💪)言(🚷)葉(yè )を裏切らないように、ま(🖥)すます(✅)厳粛(sù(🔌) )な自(zì )己省察を行うことに努めた。彼はかつ(📯)て孔(kǒng )子に「仁」の意義を訊ねた[#「(㊗)訊(xùn )ねた」は底本では(📈)「訪ねた」]ことがあったが、その時(🌦)孔(🎋)子(📣)は(👂)、
「比類のない徳を身(shēn )に(🤓)体していながら、国の(🆗)乱(luàn )れるの(🍑)を傍観(🎃)して(👑)いるのは、(🥣)果して(🗺)仁の道(dào )に叶い(🚫)ましょうか。」(⛅)
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025