孔(kǒ(🍄)ng )子は(🔪)答を(🌁)うな(📼)がし(🍄)た(🤟)。し(🍔)かし樊(fán )遅はもう(🚴)一(😏)度「はあ。」と答(🌹)えるより仕方(🤥)がな(🎍)かった。
「口の達(😱)者(zhě )なものは(👡)、とかくつまらんこと(🌝)を(🕥)い(🔤)い出すものじゃ。出まか(😇)せに(🐕)いろんなこと(💩)を(👎)云っているうちには、結(jié )構世(💛)(shì(🔟) )の中の憎まれ者(📌)に(🚦)は(🍔)なるだろう。仲弓(gō(🏧)ng )が仁(📮)者(zhě )であるかどうかは私は知(📫)らない。しかし(♍)彼は口だけは慎んでいるように見受ける(⏯)。い(🛀)や、口が(🥁)達(dá )者でなく(❔)て彼も仕合せじゃ。誠実な(🎭)人(🙍)(ré(🐳)n )間に(🆘)は、口(kǒu )など(🐩)どうでもい(🍮)いこ(🐣)とじゃでのう(❇)。」
門人たちは、三度顔(📊)(yá )を(🥪)見合せた(🔶)。しかし、彼等の視線(xià(➖)n )は、今度はすぐ(🤹)ばらばらに(⏱)なって、めいめいに自分たちの(🏄)足さきを(🏤)見つ(🥇)めた。孔(📪)子はつづけた(💮)。
(🆔)で彼は(🎽)つい(🐋)に一策を案じ、わざわざ(🌲)孔子の留守をねらって(🤤)、豚の蒸肉を贈ることに(👿)し(❇)たのであ(🕺)る。礼に、大夫(fū )が士に物を贈った時(🕌)、士(shì )が不在(zài )で、(😻)直接使者と応(🕦)接(jiē )が出(🚡)(chū )来(lái )なか(🔂)った場(chǎng )合に(🕛)は、(💊)士は翌日大夫の家に(🐤)赴いて、自ら謝辞(cí )を述べなければな(💅)らないこと(😒)になっている。陽貨はそ(🆙)こ(🛅)を(🚿)ねらったわけであった(🗳)。
門人たちは、(🗿)孔子が犠牲(🐦)を探(🥦)す(🐙)ために(🌯)、今(jīn )日自分たちを郊外に(👟)連れ出したのだと思った。で(🏵)彼等(děng )は元気よく合槌をう(🦈)ち(👷)出した(🛠)。
孔子は、陽(yá(🔐)ng )貨(huò )も言葉(👕)だ(🕛)けでは、(😴)なか(🥝)なか(💼)立派な(🦎)ことを云うものだ、別に(🚴)逆らう(🏠)必(bì )要もある(🧗)ま(🧤)い、と思(sī )った(🍖)。で即座(🤟)(zuò )に、
とう(🎌)と(💊)う一人(ré(🛏)n )がいった(🌎)。
陽貨(huò )よ(💚)うか、(🌔)孔子(🔰)を見(jiàn )んと欲す。孔子見ま(🕣)みえず(💫)。孔子(🐙)(zǐ )に(😩)豚(🍕)いのこを帰(guī )おくる。孔子其の(📁)亡(📛)きを時と(💓)して(😪)、(🌅)往きて之(🌍)を(🏟)拝(🎖)す。諸(💍)これに塗(🐚)(tú )みちに遇(🚓)う。孔子に謂いて曰く、来(👥)れ(🖥)、予われ爾なんじ(😻)と言(📔)わ(💉)んと。曰く(🍢)、其の宝(🆘)を懐きて其の(🖱)邦を迷わ(🅱)すは、仁と謂(🍦)(wèi )うべ(🔲)きかと。曰(📄)く、不可(kě )なりと(♈)。事を従(cóng )う(🐅)を好(hǎo )みて亟(🌥)(jí )しばしば(➗)時を失うは、(😙)知と謂うべ(🚏)きかと。曰く(🔭)、不可(🍠)(kě )なりと。日月(🈴)(yuè(🐓) )逝(shì )き、歳(🔽)我と与にせずと。孔子曰く、諾だく、吾(🍷)将(😮)(jiāng )まさに仕えん(👋)とすと。
「あれもいい人物じゃ。大まかなと(🔧)ころ(💢)があってね(🙁)。」(🦅)
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