日本《高津 エロ》2行目ライン
高津 エロあらすじ
そう決心した彼は、翌朝人をやっ(🐰)て、ひそかに陽貨の動静(💅)を(🐁)窺わせた。
「お(👿)買(🌩)(mǎi )い上げ(🆑)になるのでしたら、(🌐)す(🔜)ぐあたって見ましょうか。」
彼が、(🔖)こんなに惨めな(📒)失敗(bài )を(🈸)くりかえ(💰)すよう(🍴)になったのは、不思議に(👰)も、孔子が司空の職を奉(fèng )じて、彼(🅰)の(🍘)上に坐るようにな(😴)ってからの(🥧)ことであ(📼)る。孔子(🎺)(zǐ )は、これまでの(👢)司空(🎽)と(🐇)ち(🛃)がって、非(🏪)常な(🏳)部下思いで、(👎)めった(🐥)に怒っ(🤜)た(🛋)顔(yá )を見(🍦)せたことも(🏑)ないのだが、どういうものか、いざ(🔮)奏楽(lè )となると、(🥈)楽長(🧓)の手がにぶって(🦑)しまう。むろん(😪)孔(🔉)子は(🌬)、音楽の道にずいぶん深くはいっている(😥)人(📨)だから、楽長と(😻)し(👤)ても、彼を甘く見るわ(⛽)けには行かない。しかし、そのため(👡)に手(🏛)が固くなるのだとは(🏸)、楽長(⏯)自身も考えていない(🎛)。
子(zǐ )、仲弓(🔠)を謂う。曰く、犂牛(👊)り(🕣)ぎゅ(🎉)うの子(🛡)し、※(「馬＋辛(xīn )」、(🏒)第(👵)3水準(zhǔn )1-94-12)あか(🛩)くして且(📷)つ角よくば、(🔡)用うること勿(🛄)な(🥗)から(✔)んと欲すといえども(🏁)、山川(chuān )其れ(🦊)諸これを舎(🥡)(shè )すてん(🗼)やと。
（奏(zòu )楽の失(🤧)(shī )敗(🤜)が、(🕢)もう(🐍)これ(🏋)で三(🏑)度目(mù )だ。）
「如何にも、それは知者(zhě(🥢) )とは(🌪)云え(✴)ませぬ(➗)。」
陽貨よう(⛓)か、孔子(⬛)を見んと(🤽)欲す(🐣)。孔子見(😜)まみえず(💊)。孔子に(🈂)豚いのこを帰(💰)お(🚊)くる。孔(🦖)子其の亡きを時(shí )として、往(🐶)き(🐅)て之を拝す。諸これに塗みちに遇う。孔(🙁)子に謂(wèi )い(🤚)て曰く、来(🐶)れ(🌹)、予われ爾な(🌿)ん(🐣)じと言(yán )わん(🔓)と。曰く、其(qí )の宝(bǎo )を懐きて其の邦を(😠)迷わすは、仁と(🌒)謂(🎨)うべきかと。曰く、(🏻)不(♏)可(⛸)(kě )なり(👲)と(🌵)。事を(🗡)従うを好みて亟しばしば時を失(shī )う(💀)は、知と(🏗)謂(🆙)う(😵)べき(🌼)かと。曰く、不(😠)可なりと。日(rì )月逝き(🐀)、(🏤)歳我と与(👧)にせずと。孔(🐸)子曰(🖊)く、諾(🌞)だく、吾将まさに仕(👴)えん(🎁)とす(🐱)と。
４ (👓)子罕（ま(🤺)れ）に利(lì )を言(🥧)え(📣)ば、命と与(yǔ )にし、仁と与(🙄)に(🤒)す。（子罕篇）(🍕)
「(✈)口の達者な(➿)ものは(🔏)、とかくつまらんことをい(㊗)い出すものじゃ。出まかせにい(🎩)ろんなこ(🎦)とを(🐖)云っ(🔌)ているう(🚠)ちには、結構(📉)世の中の憎まれ者(zhě )にはなる(✒)だ(🚳)ろう。仲(🤒)弓(🗜)が仁者であるか(👑)どうかは私(👡)は(📽)知ら(🌛)ない。しかし彼(bǐ(💵) )は口だけは慎んで(📋)いるように見受(🐴)け(😕)る。いや、口が(🐸)達(dá )者でなくて彼も仕(💒)合せじゃ。誠実(shí )な人間(🛶)には、口(🧜)な(🎶)どどう(🗂)でも(📍)いいことじゃでのう。」
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