朝倉先(xiān )生は、かつて(🤨)次郎(🦆)に(⏯)、「現(🚮)在の日本の指導層の大多数(🐰)は、正面からは(🚞)全く反対のでき(💖)ないようなこ(🚄)とを理由にして、(📧)自(👧)分(💧)(fèn )たちの立場を正(zhèng )当化した(🔈)がるきらいがあるが(🌩)、そうした(🐤)ず(💦)る(❄)さは、ひ(🕓)とり指(📭)導層(céng )だけに限られたこと(🎀)ではないようだ。た(🐮)いていの日本(⛸)人は、何(hé )かというと、(📐)表面堂(🔦)(táng )々と(🔶)し(🤥)た理由(yóu )で自(zì(🎸) )分の行(há(🤦)ng )動を弁護(😦)したり、飾(shì(🌕) )かざったりする。し(🛸)かも、それで他人(ré(🌕)n )を(❣)ごまかすだけでなく(🛑)、自分自身の良(liáng )心をごまかしている。それをず(❤)るいなどとはちっとも考えない。これはおそろしいことだ。友愛塾の一つ(👾)の大きな(💐)使命は、共同生活の(💢)実践じっ(🐔)せんを通じて(👹)、青年(nián )たちを(👈)そうし(🐽)たずるさから救(🚔)い、真理に対してもっと誠(🍐)実な人間(👞)にしてやる(🥞)ことだ。」という(🚳)よう(🚰)な意味(🐩)(wèi )のこ(🏃)とを、い(👤)ったこと(🚲)があ(📥)った(💧)が(👟)、(🎴)次郎は、便所(suǒ )の(🐃)中(🤾)(zhōng )から、飯島のうし(🥂)ろ姿を見おく(🐻)り(🏚)ながら(💉)、その(⛩)言葉を思(🕧)いおこし、今(jīn )さらのように、大(dà )きな(📓)困難にぶっつかったような気(qì )が(📨)し(👴)た(📿)の(⬛)だった。
「ほ(🤯)う、お(🦊)前(qián )か、今朝の鐘をついた(📫)のは。……(🏫)で、(🎧)ど(💜)のような気持ちでつ(🍩)いたのじゃな。」(🏹)
「そりゃあそうだ(👚)ろう。それがあら(🍸)われるのはまだ早(🐽)いよ。」
「いつ(👒)もこ(🎲)んなに起きな(😜)いんで(🧀)すか。」(🕙)
「(🅰)僕(pú )も(🐓)そ(❎)う思って、(🆒)わざわざ(💟)廊下(xià(🖍) )に(🔂)出(🏹)(chū )て見たんですが、(🛴)当(dāng )番は大河君だったん(👸)です(🍜)。」
「(🥦)板木ばんぎのことか。あれ(🚶)は、私が直接見ていたわけではなかった(🐀)のだからね。」(🍉)
「だが、考えてみると(📙)、な(⏰)さけないの(😮)は決して君らだ(💮)けではな(⚪)い(🌋)。こん(🆒)なことを言ってい(🏢)る私自(zì )身が(⏹)、今(🌘)朝は、君(😚)ら(🚊)に(🎐)対し(🈂)て重(chóng )大(dà )な(🔅)過失を犯(fà(🆒)n )お(🔤)か(🀄)してしまっ(🌇)た(🔋)ようだ。私(🚳)(sī(🎚) )は、さっ(🎉)き君らを非(🏄)難(nán )して、平(😕)気で(💶)自分(fèn )の良心を眠らせている人(💋)(rén )間だと言っ(🍕)た。また、君らの奴(🥈)隷根性がなさけないと(⏸)さえ言った。こう(📡)いう(🧤)言(👴)(yán )葉は人間に対(🏻)する(🌗)最(zuì )大の侮(wǔ )辱ぶ(🧠)じ(🚱)ょくの言(🔌)(yán )葉で、心に愛情(🍠)を(👩)もつ(😧)もの(😠)の容(🐳)易(🅱)に口(🌚)にすべき(🦎)こ(🐷)とで(🏸)はない。少くとも同じ屋(wū )根の下で、一(🕵)つ釜(fǔ )か(🗻)まの飯をた(🍐)べな(📅)がら(💗)、これか(👺)ら(❔)共同(tóng )生活をやっていこうとする人(👸)た(👘)ち(🎿)の間(🆑)で(🥫)は(🦌)、決してとりかわされ(👵)てはならない(🌒)言葉(🌰)(yè )なのだ。しかるに、私は(😩)、(👄)つい、自分(fè(🙂)n )の感(🐼)情(🔰)に(🉑)かられ(🥙)て、そんな言葉をつか(🎂)ってしま(🗂)った。それは(🐝)、私(sī )に忍(rěn )耐(🤷)心が欠(🐬)けてい(⏮)たからだ。いや、(🐞)君らに対(duì )す(🆗)る愛(à(🤴)i )情が、まだ十(🔓)(shí(📖) )分で(🎿)なかっ(🏥)たか(🛥)ら(🌎)だ。私(🍤)は、板木(🐬)当番の乱暴な打ちかた(🖐)を(🔇)非(fēi )難しなが(😩)ら、自(zì )分(🐦)自身で、それとちっともち(🕛)がわない過(guò )失を犯(👸)してしまった。私は、(🎲)い(🈺)ま、(🧑)そ(🛹)れ(🍆)に気がついて、心か(♊)ら恥じてい(🔽)る。同時(shí )に、私(🕛)は、今日(rì(🌋) )の私の言葉(⏸)が、君らを強(qiáng )制(zhì(👊) )して、盲従も(🛑)うじゅうを強しいるような結果にならないことを、心か(🚆)ら(🧡)祈いのらずにはいられない。…(🔎)…くれ(⏱)ぐれも(✳)言っ(📂)て(🚈)おきたいのは、人(rén )間(💵)(jiā(😨)n )にと(🐻)って(🕺)良心の自(🏖)由を(💭)まもるほ(🥨)どた(🗃)いせつなことはない、とい(🥏)う(🕯)ことだ(🥡)。板木の音(yī(🎿)n )で(🙍)あ(🥡)れ、先(🤦)生の(🚻)言(👉)葉(yè(👂) )であれ(👢)、(💞)そのほか、そと(🏠)から与あたえら(✔)れた(💅)どんな刺激し(🚻)げき(🌺)であれ、それがき(🗻)びしいから従う、甘(💤)あまいから軽んずるというのでな(😷)く、君ら自身の良心の(🤺)自由な(🧚)判(💴)断に訴うったえ(🐺)、従うべきものには進(jì(💒)n )んで従い、従(🤐)うべから(🍠)ざるも(🥈)の(📓)には断じ(🌊)て従わ(📎)ない、(🈺)というようであってこ(🈲)そ、君らはほんと(😺)うの人間だといえるの(🈸)だ。私は、愛(ài )情(🎑)(qíng )と(🧥)忍(rě(😆)n )耐(😞)心が(🎟)足りない(🏩)ために、つい激しい言葉(yè )を使(💈)(shǐ )いすぎた(🔇)が(🤘)、(👝)それも、君(jun1 )らに(🖼)、あ(📧)くまでも良(liáng )心的・自主(zhǔ )的に行(há(🥪)ng )動して(🌊)もらいたいと(🐜)願(🕚)(yuàn )ってい(🐼)たか(🦅)ら(🎏)のことだ。私(sī )は私として(🌞)十(shí )分(👗)反省するが(👑)、どうか君らにも、私(🤕)のその気持ちだ(🦕)け(🎉)はくん(🐛)でもらいたい。そして(🕎)、その意(🔹)味で、私の(🧗)激しす(🛁)ぎた(🛤)言葉(🏬)をよいほうに生かして(🎲)もら(✌)いたいと思(🐄)う(🥙)。――最後に、私は君(👕)らとと(🌮)もに(🧖)、永(🎡)平寺の小僧(sēng )さんが(🎇)、礼拝ら(📃)いはい(〽)しながら(🏜)鐘(🕦)をついた(🍕)と(🛹)いう、あの敬虔けい(✡)けんな態度(dù(🚴) )の意味を、も(🎅)う一度深く味わって、けさ(🛑)の私の話(👚)(huà(🎊) )を終わることに(🕳)したい(🧛)。」
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