「1(💦)道(dào )理に叶った忠(🧥)言(yán )には正面(🛃)から反対する(⏰)者は(🌊)ない。だが大切なことは過ちを改めること(🍹)だ。婉曲な(🎴)言葉は誰の耳にも心持(🚚)よく響(⏹)く。だが大(dà )切(🏧)(qiē(👑) )なこ(🍲)と(🌶)は、その真意のあ(📈)るとこ(🔹)ろを探るこ(🥛)と(🌡)だ。いい気(⤵)になって真意(yì )を探(🔶)ろうと(💮)も(👥)せ(🌮)ず(💱)、表(biǎo )面だけ(🛸)従って過ちを改めようとしない者(🌁)は、全く(🐡)手の(♌)つ(🚨)けようがない。」
「2足一(🆘)歩(bù )門外に出たら、高貴の客(kè )が眼の前に(🤯)いるような気(qì(📥) )持でいる(🎩)がよ(✅)い。人民に(🌝)仕(shì )事を命ずる場(🥃)合には、宗廟(miào )の祭典にでも奉(🙀)仕するようなつ(✡)もりで(🙇)い(🐸)るがよ(🚇)い。そして(🏖)自分の欲し(🤶)ないことを(💾)人に施(🚳)(shī )さないように気(qì )をつけよ。そしたら、(🔧)邦(bā(🥄)ng )に仕(🈷)えても(🦗)、家にあって(🥚)も、怨みをう(🈯)けることが(🐣)無いで(♈)あろう。」
楽長は、もう默っては居れ(🚩)な(🖨)くなった。
「どうも(🏨)恥(chǐ )か(🔖)しい次(cì )第ですが、思い当りません。」
9 子貢問(🐭)(wèn )う(🌋)。師(😧)と商とは(🔒)孰れか賢((🚩)ま(🐕)さ)(💠)れると。子曰(yuē(🌻) )く(🔇)、師や過ぎたり、商(💋)(shā(🔥)ng )や及ば(🐅)ず(🌳)と(💙)。曰(yuē(🌪) )く、然らば則(🚀)ち師(shī )愈(🌞)(ま(🐛)さ)(🍌)れ(🍍)る(🤣)かと。子曰く、(♓)過ぎたるは(🏮)猶お及(⛄)ば(🏂)ざるがごとし(🔄)と。((🧜)先進篇)
「礼(lǐ )は簡に失してもならな(💝)いが、ま(👙)た過(🧑)ぎてもな(⏮)らない。9(🧔)過(👈)ぎたるはなお(🥠)及ばざるがごとしじゃ。人間にはそれぞれに分というも(🌨)の(🚖)があるが、その分(fèn )を上下(xià )しな(😞)い(🖼)と(🏢)ころ(📔)に、(🗳)礼(lǐ )の(🥕)正しい相が(✊)ある。分(fèn )を越(📚)えて親を祭るの(😋)は、親の靈をして非(⚡)礼(📠)(lǐ )を(🖲)享うけしめることになるのじ(🌋)ゃ。のみならず、大(dà )丈夫(🌦)の(⚡)非礼はやがて天下を(🚇)紊みだるもと(🐫)になる。親の(👥)靈(líng )をして(🈵)天下(xià )を紊(❄)るような(🌀)非(fēi )礼を享(xiǎng )けしめて、何が孝行じゃ。」
((🔯)孔子の眼が、俺の音(yīn )楽を左右するなんて、(😖)そん(🚂)な(📺)馬鹿げたこ(🧟)とがあ(🆎)るものか(🍒)。)
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