「(🕟)例によって、指導者がいるようですね(💴)。」
それに(🚴)は、組(❕)織(zhī(🆓) )や(😮)、講義科目や、諸行事(shì(👍) )の時間割など(🐛)、必(bì )要な諸(📲)計画(💥)が一(yī(🤞) )通(🗯)りならべられて(🎩)いた(👠)が(🐔)、そのどの部(⛹)(bù )分(fèn )を見て(➕)も常識からとびはな(⏳)れたよ(🃏)うなことは一つもなかった(🥧)。塾(shú )堂(🧥)と名の(🗞)つくところでは、そのころほとんどつきもののように(💇)なっていた「みそ(⛄)ぎ(🆎)」と(🐎)か、「(🍁)沈黙ちんもくの労働」と(📮)か、およそそういった、い(➗)わゆ(🌷)る「(✒)鍛練(⛲)たんれん」的な行事が(🚾)全く見当たらない(🐔)の(😱)は、むしろ(🈚)みんなには、ふしぎに思われ(🛌)たくらいであった(💯)。五(🍤)時(shí )半起(👡)床というのが、(😮)二(èr )月(🏣)の武蔵(🌱)野むさしので(⬆)は、(⌛)ちょっとつらそう(🚁)に(📓)も思えたが、それも青年(👑)たちにとって(🎌)は、(👫)決して(🐓)おどろくほど(🍲)のこ(⛑)とではなかっ(👵)た。むし(🅾)ろかれ(🖤)ら(🈸)を(🥨)おどろかした(🥥)のは、生(⭕)活(huó )に(⛳)う(🐍)るお(🥅)い(✌)を与あたえるような行事が、かな(🏖)りの程度に、(🕌)織お(🍀)りこまれているこ(🎦)とで(🍐)あった(🍳)。とにかく(🐛)、見る人が見れば、日(🍋)常生活(huó(🖲) )を深め高める目的(🎤)で、す(😣)べてが計(jì )画されて(🦋)い(🚿)ると(💻)いうことが明(míng )ら(⏯)かであっ(🤒)た。
(📛)朝(chá(📲)o )倉(🏟)先生は(🗾)、手にも(🎄)っていた塾(👍)生名簿(bù )を畳(🌎)たた(♎)みのうえになげだし(📲)て、(🚌)腕(🦕)を(🎵)く(👃)んだ。そして、かなりなが(📯)いこと(🥣)、眼(👃)をつぶって(🔸)だまりこん(🖐)でいたが(🎳)、やがて眼(🕙)を(🦅)ひらく(🛤)と、ちょっと飯島の(❇)ほうを(⛽)見たあ(⤵)と、みん(👰)な(🕢)の顔を(🌷)見まわして言った。
「板木(🌘)を打つのは、もうこれでおしまい(🧞)にしま(🎚)し(✝)ょう。これで起き(🦏)なけ(🧒)れぼ、ほ(❓)っとく(💧)ほうがいいんで(🕘)す。」
「(🌿)こ(🚔)ん(⏮)な寒(hán )い朝に、死(sǐ )ぬ(🅿)気になってみんながはね起き(🐣)てくれると、平木中(zhōng )佐に感謝してもいいんだがね。」
遥(🍈)拝がすむと、おたがいの朝の(🛵)あ(🕌)いさつをか(🛣)わし、そ(🐆)の(📅)あと、もう(✅)一度静(jì(😠)ng )坐(zuò )に入った(🏳)。そして、(🛠)それが三(🕦)分(🎷)もつづいたころ、朝(🏚)倉先(xiān )生(😗)は、自分も静坐瞑目めいもくのまま(🕵)、おもむろに(🛤)つ(🆙)ぎの(🏒)ような話を(🌭)した。
「出してくだす(🌱)ってもいいじゃありませんか。」
((🧕)飯島(🍗)の(🏒)よ(🐗)うな人間はとうてい救え(🐟)ない。それ(🥢)にくらべると、田川大作(zuò(🕰) )のほうはまだ見込(rù )みこ(📍)みがある。)(🐛)
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