一(yī )三 (🖍)たいとさ(📓)け
「チリンチリン(🚮)、チリンチリン。」
呉(🏩)く(➗)れ(♏)くみ子さんも、(🤼)そ(🎨)ういう家に(💑)生(shēng )まれた人(🔽)(ré(🔟)n )でした。この人(🕟)は明治女(🍨)学校という学(🤱)校で習字を教えながら、舎監(jiān )を兼ねていて、多(duō )くの(🎤)生徒から(🚼)おかあさ(🕣)ん(📶)のよ(🕐)う(🈺)に慕われた婦人(👢)で(🦍)した。あの歴史のある学校(😴)もおしま(📠)いの時分(fèn )には、先(🏣)生(shēng )方は一人(💟)去(qù )り、二人去(🎾)り(🐽)する(🎦)ようにな(📚)ったので(🎃)す。その中(🈶)で学校(🏚)の盛んな時(🛰)も、衰えた時も、すこしも変らずに、(🦋)いつで(💦)も同(♟)じよ(🥍)うに人を教えて倦うまな(🛴)か(🦓)った(♉)のは呉くみ子さんでし(🌬)た。あ(🤕)あいう人(🌖)(ré(⛹)n )の(🔦)生(🤢)涯し(🎋)ょう(🐃)がいは(🚍)目立たないもの(😽)ですから(😪)、わ(🤢)り(🗳)かた、世(shì(🤨) )間に(🤛)知られませ(🈶)んし、(🐬)そ(🛐)の人(ré(⬛)n )の(👔)事跡も多く(🕐)伝(😎)わ(💵)りませ(🎁)ん(💺)。しかし、わたしは呉くみ子さ(🛅)んのような、男も及ば(⛱)ないほど(📻)守る力(🎟)に長たけた婦人のあったことを知っていま(💷)す(🦋)。一(yī )番最(zuì )後(hòu )ま(💐)でふみとどま(⏺)って、あの学校と(🧡)運命を(✂)と(📴)もに(⤴)した人も呉くみ子さんでした。
小(xiǎo )諸こもろ(🐕)の竹の(⚽)子(💅)は、鴇窪ときくぼ(💗)という近在(zài )きんざい(💩)のほうからくるわらびを見て笑(xiào )い(🍩)だ(🤵)し(⛰)ま(🗓)した(💢)。小諸にはこん(🕺)も(🍊)りとした竹の林と言(yán )えるほど(🕑)のも(🐔)のは(🛏)ほ(🚮)と(🐊)んど(💁)見(😭)(jiàn )当(🗯)たり(🍁)ま(🔃)せん。真竹(📠)まだけ、孟宗もうそう(🔑)の類は、この地方(fāng )には十(📟)分(🖨)に(🥁)成(chéng )長し(🤖)ません。でも、細い竹のやぶがあり(🎓)ま(😢)し(🏥)て、春先に(😰)はそこか(🎢)ら細い竹の子が頭(🔶)(tóu )を持(🕗)ち上げます。
三 近江(😏)の刀(dāo )鍛(🎅)冶(🆚)
(🔈)ほんと(🎐)に、仙台の一年は(🌎)よかった。わたしの(⏺)ような(📸)ものにも、そんな朝が来(🍦)ました。その一年の(🤬)間ほど本のよく読め(👺)た時もあ(👹)り(🈵)ません。どうしてこんなことを(⤴)お話(✝)し(🌞)するか(📀)と言いますに、(🎌)自分(🐿)のよろ(🎁)こびと(🍂)したことを皆さんにも分けたいと(➕)思うか(⛴)らで(💇)す。それに(🛥)は待っていてくださること(🎒)です。新しい太(tài )陽(yáng )は、きっと(🙀)皆さんのなかにも(⛅)登って(🏙)くるでし(🚏)ょう。
鹿野山(shān )は上総か(🕴)ずさと房(fáng )州(zhōu )の両(⬜)国(🥚)(guó )にまたがっている山(🍇)で(🤖)す。わたしの越(yuè )した(🎮)峠(🦕)(gǔ(🎴) )はそ(🐐)の(🆗)山つづきで、峠の上に一軒屋のあるようなところでし(😲)た(👶)。通(⬜)る人もまれでした(🌏)。わたしはそれよ(🍠)り以前に伊(👖)賀いがと近江(jiā(🤓)ng )おうみのさみ(🍺)しい国(guó )境くにざ(🈷)かいを歩いて越(yuè )したこと(🤲)もありますが、鹿(🛐)野(yě )山(🐯)の峠道は(🚀)も(🦆)っと(🧜)さ(🏢)みしいところでした。
二 松(sō(🈂)ng )島
一方のかわずに言わせると、千(🕟)(qiā(🏇)n )曲(qǔ )川は犀川さいかわといっしょ(👊)になってからがいい、つまり川中島か(🌚)ら下(🌏)しも(🎍)のほうがいいと言いますし、一方(😚)の(🤦)かわずはまた、臼田(tián )うすだあたりから上かみ(🏅)のほう(🏵)がい(🌡)いと言い(💸)ま(🛤)して、たがいにそ(🐚)のことを争(zhēng )った(🍵)のです。どうあっ(👲)ても千(🕠)曲川は川(chuā(🚱)n )下がいいと一方(📽)が言えば、いや、川上(🥡)がいいと一(yī )方が言い張り(✈)ました。
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