「ちがい(🛸)ます。新入(rù )生(shēng )みんなのためです(💘)。」
((💬)今に、僕(🤽)(pú )だっ(🎱)て(🔵)、……)
「うむ(🍣)、わかって(🥤)るよ。」(✨)
二人よ(❤)りもちょ(😲)っとま(👱)えに、次(cì(😴) )郎も帰(guī(🐡) )って来て(⏸)い(🏴)た。彼はもう机について(⚾)、日(rì(💹) )記か何(👁)(hé(🐅) )かをしきりに書いていた(🚦)が、恭(👪)一のあとか(💅)ら(➿)大沢(🐯)がは(🌁)い(📘)って来(lái )たのを見ると、思(sī )わずい(🆕)やな顔を(🙀)し(📞)た。五年(🏚)生(shēng )にしても老ふ(👙)けて(👊)い(🤩)る(🈺)大沢の顔付や、その堂々たる体格(🌳)(gé )が、恭(gōng )一の同級生だと(〽)は、(🍲)彼にはどうして(👬)も思え(🔯)なかったのである(👱)。彼の頭(tóu )に(⏸)は(📍)、すぐ雨天体(tǐ(🚅) )操場(💡)(chǎng )の光景(💈)が浮(fú )かんで来(🈺)た(🌁)。山犬(🕑)(quǎ(📑)n )や、狐や、三(🛤)(sā(🍘)n )つ(🏞)ボタ(🐼)ンの仲(🤢)間ではある(🖌)まいか。そ(🙆)う思うと、恭(🚁)(gōng )一がそ(🚃)んな(😦)生徒(🍬)をつ(💷)れて来(🏨)た(👿)のが、腹(😕)立た(🔁)し(🦍)い気(qì )がした(⬅)。彼(bǐ )は、し(🚰)かし、仕方なしに、大(🕋)沢(🙀)に向って窮屈そうなお辞儀(yí(😥) )をした。
「(🙌)ふうむ、そうか。」
「本(běn )田の弟(dì )を侮辱したくないからさ。」
(🤪)だが(❤)聰(🍍)明(míng )な読(🚥)者(📱)(zhě )な(🕖)らば、彼(bǐ )の(🕗)そうした行為の裏(👴)に、いつも一脈(mài )の(❎)哀(📃)愁あいし(📬)ゅうが流(liú )れていたことを決して見逃がさなかっ(🈁)たは(✈)ずだ。実際、哀愁は、次郎にとっ(🚓)て、(🈁)過去十五年(nián )間(jiān )、切っ(🖋)ても切(🌽)(qiē )れない道づれ(🔍)であっ(🅿)たと(🙍)も(😳)言(🆓)えるので(💿)あ(🧓)る。彼の負(fù(😛) )けぎ(🌆)らい(🤣)、彼(bǐ(🌫) )の虚偽(🈲)きょぎ、彼(bǐ )の(🆘)反抗心と(📭)闘争心、お(🚨)よそそう(👐)した(👿)、一(🍢)見哀愁とは極めて縁(yuán )遠(🍓)い(🗡)よう(🚭)に思(💩)(sī(🔍) )われるもの(⛵)のすべ(🏎)てが(💅)、実は哀(🥦)(āi )愁(🙊)のやむに(🔊)やまれぬ表現であり、自然が彼に教えた哀愁か(✨)らの(📄)逃路だ(🐖)っ(🌚)たのである(💭)。そして、もし「自然の叡智えいち」(🎬)とい(♈)うも(🚬)のが疑えないも(🤟)のだとするならば、次郎の心がそろそ(🈁)ろと詩(🤣)にひかれていったということは、必(bì )ず(📑)しも(🍹)不似(🆓)合なこ(🌏)とではな(⏭)かったであろう。というのは、何(🌗)人も(📔)自己の真(😔)(zhēn )実を表現(🐼)(xiàn )してみたいという欲望をいく(🍯)ぶんかは持(🈲)っているし(📞)、そして、(👧)哀(āi )愁の偽りのない表現に(🕐)は(🔋)、(🔰)詩(shī )こそ最(zuì )もふさわし(💨)いものだ(💵)からである。
(五年生に(📫)口実(🚗)を与えて(⌛)はなら(💛)ない。)
大(🚳)沢(zé )はゆったりと(♌)そ(🍁)う言って、み(🚏)ん(📣)なを見(jiàn )まわし(🥃)た。
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